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穿越真的存在?古代那些有可能是穿越者的存在

2016-12-14 16:04:24  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):歷史上有些事情太過(guò)神奇,說(shuō)不清道不明,總覺(jué)得歷史上有些人思維太過(guò)超前,太神秘了! 接下來(lái),說(shuō)說(shuō)這些最接近穿越者的人極其理由: 1、王

歷史上有些事情太過(guò)神奇,說(shuō)不清道不明,總覺(jué)得歷史上有些人思維太過(guò)超前,太神秘了!

接下來(lái),說(shuō)說(shuō)這些最接近穿越者的人極其理由:

1、王莽【西漢】

為什么第一會(huì)說(shuō)王莽呢?因?yàn)橥趺Ш透鞣NYY穿越小說(shuō)劇情太接近了!

出生西漢末年頂級(jí)豪門(mén)世家王氏家族的重要成員,家族中先后有九人封侯、五人出任大司馬,是西漢最顯貴的家族。族中人,多為將軍、列侯。唯有王莽獨(dú)守清凈,生活簡(jiǎn)樸,為人謙恭,師從沛郡陳參學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》;服侍養(yǎng)母甚孝,行為檢點(diǎn)。對(duì)內(nèi)侍奉諸叔,對(duì)外結(jié)交賢士。

而王莽似乎一早就知道自己要奪位一般,身居高位,卻從不以自己為尊,總能禮賢下士、清正儉樸,常把自己的俸祿分給門(mén)客、平民,甚至賣(mài)掉車(chē)馬接濟(jì)窮人,在民間深受愛(ài)戴。朝野的名流都稱(chēng)贊王莽。

后來(lái)更是成為從龍之臣,大權(quán)在握,元始二年(公元2年),全國(guó)大旱,并發(fā)蝗災(zāi),受災(zāi)最嚴(yán)重的青州百姓流亡。在王莽倡議下,諸多官吏獻(xiàn)出自己俸祿救濟(jì)災(zāi)民。一時(shí)間,朝野四處歌頌王莽功德,說(shuō)他有圣人之德。

到后來(lái)更是稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為“新”,降孺子劉嬰為定安公;此時(shí),王莽在常安稱(chēng)帝,建元“始建國(guó)”,開(kāi)“一代之雄風(fēng)”。

這里有很多疑點(diǎn),王莽似乎太另類(lèi)了一點(diǎn)?所做之事似乎早已謀算在心中,網(wǎng)羅民心、士心等,更在之后國(guó)號(hào)為什么是“新”?這個(gè)“新”太詭異神器了點(diǎn),至少頭腦正常點(diǎn)的人不會(huì)去起一個(gè)“新”做國(guó)號(hào)吧?

王莽最讓人懷疑的就是他的新政:將天下田改曰王田,以王田代替私田;奴婢改稱(chēng)私屬,與王田一樣,均不得買(mǎi)賣(mài)。其后,改革幣制、官制,規(guī)定鹽鐵官營(yíng),山川河流收歸國(guó)有;同時(shí),與民休息。從此,國(guó)泰民安。

這些政策,怎么看怎么都不像封建制度吧?感覺(jué)更像是“馬列主義”?天下共和?一切收歸國(guó)有,然后平均分配?

2、劉秀【東漢】

很多人會(huì)問(wèn),劉秀很正常啊?為什么說(shuō)劉秀會(huì)有可能是穿越者?

因?yàn)閯⑿阋卜弦粋€(gè)穿越者的完美形象,崛起于阡陌,身為一介布衣,與皇室的關(guān)系比劉備還要遠(yuǎn)個(gè)十萬(wàn)八千里,到他父親劉欽這一輩,只是濟(jì)陽(yáng)縣令這樣的小官員了。劉秀出生的時(shí)候,有赤光照耀整個(gè)房間(穿越光環(huán)?)

