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銅雀臺(tái)的建筑格局 銅雀臺(tái)到底建于什么地方?

2017-01-02 20:46:35  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):文化 如果不是僅從建筑的角度出發(fā),而是兼顧到建筑和文化的雙重角度,我們不能不承認(rèn),有 些歷史上著名的“臺(tái)”,應(yīng)該專辟一章。清人李斗《

文化

如果不是僅從建筑的角度出發(fā),而是兼顧到建筑和文化的雙重角度,我們不能不承認(rèn),有

些歷史上著名的“臺(tái)”,應(yīng)該專辟一章。清人李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十七云:

兩邊起土為臺(tái),可以外望者為陽(yáng)榭,今曰“月臺(tái)”、“曬臺(tái)”。晉麈曰:

“登臨恣望,縱目披襟,臺(tái)不可少。依山倚,竹頂木末,方快千里之目?!焙衔醮号_(tái),為江南臺(tái)制第一杰作。

“熙春臺(tái)”在瘦西湖內(nèi),是清代揚(yáng)州為迎鑾而建的豪華建筑,高出地表,面朝湖水,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“江南第一”。除了熙春臺(tái)外,歷史上還有一些更為著名的臺(tái),像“鳳凰臺(tái)”、“銅雀臺(tái)”,以及各種“釣魚臺(tái)”等。

遺址

“銅雀臺(tái)”在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩(shī)、宋詞里,銅雀臺(tái)都只是一個(gè)憑各人想象的虛擬形象。真實(shí)的銅雀臺(tái),是在今邯鄲市臨漳縣城西十七公里的古鄴城遺址內(nèi)的三臺(tái)村西。這里原是三國(guó)時(shí)鄴城的舊址,前臨河洛,背倚漳水,虎視中原,凝聚著一派王霸之氣。建安十五年(210年),曹操取得北征、東進(jìn)等勝利之后,在此大興土木,建成銅雀、金鳳、玉龍三臺(tái)。其中銅雀臺(tái)最為壯觀,臺(tái)上樓宇連闕,飛閣重檐,雕梁畫棟,氣勢(shì)恢宏。建成之日,曹操在臺(tái)上大宴群臣,慷慨陳述自己匡復(fù)天下的決心和意志,又命武將比武,文官作文,以助酒興。一時(shí)間,曹氏父子與文武百官觥籌交錯(cuò),對(duì)酒高歌,大殿上鼓樂喧天,歌舞拂地,盛況空前。但如今,歷經(jīng)了千年風(fēng)雨洗蝕,昔日的銅雀臺(tái)已只剩下一堆殘?jiān)j壁。千余平方米的黃士青磚臺(tái)基,孤獨(dú)地靜臥在蓑草斜陽(yáng)中,任憑游人叩問,也終是無言。

評(píng)價(jià)

史載,銅雀臺(tái)原高十丈,殿宇百余間。臺(tái)成,曹操命其子曹丕登臺(tái)作賦,有“飛間崛其特起,層樓儼以承天”之語(yǔ)。次子曹植,才思敏捷,援筆立就,也寫下了《登臺(tái)賦》一篇,操大異之,傳為美談。其略曰:“見天府之廣開兮,觀圣德之新營(yíng)。建高殿之嗟峨兮,浮雙閥乎太清。立沖天之華觀兮,連飛閣乎西城。臨漳川之長(zhǎng)流兮。望眾果之滋榮。仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴?!笨梢娿~雀臺(tái)不但地基高,地基上的建筑更高。曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬,在銅雀臺(tái)上接見并宴請(qǐng)她,蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。銅雀臺(tái)及其東側(cè)的銅雀園,當(dāng)時(shí)是鄴下文人創(chuàng)作活動(dòng)的樂園。銅雀臺(tái)與建安文學(xué)有著不解之緣。曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐干、蔡文姬、邯鄲淳等,經(jīng)常聚集在銅雀臺(tái),用自己的筆直抒胸襟。他們慷慨任氣,抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志。他們憫時(shí)悼亂,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民群眾的悲慘生活。他們?cè)阢~雀臺(tái)上掀起了中國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的一個(gè)高潮。由于其時(shí)正是漢獻(xiàn)帝建安年代,故后世稱為“建安文學(xué)”。據(jù)《水經(jīng)注》記載,曹操還曾經(jīng)在銅雀臺(tái)接待王修。嚴(yán)才叛亂,攻打掖門,王修聞變,率領(lǐng)部屬急奔宮門救援。曹操在銅雀臺(tái)上望見,說:“彼來者,必王叔治也?!?王修字叔治)由此看來,銅雀臺(tái)不但是文宴場(chǎng)所,而且也是戰(zhàn)略要地。

