元朝大都覆滅 元順皇帝竟就在明軍眼皮底下溜走

大都之戰(zhàn)結(jié)束后，明人在評(píng)價(jià)徐達(dá)在大都的所作所為時(shí)，認(rèn)為這位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎膶?duì)前朝政治中樞的政策是“封其府庫(kù)、圖籍、寶物及宮殿門(mén)，派兵守護(hù)。而前朝的宮人、嬪妃，則令其宦官守護(hù)，同時(shí)禁止濫殺無(wú)辜以及用暴力侵犯百姓。

還原最真實(shí)的馬奇諾防線，二戰(zhàn)史上最大的敗筆，最沉默的皇冠。紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年

元代的大都可是一個(gè)品牌城市。它的前世今生都是世人矚目的焦點(diǎn)。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，此地就是諸侯國(guó)燕國(guó)的都城所在地，名叫“薊”;漢代，改名“幽城”，也就是后來(lái)的幽州。唐代的安史之亂之后，幽州被藩鎮(zhèn)割據(jù);到五代十國(guó)時(shí)，后唐的河?xùn)|節(jié)度使石敬塘割讓燕云十六州給塞外的契丹，幽州也包括在內(nèi)(從此中原失去了屏障，為契丹的南下提供了便利條件)。后來(lái)，契丹族及其建立的遼國(guó)與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙，幽州也在不同時(shí)期改稱為“南京幽都府”、“折津府”、“燕京”。來(lái)自東北白山黑水地區(qū)的金國(guó)滅遼之后，又把幽州改稱“中都”。公元十三世紀(jì)，蒙古人興起，奪取了金國(guó)的中都，改稱“燕京”、后來(lái)又改回中都原名。

鑒于此地的特殊戰(zhàn)略位置，一位目光銳利的名叫霸突魯?shù)拿晒刨F族向有志于一統(tǒng)天下的忽必烈建議：“幽燕之地乃是龍?bào)椿⒕?，形?shì)雄偉的地方，它南控江淮，北連朔漠。天子居其中，可以接受四方朝覲。大王如果欲要經(jīng)營(yíng)天下，駐驛之所，非燕地不可?！睗h族幕僚郝經(jīng)也提過(guò)類似的建議。忽必烈從諫如流，受了蒙漢部屬的建議，在此地?cái)U(kuò)建新城，于1272年(至元九年)二月將中都改稱“大都”。從此大都成了元朝的首都，是元代全國(guó)的政治與文化的中心，成為一座國(guó)際性的大都市。

《元史》稱“大都方圓六十里，十一門(mén)”，城墻用夯土建成，并在四角建有角樓，還挖有寬闊的護(hù)城河。

該城作為全國(guó)的政治中樞，是以金碧輝煌的皇室宮殿為中心營(yíng)造的。壯觀的皇城位于都城的中部與南部，圍墻的范圍廣達(dá)二十里。而皇城的東面是宮城，其范圍約為九里。在一眼看不到邊的宮殿樓閣里面生活的皇親國(guó)戚、他們?cè)跀?shù)以千計(jì)的宮廷侍衛(wèi)、宦官與宮女的簇?fù)碇逻^(guò)著紙醉金迷的生活。

皇城的北面有全國(guó)最高的行政機(jī)構(gòu)中書(shū)省;東面有中央政府直屬各種武裝力量的最高軍事指揮機(jī)構(gòu)樞密院;西北方向有負(fù)責(zé)監(jiān)察各級(jí)官吏的御史臺(tái)。城中設(shè)立有翰林院國(guó)史院、專為皇帝起草文件，編纂各類書(shū)籍;還有全國(guó)的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)學(xué)等權(quán)威的文化機(jī)構(gòu)。此外，也建有數(shù)量眾多的各類寺院，以供不同宗教信仰的人們瞻仰。元朝滅掉南宋后，又將奪取的大量文化典籍、禮樂(lè)祭器，以及一大批文人學(xué)者、能工巧匠等送往大都，從而進(jìn)一步提高了這座城市的文化地位。

至于這座城市到底有多少常住人口，則有好幾種說(shuō)法。人數(shù)從四、五十萬(wàn)到百萬(wàn)不等。居民以漢族最多，同時(shí)也包括蒙古、色目人，此外還有大批外國(guó)使者、跨國(guó)商人、傳教士等等。

