文人雅士注重養(yǎng)生 蘇東坡把梳頭作養(yǎng)生之道

中國(guó)的文人雅士自古以來(lái)便注重養(yǎng)生，所以先人留存于世的大量詩(shī)文中不少蘊(yùn)含著養(yǎng)生之道。

宋代詩(shī)人蘇東坡把梳頭作為養(yǎng)生之道，詩(shī)曰：“羽蟲(chóng)見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翾翻，我亦散發(fā)虛明軒。千梳冷快肌骨醒，風(fēng)露氣入霜蓬根?！痹?shī)人在皎潔的月光下，站在空曠的軒閣之中，散開(kāi)長(zhǎng)發(fā)，頻頻梳理，將自己梳發(fā)健身的情景表現(xiàn)得淋漓盡致。

陸游睡覺(jué)前經(jīng)常用熱水洗腳，他在《劍南詩(shī)稿》中詩(shī)中寫道：“老人不復(fù)事農(nóng)桑，點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘。洗腳上床真一快，稚孫漸長(zhǎng)解燒湯?！庇秩缭鴩?guó)藩，他不論多忙，每天念念不忘的是以熱水泡腳。對(duì)此，民國(guó)時(shí)候的張樹(shù)元在《養(yǎng)生詩(shī)歌序》中說(shuō)：“文正(曾國(guó)藩)之取法先代者有二事：一曰起早，二曰勤洗腳。”洗腳按摩能促進(jìn)各相關(guān)臟腑氣血運(yùn)動(dòng)，加速全身血液循環(huán)，起到強(qiáng)健身體延年益壽的作用。

古人講究養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保證充分的睡眠。睡眠是對(duì)大腦神經(jīng)細(xì)胞的保護(hù)，也是肌體休息最好的方式之一。一首古詩(shī)曰：花竹幽窗午夢(mèng)長(zhǎng)，此中與世暫相忘。華山處士如容見(jiàn)，不覓仙方覓睡方。睡眠實(shí)際上是調(diào)整大腦皮層張弛的過(guò)程，也是調(diào)整心境的好方法。睡眠安適，則元?dú)獗对觥?/p>

南宋理學(xué)家朱熹崇尚樸素簡(jiǎn)單的飲食。傳朱熹某日到女婿家，女婿和女兒招待他的只是一鍋蔥湯及半鍋麥飯，于是女婿一再向岳父大人表示歉意。朱熹反倒即興吟詩(shī)一首：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑，莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)。”因此，養(yǎng)身還得養(yǎng)成良好的飲食與衛(wèi)生習(xí)慣，要防止因貪美食而傷胃，不過(guò)多攝入精細(xì)食品和高脂肪，注重營(yíng)養(yǎng)適度。

老年人要始終保持良好的精神狀態(tài)和心理健康，人老并不可怕，怕的是心老。杜甫的“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途！”詩(shī)句充分說(shuō)明人老了只要有雄心壯志又好像回到了意氣風(fēng)發(fā)的青壯年時(shí)代。

養(yǎng)生更需養(yǎng)性，古人特別提倡氣量宏大，以保健康頤養(yǎng)天年。清代學(xué)者閻敬格有首《不氣歌》：“他人氣我我不氣，我本無(wú)心他來(lái)氣。倘若生病中他計(jì)，氣下病來(lái)無(wú)人替。請(qǐng)來(lái)醫(yī)生將病治，反說(shuō)氣病治非易。氣之危害太可懼，誠(chéng)恐因氣命要去。我今嘗過(guò)氣中味，不氣不氣真不氣?！比缛巳硕寄軐ⅰ恫粴飧琛纷鳛轲B(yǎng)生座右銘，何愁不祛病延年？