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利瑪竇是干什么的 利瑪竇來(lái)華的目的何在

2016-12-31 18:42:26  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):利瑪竇是干什么的 利瑪竇,是天主教耶穌會(huì)的傳教士,同時(shí)也是一名學(xué)者,是中西文化的最早的交流者之一。 利瑪竇從小篤愛(ài)神學(xué),不惜違背父親

利瑪竇是干什么的

利瑪竇,是天主教耶穌會(huì)的傳教士,同時(shí)也是一名學(xué)者,是中西文化的最早的交流者之一。

利瑪竇從小篤愛(ài)神學(xué),不惜違背父親而加入了耶穌會(huì),不斷學(xué)習(xí)神學(xué)以及其他各種語(yǔ)言。1578年,利瑪竇被派往印度傳教,2年后正式成為一名神父,之后前來(lái)中國(guó)傳教。

利瑪竇于1583年真正進(jìn)入中國(guó),與別的傳教士在廣東肇慶建立了第一個(gè)傳教駐地,對(duì)外假稱來(lái)自天竺,并身穿佛教僧侶的衣服。利瑪竇用中文翻譯了包括《十誡》在內(nèi)的多本天主教經(jīng)典,同時(shí)還向中國(guó)人傳播西方各種自然科學(xué),比如出版中國(guó)第一份世界地圖——《山海輿地全圖》。另外,利瑪竇也折服于博大的中國(guó)傳統(tǒng)文化,開(kāi)始了對(duì)它的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

沒(méi)幾年,利瑪竇就被驅(qū)逐出了肇慶,之后他先后在韶州、南昌和南京建立了傳教駐地。期間,他不斷向中國(guó)人傳教,在實(shí)踐中探索自己傳教的策略和方法,同時(shí)不斷學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化并將中國(guó)的經(jīng)典著作翻譯成外文。1596年,利瑪竇被任命為耶穌會(huì)中國(guó)教區(qū)的負(fù)責(zé)人,第二年成為了主管。

來(lái)中國(guó)將近二十載之后,利瑪竇終于在1601年來(lái)到了他夢(mèng)寐以求的北京。利瑪竇通過(guò)向萬(wàn)歷皇帝進(jìn)貢了不少新奇的西方器物而得到了皇帝的信任,被準(zhǔn)許長(zhǎng)居北京進(jìn)行傳教。此后,他就一直居住在北京,結(jié)交了許多中國(guó)士大夫,直到1610年病死。

利瑪竇來(lái)華目的

利瑪竇是意大利天主教耶穌會(huì)的傳教士,因?yàn)閬?lái)華傳教而被中國(guó)人熟知。

利瑪竇出生于1552年,從小在耶穌會(huì)開(kāi)辦的學(xué)校讀書(shū)從而培養(yǎng)了他對(duì)神學(xué)的深刻喜愛(ài)。即使父親把他送去學(xué)習(xí)法律,后來(lái)他也中斷了學(xué)習(xí)加入了耶穌會(huì)。至此,他完全投入對(duì)神學(xué)的學(xué)習(xí),此外還學(xué)習(xí)哲學(xué)、拉丁文等多國(guó)語(yǔ)言。

在來(lái)華前,利瑪竇先被派往了印度傳教,那是1578年。在印度的兩年,他一方面實(shí)踐傳教,另一方面繼續(xù)學(xué)習(xí)各種自然科學(xué)和語(yǔ)言,從而使他成為了一名真正的神父并被舉薦到中國(guó)去傳教。當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是明朝萬(wàn)歷年間,因?yàn)槌㈤L(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的海禁政策,所以歐洲的傳教士們居住并傳教的中國(guó)也只是在澳門(mén)而已。

利瑪竇于1580年出發(fā),經(jīng)過(guò)馬六甲海峽來(lái)到澳門(mén),因?yàn)橥局谢忌现夭?,所以等他到達(dá)時(shí)已經(jīng)是兩年以后。利瑪竇只在澳門(mén)居住了一年就進(jìn)入了中國(guó),首先在廣東肇慶進(jìn)行傳教。此后,他又在韶州、南昌和南京等地先后居住并建立傳教駐地,直到1601年他到了北京,至此他在北京長(zhǎng)期居住直到病死。

利瑪竇來(lái)華傳教期間,除了介紹天主教教義,還向中國(guó)人宣傳西方傳統(tǒng)文化,而他傳播的主要對(duì)象就是他所結(jié)識(shí)的士大夫。同時(shí),利瑪竇也被中國(guó)傳統(tǒng)文化深深的折服,不斷學(xué)習(xí)和研究,也把不少中國(guó)經(jīng)典著作翻譯傳播到了國(guó)外。

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