始祖黃帝討伐蚩尤的故事

關(guān)于黃帝的傳說：據(jù)傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當(dāng)時的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落，酋長們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確一）關(guān)于黃帝的神話神話是原始人經(jīng)過不自覺原始思維加工而形成，神話的主角是神，這類神具有超人或超自然的力量，他往往是將自然界和社會生活的種種力量人格化，以人擬神，在古代神話中，黃帝為中央天帝，是神國中一位最偉大的天神，他長著四張臉，可以全面地照看著四面八方。在上古歷史傳說中，“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅?！彼窃忌鐣┢谝晃挥⒚鳠o比的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，是華夏文明的開創(chuàng)著和奠基者。在道教中，黃帝又成為一位煉丹修道的仙界教主。

在民間俗信中，黃帝與炎帝并列，是中國人民群眾幾千年來共同崇信的始祖神?？梢婈P(guān)于黃帝的傳說是集神話、傳說、仙話、民間俗信為一體的故事群。它們經(jīng)長期流傳演變，有些已經(jīng)溶為一體，很難把它區(qū)別開來。有關(guān)黃陵的神話有：天帝下凡，黃帝降生長壽山，黃帝戰(zhàn)蚩尤，黃帝升天的傳說等等。（二）關(guān)于黃帝的傳說民間傳說是民眾自覺藝術(shù)思維的產(chǎn)物，所敘述的是人，他是歷史人物的藝術(shù)化和傳奇化，在歷史傳說中，黃帝開創(chuàng)了輝煌燦爛的華夏文化，他和他的臣子們有一系列的發(fā)明創(chuàng)造。據(jù)說黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了文字，黃帝的妻子嫘祖教會了人們養(yǎng)蠶制絲，黃帝的糧官杜康發(fā)明了造酒，黃帝的陶正寧封子發(fā)明了燒陶，黃帝的醫(yī)官雷公、岐伯發(fā)明了醫(yī)術(shù)。此外黃帝本人還發(fā)明了造車、修建宮室、算術(shù)、音律等。這些傳說多不勝舉，黃帝幾乎成了上古創(chuàng)造發(fā)明的萬能博士。在進入知識經(jīng)濟的今天，發(fā)揚黃帝和他的臣子們的這種不斷創(chuàng)新精神，看來是大有必要的。其實這些發(fā)明創(chuàng)造絕非一人一時之功，中國向有‘功歸圣人“的傳統(tǒng)，黃帝既是華夏之祖神，自然也將一切遠古的發(fā)明成果都歸于他和他的臣子了。

這些傳說在民間影響甚大，他們許多先賢又成了各行各業(yè)的祖師神。（三）關(guān)于黃帝的故事?lián)抉R遷《史記·五帝本紀(jì)》載：“黃帝崩，葬橋山”。這是史學(xué)界帶有權(quán)威性的結(jié)論。因此，華夏兒女一年一度總是集聚黃陵掃墓祭祖。如今橋山黃帝陵不斷得到擴展修整，正以嶄新容貌，接受海內(nèi)外炎黃子孫的祭拜。橋山黃帝陵世稱“天下第一陵”。這里不僅流傳著黃帝馭龍升天——“橋山龍馭”的古老神話，就地理形勢看，人們也把橋山看作龍脈龍崗。圍繞著黃帝陵又形成了頗具特色的與陵墓環(huán)境相關(guān)的地方風(fēng)物傳說群。如關(guān)于黃帝黃城的傳說，金雞的傳說，鳳凰的傳說，聚寶盆的傳說，屈軼草的傳說，麻花柏的傳說等等。其中既有歷史的影子，又有古代神話的因子，還有民間祖靈俗信以及風(fēng)水寶地的濃郁成分，成為陜西黃帝傳說故事中最有地方特色的一部分。[3]立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。