大都是北方最大的手工業(yè)中心與商業(yè)中心，也有一定的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)比較繁榮。然而，它的糧食生產(chǎn)的總量卻滿足不了城市的消費(fèi)需要。由于大量的王公貴族、各級(jí)官僚、上層僧侶、富商、駐屯大軍屯聚于這里，使它成為了一座依靠從南方運(yùn)輸物資度日的消費(fèi)城市。每年有數(shù)不清的糧食、形形色色的日用品等物資乘載在大大小小的船只上，源源不斷地由運(yùn)河與海道從南方向北運(yùn)輸。部分物資匯聚到大都后，再運(yùn)往北邊的上都等地。因此，大都在全國(guó)的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)中處于極為關(guān)鍵的地位，官府建立了以這座城市為中心的驛傳制度，加強(qiáng)與全國(guó)各地的聯(lián)系。它就象人體的腦袋，如臂使指地指揮著身體的每一處肢端。

大都真是一個(gè)好地方，蒙古貴族在城里過(guò)著聲色犬馬的縱欲生活。不過(guò)，由于末代皇帝元順帝治國(guó)無(wú)能，這種好日子就快要到頭了。元末農(nóng)民大起義爆發(fā)后，天下大亂，人心離散。大都與南方的聯(lián)系經(jīng)常被切斷，致使南方的糧食不能及時(shí)運(yùn)送到北方。到后來(lái)，城里終于出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的饑荒，首當(dāng)其沖的是普通老百姓，很多窮人掙扎于死亡線上，死者填滿溝塹。

總之，大都的局勢(shì)已是日薄西山、朝不慮夕，處于崩潰的邊緣。

現(xiàn)在，當(dāng)明朝各路軍隊(duì)匯聚在大都外圍時(shí)，蒙古貴族肯定遙感到了迎面而來(lái)的殺氣。

元順帝面對(duì)未來(lái)，應(yīng)該何去何從？是戰(zhàn)，還是降？這是一道難以選擇的難題。

戰(zhàn)斗的后果很可能是血染沙場(chǎng)。正所謂“千古艱難惟一死”，死亡，決不是那些在上流社會(huì)養(yǎng)尊處優(yōu)的達(dá)官貴人們的首選。而投降只會(huì)貽笑千古。甚至連弱女子也看不起這種奴顏婢膝、搖尾乞憐的行為。就好象五代時(shí)期后蜀國(guó)的花蕊夫人為嘲諷君主孟昶降宋所寫(xiě)的詩(shī)：

“君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。

十四萬(wàn)人齊解甲，寧無(wú)一個(gè)是男兒！”

綜上所述，既不能戰(zhàn)，又不想投降的蒙古貴族們，唯一的選擇只能是逃亡。

七月二十八日，明軍攻克通州的消息已速度傳到了大都。元順帝在清寧殿召見(jiàn)群臣，表態(tài)要“巡幸上都”，意思是打算逃到上都避禍。群臣大多數(shù)屏息不發(fā)一言，只有左丞相失列門(mén)、知樞密院事哈剌章與宦者趙伯顏不花等少數(shù)人力諫，以為不可行。哈剌章從軍事的角度著眼，他擔(dān)心在敵軍兵臨城下之時(shí)，元順帝一出都城，就會(huì)有難以預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)，因而認(rèn)為在通州既陷的情況下，朝中君臣應(yīng)該在京城之內(nèi)死守待援，否則“金宣宗南奔之事可為殷鑒”。金宣宗是金朝的皇帝，這人被頻繁從蒙古草原進(jìn)犯的元太祖成吉思汗打怕了，決意離開(kāi)京城中都(今北京西南一帶)，南遷黃河以南的汴梁，致使黃河以北人心動(dòng)搖，很快陷于敵手，而金朝滅亡的歷史命運(yùn)就此注定?？磥?lái)，元順帝正在步金宣宗的覆轍。趙伯顏不花慟也哭諫：“天下者，世祖之天下，陛下當(dāng)以死守，奈何棄之！臣等愿率軍民及諸怯薛歹(怯薛歹，即是保護(hù)皇帝安全的怯薛軍隊(duì))出城迎戰(zhàn)，愿陛下固守京城?！比欢ヒ庖褯Q的元順帝對(duì)怯薛等中央禁衛(wèi)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力心知肚明，他固執(zhí)地認(rèn)定困守孤城等待援兵才是死路一條，斷然反駁道：也速已敗，王保保遠(yuǎn)在太原，那里還有什么援兵！因而一錘定音，宣布退朝。

