杜牧詩(shī)歌中牧童遙指“杏花村”現(xiàn)在是什么地方?
唐代詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī),不僅為后世留下了一首千古絕唱,也使“杏花村”名滿天下。由于此詩(shī)具有極高的酒文化價(jià)值,從而引發(fā)了有關(guān)“杏花村”的確切地點(diǎn)的爭(zhēng)論,據(jù)悉全國(guó)有十多處杏花村,遍及江蘇、安徽、湖北、山西等八省,僅在安徽,歷史上就曾有四處杏花村。究竟誰(shuí)才是杜牧《清明》詩(shī)中所指的杏花村呢?
位于山西汾陽(yáng)縣杏花村,相傳自南北朝以來(lái),便以產(chǎn)美酒著稱,所產(chǎn)之汾酒素有“甘泉佳釀”的美譽(yù)。到了唐朝時(shí)期,村內(nèi)酒店已達(dá)72家,詩(shī)人有“處處街頭揭翠簾”之句。
山西地處北方,有人根據(jù)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”認(rèn)為描述的是江南的春景而對(duì)臨汾的地位產(chǎn)生質(zhì)疑。但在唐代山西的春天恰恰也是春雨紛紛,雨水充足。其實(shí),唐詩(shī)中描寫(xiě)山西及北方春天的詩(shī)句甚多,唐代著名才女魚(yú)玄機(jī)在《寄劉尚書(shū)》一詩(shī)中說(shuō):“汾川三月雨,晉水百花春。”獨(dú)孤良在《清明宴游》中云:“細(xì)雨鶯飛重,春風(fēng)酒醞遲?!币嫌性?shī):“代馬龍相雜,汾河海暗連”“晉野雨初足,汾河波亦清”。
山西汾陽(yáng)說(shuō)讓人最為詬病的一點(diǎn)是到目前為止都沒(méi)有提供杜牧涉足山西、到過(guò)汾陽(yáng)的文獻(xiàn)記載。《樊川文集·別集》中,有一首名作《并州道中》的詩(shī),并州是太原的古稱,有人據(jù)此說(shuō)杜牧去過(guò)臨汾。但據(jù)此說(shuō)明他到過(guò)山西并不足信。杜牧《樊川文集》二十卷,是杜牧生前囑托其外甥裴延翰編輯并作序的,當(dāng)屬可信。所謂杜牧的《別集》乃是北宋田槩所輯,因別擇不嚴(yán),混入了李白、張籍、趙嘏、李商隱等人之作,甚至有無(wú)名氏之作,或他人贈(zèng)杜牧之作,可信度較差。據(jù)編纂杜牧年譜、《杜牧傳》的繆鉞教授通過(guò)考證杜牧生平事跡,每年行蹤認(rèn)為杜牧未到過(guò)并州。而從晚唐和北宋人所撰寫(xiě)的各種文獻(xiàn),以及山西通志》、《汾州府志》、《汾陽(yáng)縣志》中,也從未有過(guò)杜牧涉足今山西境內(nèi)的任何記載。
然而有學(xué)者很快提出了新的詩(shī)證明杜牧游過(guò)并汾。如《過(guò)田家宅》“安邑南門外,誰(shuí)家板筑高。奉誠(chéng)園里地,墻缺見(jiàn)蓬蒿”這里的安邑正是唐北上太原的必經(jīng)之地。唐代北上的路線是蒲州(今永濟(jì))—晉州(今臨汾)—汾州(今汾陽(yáng))—并州(今晉源一帶),安邑(今運(yùn)城北)就在蒲晉之間。并提出杜牧晚年在南方做官時(shí)寫(xiě)的另一首詩(shī)《寓言》作為佐證“ 暖風(fēng)遲日柳初含,顧影看身又自慚。 何事明朝獨(dú)惆悵,杏花時(shí)節(jié)在江南”。是說(shuō)在一個(gè)晴朗的春天的早晨,面對(duì)著江南大好春光,坐在官署寓所內(nèi)的詩(shī)人,卻心情不好,若有所失,因?yàn)橛謱⑹潜狈叫踊ㄩ_(kāi)放的時(shí)節(jié)了,自己卻身在江南。
安徽貴池杏花村說(shuō),得到了大量文獻(xiàn)古籍的印證?!督贤ㄖ尽罚?829)、明嘉靖二十四年(1545)、清乾隆四十三年(1778)的兩部《池州府志》和清道光年間、光緒年間兩部《貴池縣志》,以及清康熙二十四年(1685)刻本《杏花村志》、民國(guó)四年(1915)《杏花村續(xù)志》都從不同角度認(rèn)定:杜牧《清明》詩(shī)吟的就是貴池西郊之杏花村。
其中清道光年間《貴池縣志》,歸納各種志書(shū)對(duì)池州乃杏花村的記述作了綜合表述:“杏花村府志:在秀山門外里許,有古井、闌刻‘黃公清泉’四字。明天啟間,顧太守元鏡作‘杏花亭’于此地。邑人郎遂有《杏花村志》。《江南通志》:因唐杜牧詩(shī)有‘牧童遙指杏花村’句得名?!赌乡苤尽罚河泄啪獭S公廣潤(rùn)玉泉’六字。”該志載有清康熙年間池州同知《周疆筑杏花亭碑記》、《又募杏花村種杏樹(shù)檄》和蔣韶《杏花村記》,上述三文分別寫(xiě)道:“自有杜牧之清明詩(shī),后村遂以杏花名,且筑亭于中,為游人止息地”;“照得杏花村,自杜公留句而后遂成千古名區(qū),聞其風(fēng)者多深臥游之”;“杏花村者乃唐杜司勛刺池時(shí),有牧童遙指杏花村之句而因以名焉”。
清明節(jié)趣談——牧童遙指的“杏花村”究竟在什么地方?
