校園暴力何時(shí)了，誰(shuí)來(lái)為暴力買(mǎi)單

近段時(shí)間,“校園暴力”這個(gè)詞已經(jīng)幾次刺痛了公眾敏感的神經(jīng).本該純凈的校園里,為什么暴力卻屢屢上演呢？從現(xiàn)實(shí)考慮,解決校園暴力已經(jīng)迫在眉睫,凈化校園環(huán)境勢(shì)在必行 ！

校園，本該是一方凈土，文明的殿堂。然而，近年來(lái)，校園暴力事件時(shí)有發(fā)生，給寧?kù)o的校園蒙上了一層陰影。人們不無(wú)憂慮地發(fā)現(xiàn)，原本應(yīng)該用美好、純真等詞來(lái)形容的花季少年，卻越來(lái)越多地與暴力、喋血、行兇、殺人等詞聯(lián)系在一起。

今天，擺在教育者、家長(zhǎng)、社會(huì)面前的，是個(gè)讓人無(wú)法輕松的話題——校園暴力何時(shí)了？誰(shuí)來(lái)為校園暴力買(mǎi)單？

案例一：齊齊哈爾7名女生毆打侮辱同窗少女 鶴城“熊姐”被刑拘

前段時(shí)間，被媒體曝光的“熊姐”暴打、侮辱同齡少女事件，人們至今還心有余悸。就在我們深思“90后”女生的校園暴力行徑緣何而生時(shí)，鶴城也出現(xiàn)了“熊姐”式人物，但這次絕非單打獨(dú)斗，而是7名女生暴打、侮辱一名同窗少女，她們中最大的17歲，最小的才15歲。

案例二:16歲花季少女遭遇校園暴力 校方稱不知情

記者說(shuō)，各位觀眾，我現(xiàn)在所在的位置是解放軍451醫(yī)院門(mén)口，而在醫(yī)院的腦外科病房當(dāng)中，躺著一個(gè)16歲的小女孩，之所以躺在這里還是因?yàn)榍耙欢螘r(shí)間的校園暴力。

案例三：初中男生疑因爭(zhēng)女友被人砍斷頸部靜脈

前日是新學(xué)期第一天，16歲的李鎮(zhèn)濤回到龍崗區(qū)龍盛學(xué)校上學(xué)。沒(méi)想到就在放學(xué)后，他牽著要好女同學(xué)的手剛出校門(mén)，便被后面追來(lái)了兩個(gè)少年連砍3刀，當(dāng)場(chǎng)倒在血泊中。截至記者昨日發(fā)稿時(shí)，他仍未脫離生命危險(xiǎn)。

案例四：校園暴力再現(xiàn) 福州初中女生圍毆同班同學(xué)四分鐘

案例五：11月11日，周口一初中男生遭受校園暴力 睪丸被切除

以上這幾個(gè)案例，僅僅是近期內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上暴光的。是什么樣的原因，使得現(xiàn)在的孩子在處理矛盾糾紛時(shí)，寧愿舍棄正規(guī)渠道而采用如此極端的江湖行為呢？這種極端的江湖行為的背后，是否又包孕著更深層次的道德價(jià)值取向問(wèn)題和心靈畸變現(xiàn)象？

個(gè)性張揚(yáng)中的偏狹自私與冷酷

相當(dāng)多的家長(zhǎng)越來(lái)越困惑于讀不懂自己的孩子。孩子越大，接受的知識(shí)越多，和家長(zhǎng)間的隔閡往往就越深。其實(shí)這種隔閡的焦點(diǎn)，就是兩種不同價(jià)值取向的相互沖突。無(wú)論是做家長(zhǎng)的，還是做子女的，都是立足在自身價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，試圖用自己的價(jià)值觀來(lái)規(guī)范對(duì)方的行為，這就勢(shì)必要產(chǎn)生矛盾。