就在這一天晚上，元順帝依依不舍地離開(kāi)了這個(gè)日后令他魂?duì)繅?mèng)繞的地方。他究竟帶走了多少兵馬？漢文史籍無(wú)記載，只有成書(shū)于十七世紀(jì)的蒙文史籍《黃金史綱》及《蒙古源流》分別給出了兩個(gè)不可靠的數(shù)據(jù)?！饵S金史綱》稱元順帝帶“十萬(wàn)蒙古”出走了。這里的“十萬(wàn)蒙古”并非實(shí)數(shù)，而是來(lái)源于明代蒙古人傳統(tǒng)的說(shuō)法，即蒙古部落主要由本部的“韃靼”與別部的“瓦剌”組成，其中“韃靼”擁有“六萬(wàn)戶”，而“瓦剌”擁有“四萬(wàn)戶”，兩者合計(jì)十萬(wàn)戶(“韃靼”與“瓦剌”都是明代蒙古部落集團(tuán)的名稱，下文還要提及)?！睹晒旁戳鳌穭t稱元順帝帶著“六萬(wàn)蒙古”出走了。這個(gè)數(shù)據(jù)顯然只是泛指“韃靼”的“六萬(wàn)戶”;而不包括瓦剌的“四萬(wàn)戶”在內(nèi)。

但有一點(diǎn)可以肯定的是，無(wú)論“十萬(wàn)蒙古”，還是“六萬(wàn)蒙古”，都是指蒙古貴族的正規(guī)部隊(duì)。

事實(shí)也是這樣，一大批集結(jié)于大都的守軍在衣著光鮮的貴族軍官的統(tǒng)領(lǐng)下灰溜溜地不戰(zhàn)而退。這些擁有高貴血統(tǒng)的官家子弟竟然被一班鄉(xiāng)下佬、放牛娃出身的泥腳子攆走了，他們那些曾經(jīng)揚(yáng)威世界的老祖宗如果九泉之下有知，恐怕會(huì)氣得在墳?zāi)估锾饋?lái)！

現(xiàn)在，大都這個(gè)中樞機(jī)構(gòu)已經(jīng)基本上癱瘓了、這個(gè)元政府賴以決策的腦袋，似乎失去了靈魂，只剩下軀殼。

跟隨元順帝一行倉(cāng)皇北逃的漢官劉佶，后來(lái)留下了一本《北巡私記》，書(shū)中記載元順帝離開(kāi)時(shí)，隨行的有“三宮后妃、皇太子、皇太子妃”，還有“左丞相失列門(mén)、平章政事臧家奴、右丞定位、參知政事哈海、翰林學(xué)士丞旨李家百奴、知樞密院事哈剌章、知樞密院事王宏伯等百余人?！?/p>

留守大都的官員則有：

監(jiān)國(guó)淮王貼木兒不花

義王中書(shū)右丞相和尚

太尉中書(shū)左丞相慶童

平章迭兒必失、樸賽因不花

右丞張康伯

御史中丞滿川

參知政事張守禮

除此之外，呆在大都的還有宣讓、鎮(zhèn)南、威順諸王子等(其中，宣讓王子就是淮王貼木兒不花的兒子)。

監(jiān)國(guó)的淮王貼木兒，時(shí)年八十三歲，他本來(lái)是出鎮(zhèn)地方的諸王之一，鎮(zhèn)所是在長(zhǎng)江流域的廬州。不過(guò)，他鎮(zhèn)所里的親軍已經(jīng)于1354年(至正十四年)隨著廬州被南方起義軍所陷而覆滅。而他本人則北逃大都避難。

其余留守大都的鎮(zhèn)南、威順諸王子，其鎮(zhèn)所也是在長(zhǎng)江流域的揚(yáng)州、武昌等地，因上述地方早已經(jīng)在戰(zhàn)亂中失守，所以也沒(méi)有親軍可供調(diào)用。

元順帝把這一批喪失了鎮(zhèn)所、損兵折將的宗室留在大都，又沒(méi)有留下精兵協(xié)防，無(wú)異于送羊入虎口。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)中書(shū)左丞相慶童，得知自己不能隨元順帝撤離，要留在大都協(xié)助淮王貼木兒防守時(shí)，嘆息道：“我已經(jīng)知道將要死在此地，再啰嗦也沒(méi)有用！”