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十二年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),劉秀先后平滅了關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權(quán),結(jié)束了自新莽末年以來(lái)長(zhǎng)達(dá)近二十年的軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。劉秀在位三十三年,大興儒學(xué)、推崇氣節(jié),東漢一朝也被后世史家推崇為中國(guó)歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”的時(shí)代。(為何推崇氣節(jié)?聯(lián)想下現(xiàn)在就知道了)

劉秀勤于政事,“每旦視朝,日仄乃罷,數(shù)引公卿郎將議論經(jīng)理,夜分乃寐”。在位期間,多次發(fā)布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的詔書(shū)。為減少貧民賣(mài)身為奴婢,經(jīng)常發(fā)救濟(jì)糧,減少租徭役,興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。裁并郡縣,精簡(jiǎn)官員。結(jié)果,裁并四百余縣,官員十置其一。歷史上稱(chēng)其統(tǒng)治時(shí)期為光武中興。其間國(guó)勢(shì)昌隆,號(hào)稱(chēng)“建武盛世”。(嗯,這也與如今對(duì)比下)

劉秀統(tǒng)一中國(guó)后,厭武事,不言軍旅,公元51年,朗陵侯臧宮、揚(yáng)虛侯馬武上書(shū):請(qǐng)乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊之,立“萬(wàn)世刻石之功”。光武卻下詔:“今國(guó)無(wú)善政,災(zāi)變不息,人不自保,而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!不如息民?!?。劉秀善待功臣,分封三百六十多位功臣為列侯,給予他們尊崇的地位,只解其兵權(quán)。

劉秀在位時(shí)期,東漢國(guó)力甚至遠(yuǎn)超西漢最鼎盛時(shí)期,在整個(gè)古代封建社會(huì)來(lái)說(shuō),都堪稱(chēng)一個(gè)奇跡,但是這個(gè)奇跡卻異常低調(diào),連蔑視古代諸”千古一帝“的毛爺爺,都對(duì)劉秀是推崇備至??!

3、諸葛亮【蜀漢】

諸葛亮的事跡已經(jīng)不用說(shuō)了,光是他的頭銜就是一大堆:政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家、藝術(shù)家、音樂(lè)家、書(shū)法家...并且還精通奇門(mén)遁甲、五行八卦等玄學(xué)玩意,甚至還能未卜先知、能掐會(huì)算,上馬指揮打仗,下馬安邦定國(guó),閑時(shí)舞文弄墨,寫(xiě)出一堆千古流傳的文學(xué)佳品,偶爾搗鼓搗鼓發(fā)明,發(fā)明出一堆稀奇古怪的東西,簡(jiǎn)直就是一個(gè)無(wú)所不能、無(wú)所不會(huì)的超級(jí)完人,人品也非常完美。

用現(xiàn)代的目光看,諸葛亮應(yīng)該把現(xiàn)代的不少物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)都帶了過(guò)去,可惜,諸葛亮在現(xiàn)代估計(jì)學(xué)習(xí)不怎么樣,忘了火藥的配方成分了,所以沒(méi)能在三國(guó)時(shí)期造出大炮來(lái),否則的話(huà),他肯定能一統(tǒng)三國(guó),但現(xiàn)代的高中生知識(shí)在三國(guó)時(shí)期也絕對(duì)獨(dú)步天下了。

綜合而言,諸葛亮很像21世紀(jì)某位學(xué)習(xí)不太優(yōu)秀但品德優(yōu)秀的三好學(xué)生(應(yīng)該是大學(xué)生)進(jìn)行穿越的,當(dāng)初他在南陽(yáng)茅廬耕地種田的日子其實(shí)就是他適應(yīng)穿越后世界時(shí)代的緩沖期,然后受不了種田的痛苦才跟著劉備去混天下的。

我們可以肯定,諸葛亮是文科生穿越的,只懂得理科的一些皮毛知識(shí),不精通現(xiàn)代理科,所以他沒(méi)發(fā)明出跨世紀(jì)的杰作,但寫(xiě)詩(shī)很有水平。也有人說(shuō),諸葛亮的智慧是被《三國(guó)演義》給夸張放大的,但實(shí)際上,這家伙在一些地方已經(jīng)暴露了他是穿越者的身份了。中國(guó)古代十大預(yù)言書(shū)里的《武侯百年乩》和《馬前課》都是諸葛亮寫(xiě)的。

預(yù)言書(shū)!這是什么概念?這是赤裸裸的穿越者的證據(jù)啊!諸葛亮這家伙最終還是沒(méi)有耐得住寂寞,畢竟數(shù)十年如一日地保守一個(gè)秘密也是非常痛苦的,于是他忍不住寫(xiě)了預(yù)言書(shū)來(lái)暗示自己是穿越者的身份了。大家都很奇怪,為什么歷史上所有的預(yù)言書(shū)都寫(xiě)得很潦草、很混亂、很隱晦?