問(wèn)題的關(guān)鍵是總有少數(shù)家長(zhǎng)的價(jià)值取向是非理性的，甚至是自相矛盾的。一方面，家長(zhǎng)總是希望孩子能在學(xué)業(yè)上和品行上都出類拔萃；另一方面，出于一種原生態(tài)的本性，又時(shí)刻擔(dān)心孩子遭受挫折或蒙受委屈，這種兩難中的家長(zhǎng)，大多學(xué)會(huì)了通過(guò)物質(zhì)或其他途徑來(lái)補(bǔ)償?shù)霓k法，以此來(lái)求得自己內(nèi)心的平衡。

然而這種補(bǔ)償多數(shù)情況下被演化成了一種放縱——文化課學(xué)習(xí)之外的放縱。由于放縱，孩子個(gè)性中的很多弱點(diǎn)被淡化忽視，許多違反行為規(guī)范的舉動(dòng)被認(rèn)可甚至縱容。這些小錯(cuò)的點(diǎn)滴積累，慢慢地養(yǎng)成了孩子個(gè)性中的偏狹自私與冷酷，使得孩子在處理問(wèn)題時(shí)不能通過(guò)理性和規(guī)范來(lái)約束行為，而是率性而為不顧后果。因?yàn)閺男〉酱?，在相?dāng)多的孩子的腦海中，就沒(méi)有貯存過(guò)關(guān)愛(ài)他人與人為善的傳統(tǒng)美德。寫(xiě)滿他們?nèi)松~典的，都是競(jìng)爭(zhēng)是殘酷是為了目的不擇手段。

正是這種極端的個(gè)人中心思想，養(yǎng)成了孩子惟我獨(dú)尊的畸形心態(tài)，形成了遇事只考慮自身利益、漠視他人存在的偏狹性格。在這種心態(tài)的支配下，一旦自身利益受到了外界的侵犯，就立刻會(huì)采取一些極端行為來(lái)進(jìn)行反擊，其中就不乏通過(guò)傷害對(duì)方身體或者性命來(lái)發(fā)泄自身的憤怒的殘忍的“江湖仇殺”行為。

萬(wàn)千寵愛(ài)集一身的價(jià)值取向錯(cuò)覺(jué)

隨著獨(dú)生子女現(xiàn)象的出現(xiàn)，“4+2+1”的家庭結(jié)構(gòu)形式，使得1個(gè)孩子處于6個(gè)成年人濃濃關(guān)愛(ài)的包圍中。這6份關(guān)愛(ài)的交匯，織成了一張厚重而溫柔的網(wǎng)，呵護(hù)起孩子從童年到青年的一切，遮擋住孩子可能遭受的挫折和坎坷。

但正是這愛(ài)的網(wǎng)，人為地割裂了個(gè)體的孩子和整個(gè)社會(huì)的有機(jī)交融，使得孩子的活動(dòng)，絕大多數(shù)情況下被局限在這要風(fēng)有風(fēng)要雨得雨的狹隘范圍內(nèi)。在這個(gè)狹小的家庭王國(guó)中，孩子是當(dāng)然的國(guó)王，是可以左右家庭一切活動(dòng)的最高權(quán)威。孩子的要求，無(wú)論是對(duì)的還是錯(cuò)的，多數(shù)情況下，總會(huì)獲得滿足。于是，一切的付出都開(kāi)始扭曲了，成了一種理所當(dāng)然的支出。孩子心靈的田園，喪失了感恩的思想，只有唯我獨(dú)尊的莠草沒(méi)有約束地漫延。

當(dāng)孩子的心中充徹了自我中心的思想意識(shí)之后，他的價(jià)值取向也就滑入了錯(cuò)覺(jué)的泥淖中。這種錯(cuò)覺(jué)，養(yǎng)成了他不能承受任何輕視嘲弄，更不能承受肉體和精神傷害的脆弱心理。而一旦這樣的傷害成為了事實(shí)之后，他們總會(huì)或是無(wú)法應(yīng)對(duì)，躲避退讓，最終成為忍氣吞聲的被傷害者；或是惱羞成怒，憤然出擊，選擇他們認(rèn)為最好的“江湖”方法來(lái)解決問(wèn)題。