元順帝撤離了大都，身在通州的徐達(dá)還不知道這個(gè)重要的情報(bào)，他正在積極準(zhǔn)備著與元軍進(jìn)行野戰(zhàn)，雖然蒙古騎兵早已由盛轉(zhuǎn)衰，但他卻一點(diǎn)也不敢輕敵，而是督促以步兵為主的部隊(duì)建立鞏固的陣營(yíng)，以防止騎兵大規(guī)模的沖擊。

明軍布陣完畢，做好一切戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，并派出哨兵來(lái)到大都城下打探消息。哨兵遲遲不見(jiàn)敵兵出城，城上亦無(wú)旗幟，因懷疑內(nèi)有伏兵而折返。

明軍主力在野外前后等了五天，始終沒(méi)有等到元軍出城，謹(jǐn)慎的徐達(dá)只好做出攻城的決定，他于八月初二日分兵為左、中、右三路前進(jìn)，在途中，遇到了少數(shù)擋路的元兵。勇將尹堅(jiān)首先沖上前去，只一會(huì)兒工夫，就捉住兩位皆佩戴著金虎符的元將，只見(jiàn)他用嘴叼著刀、左右兩手好象老鷹抓小雞一樣各自抓住兩名俘虜，瀟灑地策馬返回。尹堅(jiān)擒拿的兩個(gè)佩戴“金虎符”的元將，其身份應(yīng)為萬(wàn)戶府軍官，屬于正規(guī)軍的軍官(根據(jù)《元史.兵志》的記載：“金虎符……為伏虎形狀，首為明珠，而有三珠、二珠、一珠之區(qū)別”。意思是說(shuō)，不同的金虎符牌存在著嵌有一顆、兩顆或三顆明珠的區(qū)別，它們分別由統(tǒng)兵七千以上的“上萬(wàn)戶府”、統(tǒng)兵五千以上的“中萬(wàn)戶府”、統(tǒng)兵三千以上的“下萬(wàn)戶府”等將領(lǐng)們佩戴)。

這時(shí)候的元朝正規(guī)軍，雖然上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)雙手軟綿綿的，但兩腳跑得倒挺快，剩下的士卒群龍無(wú)首，那里膽敢以卵擊石，終四散而去，一溜煙不見(jiàn)了影蹤。

沖破了這股元兵的阻擋，明軍終于到達(dá)了大都城下。

大都城共有十一個(gè)城門(mén)，歷來(lái)由元軍中的“怯薛”輪番守衛(wèi)(“怯薛”作為元帝的宿衛(wèi)之士，種類有很多。專門(mén)守大都城門(mén)的“怯薛”，蒙古語(yǔ)叫做“八刺哈赤”，意思是“守門(mén)者”)。不過(guò)，此時(shí)的“怯薛”軍早已經(jīng)跟隨元順帝出走了，留下來(lái)的僅剩下一些羸弱士兵而已，例如守衛(wèi)順承門(mén)的僅有‘?dāng)?shù)百羸卒’，以致守將樸賽因不花嘆息著對(duì)身邊的人說(shuō)：‘國(guó)事到了這個(gè)地步，我唯一能做的只是與城門(mén)共存亡了’”。

明軍選擇大都齊化門(mén)作為突破口，在城外填平壕溝迅速登上城墻，非常順利地入了城。城內(nèi)局勢(shì)一度混亂，例如，在太廟里守護(hù)神主的元太常禮儀院使陳祖仁在逃往健德門(mén)時(shí)，就被亂軍所害。