原因很簡(jiǎn)單,除了歷史老師,誰(shuí)會(huì)把中國(guó)五千年歷史什么時(shí)候發(fā)生什么事情記得一清二楚?大家都頂多記個(gè)大概而已,比如唐宋元明清這個(gè)順序以及一些大事,但這些大事是具體什么時(shí)間發(fā)生的,誰(shuí)記得?諸葛亮也一樣,他只記得中國(guó)歷史的整體大概,不記得細(xì)節(jié),所以他寫(xiě)出來(lái)的預(yù)言書(shū)也是含糊不清的。

另外,諸葛亮的妻子黃月英也非常聰明巧慧,很有可能是諸葛亮耐不住痛苦,向他老婆吐露了他其實(shí)是穿越者的身份,然后教會(huì)了他老婆不少現(xiàn)代的知識(shí),這才使得黃月英也成為了歷史上最聰明的女人之一。通過(guò)諸葛亮的教訓(xùn),我們知道了,在穿越前學(xué)好理科知識(shí)是多么地重要,否則的話(huà),你即便擁有四川這么一大塊地盤(pán),也無(wú)法統(tǒng)一中國(guó)。穿越后,你可以不會(huì)寫(xiě)詩(shī),但一定要學(xué)會(huì)制造炸藥。

此外,還有兩點(diǎn)很可疑的就是,第一,古代的讀書(shū)人,尤其是漢代的讀書(shū)人,基本都不會(huì)罵人,可是諸葛亮這貨直接把王朗罵死了,鬼知道有沒(méi)有用現(xiàn)在的“三字經(jīng)國(guó)罵”;第二,諸葛亮的老婆或許在漢末是丑女,可是擱在現(xiàn)在,那可是很潮的性感大美女??!

4、李淳風(fēng)、袁天罡【唐朝】

這兩人是師徒,具體這兩人都是穿越者還是只有一人是穿越者,真不好說(shuō),都是大唐初年的預(yù)言家,享受?chē)?guó)師的待遇,同時(shí)還是數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。

兩人合伙寫(xiě)下來(lái)的《推背圖》是中華預(yù)言書(shū)里最著名的奇書(shū),據(jù)說(shuō)預(yù)測(cè)了中華文明一千多年后的歷史,一直預(yù)言到公元2000多年。除此之外,李淳風(fēng)單獨(dú)寫(xiě)了《藏頭詩(shī)》,也是預(yù)言書(shū)。李國(guó)師,您也太顯擺了吧?穿越者的身份暴露無(wú)遺啊!

可以推斷:李淳風(fēng)是穿越者,袁天罡只是他在唐朝收的徒弟,但袁天罡知道李淳風(fēng)是穿越者,并且從李淳風(fēng)這里撈到了不少二十一世紀(jì)的知識(shí),所以也成為了大預(yù)言家。從李淳風(fēng)穿越后的表現(xiàn)看,他直接投靠了大唐說(shuō)明他一開(kāi)始就知道天下是屬于大唐的,另外,他好像沒(méi)有留下什么文學(xué)作品,也沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造什么東西,就是對(duì)歷史非常了解。

由此可以再次推斷:李淳風(fēng)是21世紀(jì)某個(gè)學(xué)歷史的學(xué)生,除歷史外一無(wú)所長(zhǎng),既不懂理科知識(shí)也不懂文科知識(shí),所以既不會(huì)發(fā)明創(chuàng)造也不會(huì)寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)書(shū),完全就是靠著作弊的“預(yù)言”來(lái)混飯吃的,但在大唐混得還不錯(cuò)。

李淳風(fēng)是個(gè)非常好的教材,告訴我們歷史是多么的重要,哪怕你文科垃圾理科廢物,只要會(huì)背歷史書(shū),穿越回去就能做大官并吃香喝辣。

5、劉伯溫【明朝】

劉伯溫是明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,天文地理、軍事政治、文學(xué)藝術(shù)...都有很深的造詣,同時(shí)也會(huì)打仗,既是軍事家也是政治家,既是開(kāi)國(guó)功臣也是治世良臣——看到這里,我們的腦中忍不住浮出了“完人”這個(gè)詞了。

