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如何評(píng)價(jià)愛國(guó)詩(shī)人文天祥 文天祥的詩(shī)詞選集

2017-03-14 13:07:57  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)到文天祥此人,可能大部分人都來(lái)源于初中語(yǔ)文課本中那首《過(guò)零丁洋》,以及此詩(shī)名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。對(duì)于文

現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)到文天祥此人,可能大部分人都來(lái)源于初中語(yǔ)文課本中那首《過(guò)零丁洋》,以及此詩(shī)名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。對(duì)于文天祥的認(rèn)識(shí),大家可能都知道他是一位愛國(guó)大詩(shī)人,也知道他是一位民族英雄。但是這些頭銜都太過(guò)空洞,并不能真正讓人感覺到文天祥的偉大。

就好比古時(shí)人都推崇君子,但是真正的君子卻不是誰(shuí)都能做到的。人們尊崇忠義,但是能真正的堅(jiān)持忠義到最后,甚至為其舍棄生命的又有幾人呢?

一時(shí)的豪氣沖天,一時(shí)的英雄主義,誰(shuí)都有。就好比汪精衛(wèi)當(dāng)初還想過(guò)要刺殺攝政王,洪承疇被俘后,最開始也是堅(jiān)決不詳,希望用自己的生命換取對(duì)自己國(guó)家的重臣,但是最后呢?汪精衛(wèi)建立汪偽政府,幫著日本人殘害中國(guó)人。洪承疇呢?最后成了皇太極最為重視的漢臣之一,調(diào)轉(zhuǎn)矛頭,將鋒利的刀劍對(duì)向了生養(yǎng)自己的土地,對(duì)準(zhǔn)了自己的骨肉同胞。

所以說(shuō)一時(shí)的忠義不難,但是一生的忠義卻是極難的。被敵人所俘,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在承受著敵人的誘惑。無(wú)論是武力威脅也好,還是高官厚祿的利誘也罷,擺在面前的刀槍和糖果,直刺心靈,腐蝕著心中堅(jiān)守的忠義。

文天祥難能可貴之處在哪里呢?元朝朝廷對(duì)其的招降并不是一朝一夕的,其時(shí)日以年來(lái)計(jì)算。面對(duì)的也不僅僅是刀槍威脅和高官厚祿的誘惑,同樣的也有來(lái)自妻子兒女的親情逼迫。

文天祥被俘之后,他的妻子兒女也早在他之前被俘虜。并且被押解入宮,成為一名宮女,受到嚴(yán)苛對(duì)待。

當(dāng)時(shí)元朝人讓他的女兒柳女寫了一封信給他,雖然不知道信的具體內(nèi)容為何,但大抵是希望他能與一家人團(tuán)聚的。文天祥如何回答的呢?他回信道:“收柳女信,痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?!?/p>

從文天祥的回信中我們可以看見他的糾結(jié),他對(duì)自己親人的愧疚,以及內(nèi)心的痛苦,但是在糾結(jié)了如此多之后,他仍然選擇了自己的大義。

一位自小生長(zhǎng)富庶,過(guò)著衣食無(wú)憂,狀元及第,受人尊敬之人,一個(gè)文弱的書生,一個(gè)能放棄自己的富裕生活,而將自己的家財(cái)全部用來(lái)籌集抗元軍隊(duì)之人,如何不讓人敬仰?

文天祥在考慮了許久之后,仍然選擇了慨然赴死,只這點(diǎn)就強(qiáng)國(guó)汪精衛(wèi)和洪承疇許多。而在他被斬首之后,在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)的遺言,更是讓后世人對(duì)這位舍生取義的英雄,刮目相看。他在自己的衣帶中留下筆墨:“孔曰”成仁“,孟曰”取義“,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。”

他堅(jiān)持了自己的大義,所以問(wèn)心無(wú)愧,所以慨然赴死。時(shí)人贊也!嘆也!

《過(guò)零丁洋》

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

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