在描述明軍攻克大都之戰(zhàn)的過(guò)程時(shí)，不要僅僅參考漢文史料，還要參考蒙文史料，才顯得公正。不過(guò)，蒙文史籍卻有一些奇怪的記載，例如《黃金史綱》稱：“朱哥(指朱元璋)......以一萬(wàn)輛大車裝了財(cái)貨，以三千輛大車載了身穿鎧甲的士兵來(lái)到(大都)。司閽者(即看門(mén)人)不納，遂厚賄司閽者以大量財(cái)貨寶物，才得進(jìn)入(大都)。”另一本蒙文史籍《蒙古源流》亦有類似的奇談怪論。流傳在蒙古人之中的這類故事，不但與漢文史料記載明軍攻下大都的史實(shí)相去甚遠(yuǎn)，而且因?yàn)檫^(guò)于荒誕，使之真實(shí)性也大打折扣，不過(guò)，在某種程度上可能曲折反映了明軍在過(guò)去的戰(zhàn)斗中善于用計(jì)取城的戰(zhàn)斗作風(fēng)(元末起義軍的確有多次用計(jì)取城的例子，例如《明太祖實(shí)錄》記載朱元璋在郭子興軍中時(shí)曾獻(xiàn)計(jì)智取和陽(yáng)，他當(dāng)時(shí)建議挑選士兵身穿青衣偽裝成敵兵的樣子，驅(qū)趕著“四匹乘載著物資的駱駝向前行”，并派人先行前往和陽(yáng)欺騙守軍，詐稱元朝使者帶著大量物品將要來(lái)到，準(zhǔn)備打賞守城將士，同時(shí)，“以身穿紅衣的萬(wàn)名起義軍尾隨在青衣兵的后面，兩者相距十余里。等到青衣兵進(jìn)入城中舉火為應(yīng)，紅衣兵即猛攻過(guò)來(lái)，一舉而奪城”)。

總之，明軍奪取大都已是板上釘釘?shù)氖聦?shí)，但徐達(dá)仍意猶未盡，他命令薛顯、傅友德、曹良臣、顧時(shí)等將領(lǐng)率兵出城直向古北口，負(fù)責(zé)搜索以及追擊撤離大都的元軍，以擴(kuò)大戰(zhàn)果。然而，元順帝是向居庸關(guān)方向逃走的，而明軍卻向古北口方向出擊，兩條相反的路線使兩支軍隊(duì)恰好錯(cuò)開(kāi)。

明軍不知道走錯(cuò)了路，風(fēng)風(fēng)火火地趕到了古北口，迫使守將張益逃跑，并在這個(gè)地區(qū)陸續(xù)與一些殘留的元軍發(fā)生遭遇戰(zhàn)。八月八日，驍騎右衛(wèi)千戶陳諒在巡邏途中俘獲元將李德明、劉答失貼木兒、謝文振、尹野閭等三十九人而還。八月十七日，右丞薛顯等率騎兵巡邏時(shí)，獲得馬匹一千六百匹，牛羊八千余頭，車二百五十輛。

明軍一位名叫俞本的老戰(zhàn)士多年以后在《明興野記》這本回憶錄中記載了一些追擊的經(jīng)過(guò)，他指出明軍在攻克大都的次日就立即展開(kāi)追擊元順帝的軍事行動(dòng)，出動(dòng)了鳳翔等五衛(wèi)步軍，人數(shù)達(dá)到三萬(wàn)，“初八日，來(lái)到興路，收獲不大......傅友德在路上遇到一批忠于元朝的回鶻人馬，便把他們盡數(shù)拘留，并獲得牛羊馬匹十萬(wàn)”，其后“大軍回到北平(指大都)，上報(bào)走錯(cuò)路的原因。徐達(dá)大怒，再令傅友德向東路的居庸關(guān)方向出擊，但此時(shí)元君已經(jīng)跑得無(wú)影無(wú)蹤了?！?/p>

等到明軍改轅易轍，轉(zhuǎn)而攻擊居庸關(guān)時(shí)，元順帝已經(jīng)跑遠(yuǎn)了，因而追之不及。即使如此，這次軍事行動(dòng)還是把元朝君臣嚇了一大跳，當(dāng)時(shí)陪同元順帝逃到上都的劉佶，后來(lái)在《北巡私記》中記載：“九月初六曰，主管軍事的知樞密院事哈剌章惶恐不安地聲稱敵軍追兵已出居庸關(guān)。這時(shí)有人勸皇帝北上到和林地區(qū)避難，皇帝遲疑不決。不久又傳來(lái)追兵不來(lái)的消息，此事才暫告一段落?！?/p>

由此可見(jiàn)，心急如焚的明軍雖然狂追不已，卻始終沒(méi)有追上元順帝。不過(guò)據(jù)說(shuō)追兵曾經(jīng)和一些負(fù)責(zé)為元順帝殿后的蒙古軍人作戰(zhàn)?！饵S金史綱》記載了成吉思汗兄弟哈撤兒的后嫡?qǐng)D穆勒呼巴圖爾，他在陪同元順帝撤退時(shí)，“命令自己的兒子哈齊庫(kù)魯克臨陣，領(lǐng)著六十名擎旗手趕來(lái)，說(shuō)道：‘語(yǔ)云：與其毀聲滅名，何如粉身碎骨！’因之，與漢家(指明軍)追兵激戰(zhàn)而死?！?/p>

