為何古代處斬都在午時(shí)三刻？背后原因竟如此狠毒

21世紀(jì)的影像處理方式與時(shí)俱進(jìn)，許多講述歷史的影視節(jié)目大多以歷史事實(shí)為腳本，在此基礎(chǔ)上改編，因此許多電視劇中的細(xì)節(jié)大多是歷史的真實(shí)寫(xiě)照。

我們?cè)谟^看電視劇時(shí)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)共同點(diǎn)——對(duì)于死刑犯大多給予“秋后問(wèn)斬”的指令。這一道處罰指令無(wú)疑成為統(tǒng)治者肆意殺戮的擋箭牌，妄借天意，濫用職權(quán)行殺伐之實(shí)，為滿足一己私欲，美其名曰地昭告天下犯人被處以機(jī)型乃天意授命，實(shí)在可笑至極。

除了“秋后問(wèn)斬”，還有另一個(gè)出現(xiàn)頻率極高的詞組——“午時(shí)三刻處斬”，聽(tīng)著聽(tīng)著疑團(tuán)就在腦海里成形，為何古代統(tǒng)治者要在“午時(shí)三刻”處斬人犯呢？這個(gè)時(shí)間有何深刻意義？

首先，我們來(lái)分析一下用現(xiàn)代24小時(shí)計(jì)時(shí)法轉(zhuǎn)化“午時(shí)三刻”的具體時(shí)間。眾所周知，古代一時(shí)辰為今兩小時(shí)，稱為“子夜”是今夜里十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)的時(shí)間段，根據(jù)這條線索往下推斷，午時(shí)即中午十一點(diǎn)到一點(diǎn)的時(shí)間段。又知一刻為今十五分鐘，故得午時(shí)三刻約摸是今天的中午11點(diǎn)45分。

那么，為何封建統(tǒng)治者要選擇11點(diǎn)45分對(duì)犯人處死刑呢。

由于古代的統(tǒng)治者思想要比現(xiàn)在封建迷信得多，對(duì)于鬼神之說(shuō)是寧可信其有不可信其無(wú)。午時(shí)三刻處斬犯人原因有二，其一，民間普遍認(rèn)為在午時(shí)三刻陽(yáng)間陽(yáng)氣最盛，人的影子最短，而處死犯人被認(rèn)為是一件“陰事”，時(shí)間選午時(shí)三刻有利于旺盛的陽(yáng)氣沖淡引起，驅(qū)趕邪僻之事。

其二，民間還有一種說(shuō)法，午時(shí)三刻的盛陽(yáng)之氣能使鬼魂魂飛魄散，因此，午時(shí)三刻處死的大多是窮兇惡極的罪犯，人們意欲借最盛的陽(yáng)氣消滅罪大惡極的兇徒及他們的魂魄，讓他們“做鬼也不得”。

還有一種說(shuō)法——“午門(mén)處斬”，也與“陽(yáng)氣”之說(shuō)息息相關(guān)，古代人認(rèn)為皇城午門(mén)是陽(yáng)氣最盛之地，所以“午門(mén)處斬”和“午時(shí)處斬”雖是地點(diǎn)和時(shí)刻的區(qū)別，可反映的大眾思想是一樣的。

當(dāng)然，在民間還有這么一種說(shuō)法，“午時(shí)三刻”是一個(gè)人精力最為衰微的時(shí)候，選在此時(shí)處斬可以減少犯人的痛感，以此體現(xiàn)統(tǒng)治者的人文關(guān)懷。

關(guān)于“午時(shí)處斬”的百種說(shuō)法出發(fā)點(diǎn)不盡相同，但無(wú)論是哪種說(shuō)法，終點(diǎn)總離不開(kāi)服務(wù)于封建統(tǒng)治的事實(shí)。