齊景公有馬千駟故事原文和譯文
2017-01-02 20:03:32 來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ):原文
齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱之。其斯之謂與?”
注釋
千駟:四千匹馬。
稱:稱贊。
原文
齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱之。其斯之謂與?”
注釋
千駟:四千匹馬。
稱:稱贊。
首陽(yáng):首陽(yáng)山。
譯文
齊景公有馬四千匹,死了以后,誰(shuí)都不覺(jué)得他有什么好行為可以稱頌。伯夷、叔齊餓死在首陽(yáng)山下,大家到現(xiàn)在還稱頌他們。大概就是這個(gè)意思吧。
賞析
齊景公與伯夷、叔齊的不同,是追求富貴與追求道德的不同??鬃诱J(rèn)為,財(cái)色名利等都是人身外之物,生不帶來(lái),死不帶去,若一輩子汲汲于此,那無(wú)異于追求鏡中花、水中月,最終將一無(wú)所得。像齊景公,生前富有四海,但死后依然無(wú)人稱道。
而道德的追求卻不同,它是一種形而上的追求,所追求的東西本身就是永恒的,若能下學(xué)而上達(dá)天德,把個(gè)體生命與文化生命合一,那便獲得生命的永恒價(jià)值,因?yàn)樗皇墙⒃谌怏w之上,所以并不隨肉體的消亡而消失。正如臧克家的詩(shī)中所說(shuō):有的人活著,它已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。伯夷、叔齊之類便是雖死猶生的人,而齊景公在生前就早已注定了他必亡的命運(yùn)。
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