圖穆勒呼巴圖爾又譯“脫穆勒呼把禿兒”，清代學(xué)者羅布桑丹畢堅(jiān)贊著的《黃金史》亦記載了這個(gè)人與自己的兒子一起戰(zhàn)死，說(shuō)他在“脫歡貼睦爾(即元順帝)丟失江山之戊申年，五十一年，與漢家追兵激戰(zhàn)而死。”

這兩父子，真是元朝嫡系部隊(duì)之中少見(jiàn)的男子漢。

徐達(dá)沒(méi)有捉到臨陣退縮的元順帝，但畢竟拿下了大都，捉住了一大批城中留守的達(dá)官貴人，也算是達(dá)到了作戰(zhàn)目的。

北伐大軍入城之后，馬上對(duì)敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行鎮(zhèn)壓。將士們首先是從大都齊化門(mén)入城的，這個(gè)突破口竟成了一個(gè)臨時(shí)的刑場(chǎng)。元朝的監(jiān)國(guó)淮王貼木兒不花、太尉中書(shū)丞相慶童、平章迭兒必失、樸賽因不花、右丞相張康伯、御史中丞滿川等人已成為俘虜，徐達(dá)親自坐在齊化門(mén)樓上，宣布將這些人處以死罪，立地正法;同時(shí)還將俘獲的宣讓、鎮(zhèn)南、威順等六名王子投入牢獄。在留守大都的達(dá)官貴人之中只有義王中書(shū)右丞相和尚及參知政事張守禮等少數(shù)幸運(yùn)兒得以逃脫。

特別要提到的是，監(jiān)國(guó)淮王貼木兒不花與他的兒子(宣讓王子)，在城陷一刻同時(shí)身陷囹圄，父子兩人均恪盡職守，為國(guó)盡忠。貼木兒不花被殺之后，竟成了蒙古族的民族英雄，類似于為宋朝盡忠的漢族民族英雄文天祥。十六世紀(jì)的蒙文史籍《阿勒垣汗傳》歌頌了他的豐功偉績(jī)：

“外敵恃強(qiáng)進(jìn)攻大都城時(shí)，

不花貼木兒丞相逼近與之搏戰(zhàn)，

使可汗之身與玉璽得脫而出，

可汗雖失大統(tǒng)性命得全之情，如此這般。”

有學(xué)者認(rèn)為這個(gè)“不花貼木兒”就是淮王貼木兒不花。數(shù)十年之后，相繼在蒙古草原叱咤一時(shí)的瓦剌太師也先、韃靼太師孛來(lái)等風(fēng)云人物，均曾經(jīng)自稱“淮王”，以示仿效先賢之意。

另外，以數(shù)百老弱殘兵守衛(wèi)順承門(mén)的元平章樸賽因不花亦成為了戰(zhàn)俘，其后被明軍壓送到齊化門(mén)殺死。史載他在明軍主將之前顯示了骨硬頭的本色，只是敦促對(duì)方快點(diǎn)將自己殺死。主將本來(lái)下令留他于營(yíng)中，有意進(jìn)行招降?？伤麉s寧死不屈。

除此之外，死于齊化門(mén)的還有趙國(guó)公丁好禮。他被明軍俘虜之后，拒絕參拜軍中大將，并厲聲呵叱道：“我以小吏而步步高升，官居極品，爵位上公，如今年紀(jì)已老，只恨無(wú)以報(bào)國(guó)，所欠的唯有一死而已?！边^(guò)了數(shù)日，明將又要召見(jiàn)他，他仍然不肯前往，但胳膊扭不過(guò)大腳，被士兵強(qiáng)行脅持到齊化門(mén)，最終因嚴(yán)辭抗辨而死在那里，時(shí)年七十五歲。

與丁好禮同時(shí)在齊化門(mén)被殺的還有蒙古人郭庸。《元史》記載丁好禮死亡的同一天，中書(shū)參知政事郭庸亦也被押至齊化門(mén)，在眾將士喝其下跪受刑之時(shí)，仍然口硬地叫道：“做臣子的各為其主，死亡是我的本份，絕不拜跪！”