更嚴(yán)重的是，極端寵愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子，往往自覺(jué)不自覺(jué)中就形成了別人必須聽(tīng)從于我的錯(cuò)覺(jué)。他們把這種錯(cuò)覺(jué)帶入了校園，在和同學(xué)交往的過(guò)程中，總是希望時(shí)時(shí)刻刻能站在上風(fēng)，希望大家都能聽(tīng)命于自己，希望是“老大”。然而，有這樣心態(tài)的孩子太多，“老大”卻只能是一個(gè)，矛盾自然也就產(chǎn)生了。大家都要做“老大”，學(xué)校又不可能來(lái)排這樣的位次，家長(zhǎng)對(duì)此也是無(wú)能為力，如何解決呢？只有用從小說(shuō)和電視上學(xué)來(lái)的方法，通過(guò)“江湖決戰(zhàn)”來(lái)解決問(wèn)題。而這樣的“老大”形成后，其自身又確實(shí)能體味到一種滿足，其他弱小者為了不被欺凌，或主動(dòng)或被迫地總要巴結(jié)討好他們。如此，又反過(guò)來(lái)助長(zhǎng)了他們的病態(tài)心理需要。

教育懲戒功能喪失后的放縱

當(dāng)教育民主被哄抬到一個(gè)不切實(shí)際的高度之后，教育就成了一個(gè)什么人都可以指手畫(huà)腳的行業(yè)。教育的神圣外衣被媒體用尖刻的文字描繪成了一個(gè)令人望而生厭的黑斗篷。從事陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)的教師，也時(shí)常被定格成了一種“禽獸”。所以，絕大多數(shù)學(xué)校再不敢輕易地處分一個(gè)學(xué)生，哪怕這個(gè)學(xué)生已經(jīng)無(wú)惡不作。更有的省份干脆由決策機(jī)構(gòu)下文來(lái)統(tǒng)一規(guī)定，徹底廢除中小學(xué)校沿襲多年的最高處分——開(kāi)除。

然而，教育永遠(yuǎn)都不是萬(wàn)能的。失去了必要的懲戒功能后的校園，并沒(méi)有出現(xiàn)想象中的那種人人知書(shū)達(dá)理的好現(xiàn)象，反而是因?yàn)闆](méi)有了高懸在頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克里斯利劍”，一些原先收斂的惡行便都敢于公開(kāi)表現(xiàn)出來(lái)。這些校園病毒又相互感染，使得原本健康的校園文化肌體上開(kāi)始出現(xiàn)塊塊腐爛的肌肉。

懲戒功能的喪失，催動(dòng)了畸形心理的自由萌發(fā)，使得丑陋和猥褻都變得無(wú)所畏懼；反過(guò)來(lái)，這些個(gè)性中的丑陋，又在懲戒的日益退縮中越發(fā)的強(qiáng)大起來(lái)，并慢慢地自發(fā)凝結(jié)成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體，形成了帶有明顯江湖色彩的小集團(tuán)。這些小集團(tuán)，常常為了點(diǎn)滴小事而發(fā)生毆斗，甚至是團(tuán)伙持械玩命，嚴(yán)重地干擾正常的學(xué)校教學(xué)，也直接危害了社會(huì)治安。但即使如此，學(xué)校能采用的，也還是一個(gè)說(shuō)服教育。這種說(shuō)服教育和那血淋淋的砍殺相比照，是多么的蒼白無(wú)力。

教師權(quán)威地位顛覆后問(wèn)題歸屬的誤判

與教育懲戒功能的喪失同步的，是“師道”的尊嚴(yán)掃地。在中學(xué)生、特別是高中生的眼中和心中，教師僅僅成為了一種最沒(méi)有用的讀書(shū)人的代名詞。教師失去了應(yīng)該獲得的尊重和感恩，師生間的關(guān)系、教師和家長(zhǎng)間的關(guān)系也日趨微妙起來(lái)。在相當(dāng)多的家長(zhǎng)和學(xué)生心目中，老師成了單一的出售知識(shí)的人。家長(zhǎng)學(xué)生與老師間的關(guān)系，就是一種顧客和銷售員的關(guān)系。這種價(jià)值取向，又反過(guò)來(lái)影響著老師們的工作情緒，使得一些教師也自動(dòng)地進(jìn)入家長(zhǎng)和學(xué)生劃定地這個(gè)“售貨員”的角色中，成了除了教授知識(shí)別的就一概不加過(guò)問(wèn)的甩手掌柜了。