這廝又是一個(gè)完人!這已經(jīng)非??梢闪耍畲蟮蔫F證,還是因?yàn)閯⒉疁睾椭T葛亮、李淳風(fēng)一樣,完成大業(yè)后每天吃飽沒(méi)事做,開(kāi)始心靈空虛了,身為穿越者的秘密讓他心里按捺不住,于是他也去干了同樣的事情:寫(xiě)預(yù)言書(shū)!沒(méi)錯(cuò)!劉伯溫也寫(xiě)了預(yù)言書(shū),而且還和諸葛亮、李淳風(fēng)一樣,都寫(xiě)了不止一本!

和《推背圖》齊名的《燒餅歌》就是劉伯溫寫(xiě)的,除此之外他還寫(xiě)了《金陵塔碑文》,也是預(yù)言書(shū)。作為明朝人的劉伯溫,預(yù)言到了1937年日本侵華、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)等20世紀(jì)的事情,說(shuō)他不是穿越者都讓人不相信了。

由此可以推斷:劉伯溫其實(shí)是20世紀(jì)末或21世紀(jì)初的穿越者,而且基礎(chǔ)知識(shí)要比諸葛亮和李淳風(fēng)強(qiáng)得多,所以混得比諸葛亮和李淳風(fēng)好多了。諸葛亮只能幫助劉備三分天下,而劉伯溫則幫助朱元璋一統(tǒng)江山,李淳風(fēng)只能靠著歷史知識(shí)做國(guó)師和預(yù)言家來(lái)混飯吃,而劉伯溫則真刀實(shí)槍地投身元朝末年的亂世并混到位極人臣的地位。

所以說(shuō)劉伯溫是個(gè)正面教材,再次告訴了我們,學(xué)好知識(shí)再穿越是多么重要。不過(guò)劉伯溫應(yīng)該是太得瑟了,引起了朱元璋朱扒皮的深深忌憚,所以,嗯,劉伯溫的下場(chǎng)不是太美好。

6、黃蘗禪師、步虛禪師、邵雍【三個(gè)避世預(yù)言家】

這三人在中國(guó)歷史上屬于不同的時(shí)代,之所以把他們放在一起,是因?yàn)樗麄冊(cè)诖┰胶蠖歼x擇了同一條道路:避世。

和其他穿越者不同,他們沒(méi)有大展拳腳地大干一場(chǎng),而是遁隱山林渡過(guò)了平淡的一生,所以才不怎么出名。

為什么說(shuō)他們也是穿越者?因?yàn)檫@三人都寫(xiě)了預(yù)言書(shū),黃蘗禪師寫(xiě)了《黃蘗禪師詩(shī)》,步虛禪師寫(xiě)了《步虛大師預(yù)言》,邵雍寫(xiě)了《梅花詩(shī)》,都是預(yù)言未來(lái)的,而且很準(zhǔn)確。

黃蘗禪師和步虛禪師在穿越后都選擇淡泊名利、清心寡欲地隱居度日,邵雍在北宋做了哲學(xué)家,其他事跡便沒(méi)有了。這三位的遭遇說(shuō)明了,穿越后能夠恢復(fù)正常的心理也是不容易的事情。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀的陡然顛覆,足以讓一個(gè)人無(wú)法適應(yīng)。有時(shí)候,穿越后不一定要干大事,融入當(dāng)時(shí)的社會(huì)里過(guò)完平淡而美滿(mǎn)的一輩子,也未嘗不是壞事。

黃蘗禪師、步虛禪師、邵雍三人應(yīng)該是當(dāng)代普通民眾的穿越,因此沒(méi)什么雄心壯志,只希望安度一生。

嗯嗯,當(dāng)然,上面這些只是一個(gè)猜測(cè),具體真假不做評(píng)判,也許還有一些歷史上的人物像是穿越者,也就不意義表述了,其中被傳的最多的有黃帝、神農(nóng)氏、鬼谷子等,就不去細(xì)說(shuō)了。

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