明軍亦在齊化門(mén)處決叛徒?！睹髋d野記》記載“平章俞寶欲叛逃，但被捉獲，徐達(dá)把他梟殺于齊化門(mén)，刖足以示眾?！?/p>

前文提到，明軍在追擊元順帝的途中，俘虜了很多回鶻人。明軍欲將送這批回鶻人送回金陵。途經(jīng)通州時(shí)，有回鶻人企圖叛亂，不料因“事泄”，而“被殺戮五千余人”，“妻女俱配給軍士。”徐達(dá)還下令：凡是元朝大小官員，皆要自首，藏匿于民籍中的，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)懲不貸。軍人們陸續(xù)將自首的前朝文武官吏押送回應(yīng)天。元翰林待制黃殷仕，恥于拋頭露面，投井而死。其他自殺的人員還有左丞丁敬可、太子司經(jīng)郎拜住、大樂(lè)署令趙宏毅、總管郭充中等。

明軍為了鞏固政權(quán)，對(duì)大都周圍的“團(tuán)結(jié)”與“山寨”進(jìn)行肅清作戰(zhàn)。所謂的“團(tuán)結(jié)”、“山寨”類似于鄉(xiāng)兵團(tuán)練，這是蒙古貴族為了對(duì)付各地的起義軍而在1357年(至正十七年)讓各路、府、州、縣的地方官組建的。一些“團(tuán)結(jié)”、“山寨”甚至設(shè)立萬(wàn)夫長(zhǎng)、千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)等軍銜，“編立牌甲，分守要害，互相策應(yīng)。”

這些“團(tuán)結(jié)”與“山寨”有的投降、有的抵抗到底。其中，元朝皇太子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘在主持軍務(wù)的時(shí)候曾經(jīng)親自命令院事、刑部尚書(shū)張庸練兵屯寨于房山。明軍攻克大都之后，很多山寨放棄了抵抗。但是張庸不為所動(dòng)，仍效忠元朝，集中兵力扼守駱駝谷這個(gè)險(xiǎn)要處所，并派遣隨從到山西向王保保求援?？墒牵t遲不來(lái)。在這種惡劣的環(huán)境之下，駱駝谷守軍獨(dú)木難支，遭到明軍的圍剿而全軍潰敗。堅(jiān)守陣地的張庸的結(jié)局是被反水的寨民李世杰捉拿而獻(xiàn)給明軍，終被處死。

明軍對(duì)頑固不化的“團(tuán)結(jié)”與“山寨”是不會(huì)手軟的，于八月十五日又攻克“宣德府懷來(lái)縣與雞鳴山寨”，在攻打這些山寨之時(shí)，因當(dāng)?shù)赝寥司懿煌督?，?qiáng)行架梯攀登的明軍得手之后盡屠守寨之人。

明朝牢牢控制了大都，將其改名為“北平”，并讓華云龍出任大都督府僉事，同時(shí)兼職北平行省參知政事，總領(lǐng)六衛(wèi)將士留守。孫興祖領(lǐng)大都督分府事，統(tǒng)領(lǐng)燕山六衛(wèi)三萬(wàn)余人協(xié)守。

當(dāng)時(shí)北平城共有十一門(mén)，連同周圍的地區(qū)達(dá)一百二十里，范圍太大，不易防守。明軍予以改建，從北平城中間的光熙門(mén)起，將城市截?cái)酁閮刹糠郑辛α糠朗仄渲械囊徊糠?，以鞏固防線。

大都之戰(zhàn)結(jié)束后，明人在評(píng)價(jià)徐達(dá)在大都的所作所為時(shí)，認(rèn)為這位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎膶?duì)前朝政治中樞的政策是“封其府庫(kù)、圖籍、寶物及宮殿門(mén)，派兵守護(hù)。而前朝的宮人、嬪妃，則令其宦官守護(hù)，同時(shí)禁止濫殺無(wú)辜以及用暴力侵犯百姓。因而人民安居樂(lè)業(yè)，‘市不易肆’。為此，時(shí)人夸獎(jiǎng)道‘曹彬下江南亦不過(guò)如此’?！辈鼙蚴潜彼伍_(kāi)國(guó)名將，《宋史》稱他在率軍渡江平定南唐金陵時(shí)“不妄殺一人”，而徐達(dá)攻克大都之后是否也“不妄殺一人”？則見(jiàn)仁見(jiàn)智了。