教師權(quán)威地位顛覆帶來(lái)的后果是很明顯的。首先是師生間喪失了一種相互的理解和信任。學(xué)生遇見(jiàn)了無(wú)法解決的問(wèn)題，不再愿意去征詢老師的意見(jiàn)，不愿意向老師敞開(kāi)自己的心扉；而老師也是只從表面上依照學(xué)校的量化條款來(lái)接近學(xué)生，心靈深處的空間中，卻很少有一塊領(lǐng)地能真正屬于學(xué)生。學(xué)生和教師成了真正的被管理者和管理者的關(guān)系。其次是同學(xué)間發(fā)生糾葛時(shí)，告訴老師并請(qǐng)老師幫助解決成了一種無(wú)能的體現(xiàn)。而且，大多數(shù)的孩子還認(rèn)為老師根本就解決不了問(wèn)題，要切實(shí)解決好糾紛，依靠的只能是自己的力量和自己所歸屬的小團(tuán)體的力量?？梢哉f(shuō)，學(xué)生們?cè)谕品私處煹臋?quán)威地位后，又依照自己的經(jīng)驗(yàn)，確立起了通過(guò)強(qiáng)權(quán)來(lái)獲取尊嚴(yán)并替代老師權(quán)威的新的地位觀。

這種完全依照少年的懵懂而生發(fā)出來(lái)的新地位觀，眼下正成為越來(lái)越多的中學(xué)生的價(jià)值信仰。在此信仰的操縱下，同學(xué)間的糾紛便有了新的“處理?xiàng)l例”，力量、財(cái)富和容貌等世俗社會(huì)用來(lái)評(píng)價(jià)判斷人的地位的標(biāo)準(zhǔn)，成了這新的“處理?xiàng)l例”的基礎(chǔ)，也成了裁定問(wèn)題歸屬的新權(quán)威。這“法外法”撇開(kāi)了所有發(fā)生矛盾時(shí)該走的正道，刻意地把原本簡(jiǎn)單的問(wèn)題，上升到類似江湖紛爭(zhēng)的地步，使得單純的校園，平添了幾分恐怖江湖的陰云。

對(duì)強(qiáng)權(quán)政治、黑惡勢(shì)力、暴力游戲與灰色文學(xué)的認(rèn)同與膜拜

相對(duì)于書(shū)本的說(shuō)教，游戲和影視文學(xué)以其鮮明生動(dòng)的形象特征，在更寬廣的思想空間上影響甚至左右了青少年的道德和價(jià)值評(píng)判。暴力游戲的快意殺戮，港臺(tái)影視的黑社會(huì)英雄，在青少年心底播種的就是一種根深蒂固的對(duì)邪惡的認(rèn)同和膜拜。

這種建立在非理性基礎(chǔ)上的認(rèn)同和膜拜，內(nèi)化后又成為了部分“問(wèn)題少年”處世的準(zhǔn)則，使得他們?cè)诖私游锏榷喾矫娑俭w現(xiàn)出一種對(duì)主流社會(huì)的反叛和仇視。因?yàn)榉磁?，他們便只想依照自己的?guī)矩行事；因?yàn)槌鹨暎麄儽悴捎脴O端的手段來(lái)對(duì)待他人。

校園暴力已經(jīng)成為校園文化建設(shè)健康肌體上的一個(gè)毒瘤，更為可怕的是，這個(gè)毒瘤還在不斷地?cái)U(kuò)散，其有毒細(xì)胞每天都在吞噬著無(wú)數(shù)健康的心靈，對(duì)此，我們必須采取切實(shí)可行的行動(dòng)，要集全社會(huì)的力量來(lái)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)圍剿校園“江湖”，鏟除校園暴力的“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”。