梁山伯的愛(ài)情悲劇是因?yàn)榱荷讲膬?yōu)柔寡斷嗎
梁山伯是我國(guó)著名的愛(ài)情傳說(shuō)《梁祝》中的男主角，因?yàn)槿⒉坏剿鶒?ài)之人祝英臺(tái)郁郁而終，在傳說(shuō)中，祝英臺(tái)撞在梁山伯的墓碑上而亡，二人化蝶飛去。據(jù)歷史學(xué)家考證，梁山伯是真實(shí)存在的人物，他與祝英臺(tái)的故事也跟傳說(shuō)中所描述的差不多，最后祝英臺(tái)是在出嫁的路上遇到梁山伯的墓，墓開(kāi)而入，二人合二為一，著實(shí)是一段凄美的愛(ài)情故事。
在很多古書(shū)如《嘉靖·寧波府志》、《鄞縣志》、《義忠王廟記》中都有對(duì)梁山伯的記載，從中可以得知梁山伯家鄉(xiāng)在會(huì)稽縣，他還在寧波的鄞縣做過(guò)縣令，政績(jī)突出。有人認(rèn)為梁山伯家鄉(xiāng)在寧波，這是因?yàn)樗哪沟鼐驮趯幉?，在寧波等地都流傳著一個(gè)傳說(shuō)：有一年寧波積水成災(zāi)，百姓饑餓不已，民不聊生，身為知縣的梁山伯不顧皇帝禁令打開(kāi)糧倉(cāng)救濟(jì)百姓，而黃帝卻聽(tīng)信了佞臣的誣告將梁山伯處死。無(wú)論這個(gè)傳說(shuō)是不是真實(shí)的，梁山伯在位期間帶領(lǐng)百姓治水是肯定的，他為官清廉、一心為民，深得寧波百姓的愛(ài)戴。
在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，梁山伯家鄉(xiāng)之爭(zhēng)也是愈演愈烈，浙江寧波、江蘇宜興、山東濟(jì)寧都陷入了這場(chǎng)爭(zhēng)議中，梁祝墓碑在濟(jì)寧出土后，濟(jì)寧似乎站在了這場(chǎng)爭(zhēng)議的最頂端。但是根據(jù)史書(shū)記載，梁山伯家鄉(xiāng)就是會(huì)稽縣，如今應(yīng)該是在浙江紹興東南一帶，但除了古書(shū)并沒(méi)有其他直接的證據(jù)去證明這一說(shuō)法。相信隨著考古的發(fā)展，會(huì)有充足的證據(jù)來(lái)證明梁山伯的家鄉(xiāng)究竟在哪里了。
梁山伯身世
梁山伯身世是官宦子弟，梁山伯是東晉時(shí)期的人，在東晉任縣令。梁山伯在做縣令的時(shí)候，對(duì)待百姓很好，當(dāng)?shù)氐陌傩蘸軔?ài)戴梁山伯。梁山伯在出現(xiàn)天災(zāi)的時(shí)候，不顧皇帝的命令，毅然打開(kāi)糧倉(cāng)，將糧倉(cāng)中的糧食救濟(jì)災(zāi)民。
正因?yàn)榱荷讲硎朗枪倩伦拥?，他才能夠去?shū)院讀書(shū)。在東晉時(shí)期，中原的士族南下，在江南地區(qū)定居下來(lái)。以建安為中心的江南地區(qū)文化氣息濃厚，東晉朝廷在這個(gè)地方興建了很多書(shū)院。梁山伯在書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候，遇到了祝英臺(tái)。
梁山伯的身世在當(dāng)時(shí)算是士族，在東晉時(shí)期，門(mén)閥制度盛行，一些貧窮人家的孩子根本沒(méi)法進(jìn)入書(shū)院學(xué)習(xí)。梁山伯正是靠著士族的身份進(jìn)入了書(shū)院學(xué)習(xí)。而在當(dāng)時(shí)，做官也是需要士族身份的，梁山伯的士族身份使得他很容易就謀到了官職。
梁山伯的身世與祝英臺(tái)很相似，祝英臺(tái)的父親雖然不是官員，但在當(dāng)時(shí)也是士族。梁山伯與祝英臺(tái)算得上是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，如果不是馬文才的干擾，梁山伯與祝英臺(tái)結(jié)合是很般配的。
梁山伯與祝英臺(tái)的故事主要發(fā)生在書(shū)院，書(shū)院在東晉的時(shí)候是士族子弟才能去的地方，貧寒人家的學(xué)子根本無(wú)錢(qián)去書(shū)院學(xué)習(xí)。梁山伯出身士族，進(jìn)入書(shū)院自然很容易。而祝英臺(tái)也是士族出身，梁山伯與祝英臺(tái)的身份恰好相似，因此能夠在書(shū)院中相遇，互相產(chǎn)生情愫。
梁山伯性格
梁山伯性格中有著純真的一面。梁山伯與祝英臺(tái)同在書(shū)院中學(xué)習(xí)。梁山伯在與祝英臺(tái)剛接觸的時(shí)候，經(jīng)常在一起，但是梁山伯并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是個(gè)女性。可見(jiàn)，梁山伯是一個(gè)非常純真的人，不會(huì)去注意祝英臺(tái)的一些細(xì)節(jié)。
梁山伯的性格中還有著開(kāi)朗的一面。梁山伯在與祝英臺(tái)接觸的時(shí)候，經(jīng)常與祝英臺(tái)在書(shū)院中共同欣賞詩(shī)文，并且一塊種花種草。他們還經(jīng)常到野外去欣賞山間的四季風(fēng)光，以此陶冶情操。仁慈也是梁山伯的性格。梁山伯離開(kāi)書(shū)院后，擔(dān)任了勤縣縣令。在擔(dān)任勤縣縣令的時(shí)候，梁山伯對(duì)待百姓很仁慈。有一次，勤縣遭受了天災(zāi)，梁山伯敢于違抗皇帝的命令，為百姓開(kāi)倉(cāng)放糧。
梁山伯性格中，也夾雜著激憤的一面。梁山伯與祝英臺(tái)感情很好，但是因?yàn)殡p方父母的關(guān)系，祝英臺(tái)嫁給了馬文才，梁山伯在知道祝英臺(tái)嫁給馬文才的消息后，激憤填胸，最終憂郁而死。
梁山伯出身于官宦世家，從小受文化熏陶，是一個(gè)翩翩貴公子，性格中有著儒雅的一面。而梁山伯在愛(ài)情中，卻表現(xiàn)得猶猶豫豫。祝英臺(tái)在離開(kāi)書(shū)院時(shí)，將自己是女兒身的事情告訴了梁山伯，但是梁山伯并沒(méi)有將這件事放在心上。等到梁山伯想要同祝英臺(tái)求親時(shí)，祝英臺(tái)已經(jīng)嫁給了馬文才。梁山伯在愛(ài)情中的猶猶豫豫，使得他無(wú)法與祝英臺(tái)結(jié)成姻緣。