歷史

曹操既是政治家、軍事家,又是開一代風(fēng)氣的文學(xué)家。聚集在他身邊的那些文人,被稱為“鄴下文人集團(tuán)”。他們的聚集,主要是由于曹操對(duì)文學(xué)的熱愛。他們的活動(dòng)方式,則有游銅雀臺(tái)歡宴時(shí)的賦詩(shī),如“建安七子”中大量的《公宴》詩(shī),又有命題創(chuàng)作、同題共作、互評(píng)詩(shī)作等。這種有組織的文學(xué)活動(dòng),極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)繁榮。曹操的《登臺(tái)賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩(shī)》等,至今仍深受世人的喜愛。而這些作品,大都是在鄴城銅雀臺(tái)所作。

十六國(guó)后趙石虎時(shí),在曹魏銅雀臺(tái)原有十丈高的基礎(chǔ)上又增加二丈,并于其上建五層樓,高十五丈,共去地二十七丈。巍然崇舉,其高若山。窗戶都用銅籠罩裝飾,日初出時(shí),流光照耀。又作銅雀于樓頂,高一丈五尺,舒翼若飛。(中記》記載,銜五色流蘇,又安全鈕屈戍屏風(fēng)床。石虎又在銅雀臺(tái)下挖兩個(gè)井,二井之間有鐵梁地道相通,叫做“命子窟”,窟中存放了很多財(cái)寶和食品。像兩位老人孤零零地屹立在京深高速公路旁問候著過往的行人。

古鄴城是在古邯鄲衰微成一個(gè)普通的郡縣以后,在河北土地上崛起的第二個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是自曹魏到楊隋四百余年間,后趙、前燕、東魏、北齊等割據(jù)王朝的都城。中國(guó)古代的臺(tái)式建筑肇始于周,成長(zhǎng)于春秋、戰(zhàn)國(guó),至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺(tái),特別是銅雀臺(tái),達(dá)到了我國(guó)古代高臺(tái)建筑的頂峰。

建安十五年(210年)冬,筑銅雀臺(tái)。《水經(jīng)注·卷五·濁漳水》記載:在鄴城的西北隅,以墻為基,臺(tái)高十丈,有屋百余間。魏武望奉常王叔治處也。嚴(yán)才叛亂,攻掖門,王修聞變,率領(lǐng)部屬急奔宮門救援,曹操在銅雀臺(tái)上望見之說:“彼來者,必王叔治也”。(王修字叔治)從此記載看,銅雀臺(tái)不但是曹操和賓客們飲宴賦詩(shī)的地方,而且是戰(zhàn)備要地。

按《三國(guó)志·魏志》:銅雀臺(tái)新成,公將諸子登之,使各為賦。次子曹植,才思敏捷,援筆立就,寫下了《登臺(tái)賦》,傳為美談。操大異之。其略曰:“見天府之廣開兮,觀圣德之新營(yíng)。建高殿之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮,連飛閣乎西城。臨漳川之長(zhǎng)流兮,望眾果之滋榮。仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴?!蔽何牡鄄茇б矊懥恕兜桥_(tái)賦》,其名句為:“飛閣崛其特起,層樓嚴(yán)以承天?!?/p>

曹操用重金從匈奴贖回漢末著名女詩(shī)人蔡文姬,在銅雀臺(tái)上接見并宴請(qǐng)了她,讓她演唱了其名著“胡笳十八拍”。銅雀臺(tái)及其東側(cè)的銅雀園是鄴下文人創(chuàng)作活動(dòng)的樂園。

銅雀臺(tái)位于三臺(tái)中間,南與金虎臺(tái)、北與冰井臺(tái)相去各六十步。中間閣道式浮橋相連接,“施,則三臺(tái)相通,廢,則中央懸絕”。

十六國(guó)后趙石虎時(shí),在曹魏十丈高的基礎(chǔ)上又增加二丈,并于其上建五層樓,高十五丈,共去地二十七丈。巍然崇舉,其高若山。窗都用銅籠罩裝飾,日初出時(shí),流光照耀。又作銅雀于樓頂,高一丈五尺,舒翼若飛。《鄴中記》載:石虎時(shí),銅雀臺(tái)有殿室一百二十間,房中有女監(jiān)、女妓。正殿上安御床,掛蜀錦流蘇帳,四角設(shè)金龍頭,街五色流蘇,又安金鈕屈戍屏風(fēng)床。又在銅雀臺(tái)挖兩個(gè)井,二井之間有鐵梁地道相通,叫“命子窟”,窟中存放了很多財(cái)寶和食品。北齊天保九年(公元558年),征發(fā)工匠三十萬,大修三臺(tái)。整修后,銅雀臺(tái)改名為金鳳臺(tái)。唐朝又恢復(fù)了舊名。

該臺(tái)馳名中外,歷代名人題詠甚多,其中唐代詩(shī)人杜牧在他的《赤壁》中曾有“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的名句。

鄴城前臨河洛,背倚漳水,虎視中原,凝聚著一派王霸之氣,先后成為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城,居黃河流域政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心長(zhǎng)達(dá)四個(gè)世紀(jì)。以銅雀臺(tái)為標(biāo)志的古鄴城,因中軸對(duì)稱、分區(qū)布局、功能明確成為“中國(guó)古代都城建設(shè)之典范”。

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