《杏花村志》編著者郎遂,本身即為貴池杏花村人,康熙時(shí)由諸生入太學(xué),博學(xué)多才,康熙甲寅十三年(1674)開(kāi)始,起稿撰修《杏花村志》,歷經(jīng)11年,于康熙乙丑二十四年(1685)成書(shū)。除正文外,繪有總圖(杏花村景圖)、分圖(即十二景圖)和《杜牧行春圖》共14幅?!缎踊ù逯尽泛蠼?jīng)《四庫(kù)全書(shū)》總纂官、大學(xué)士紀(jì)昀等人審定,并撰《提要》 “杏花村志十二卷。浙江巡撫采進(jìn)本。國(guó)朝郎遂撰。遂字趙客,號(hào)西樵子,池州人。按杜牧之池陽(yáng)守,清明日出游,詩(shī)有‘借向酒家何處有?牧童遙指杏花村’句,蓋從言風(fēng)景之詞,猶之楊柳蘆荻洲耳,必指一村以實(shí)之,則活句反為滯相矣。然流俗相沿,多喜附會(huì)古跡以夸飾土風(fēng)。故遂居是村,即以古今名勝、建置,及人物、藝文集為是編,亦志乘之結(jié)習(xí)也?!?/p>
在我國(guó)志苑中,自古有通志、府志、縣志、山志,而為村立志者又被搜入《四庫(kù)全書(shū)》的村志,就只有貴池《杏花村志》,可見(jiàn)其權(quán)威性及真實(shí)性。
二是從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,”是寫(xiě)江南景色,與貴池天氣相符。
貴池地處沿江江南,依山傍水,氣候溫和,四季分明,屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。明嘉靖《池州府志》記曰:貴池“春夏亦多雨”。新編《池州地區(qū)志》的“氣候”載:全區(qū)春季始于3月15日,大約70天。此期間南北冷暖氣流交鋒頻繁,常常出現(xiàn)低溫連陰雨天氣。春溫多變,雨水較多。4月平均降水175.63毫米(最高年份4月降水366毫米)。平均氣溫15.7℃。適合于樹(shù)木、花草和農(nóng)作物生長(zhǎng)。杜牧《清明》和《寓言》詩(shī)中所寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、符合貴池地區(qū)清明時(shí)節(jié)氣候、物候的特征。
而在歷史上杜牧確曾任職池州。唐武宗會(huì)昌四年,牛李黨爭(zhēng)越演越烈,杜牧牽涉其中,從黃州調(diào)任池州刺史,仕途不盡如意。杜牧出身于官宦世家,他的祖父杜佑既是大官又是學(xué)者,曾三朝為相,著作甚豐,杜牧曾在詩(shī)中言道:“我家公相家,劍佩嘗丁當(dāng)。舊第開(kāi)朱門,長(zhǎng)安城中央。第中無(wú)一物,萬(wàn)卷書(shū)滿堂。家集二百編,上下馳皇王。”出生在這種環(huán)境中的杜牧有著極高的政治理想,卻由于秉性剛直,屢受排擠,一生仕途不得志,這種情況下,借酒澆愁也很正常。
郭沫若指出:“凡是名人勝跡,后人往往多所附會(huì)?!备鞯仃P(guān)于“杏花村”地望之爭(zhēng),愈演愈烈,誰(shuí)也無(wú)法徹底扳倒對(duì)方,在這種爭(zhēng)執(zhí)中又有學(xué)者認(rèn)為杏花村只是泛指。
泛指說(shuō)認(rèn)為,古代詩(shī)人作詩(shī),對(duì)于如村名山名之類地名,詩(shī)題和序中一般實(shí)用其名,而詩(shī)句中卻少實(shí)用,往往是以景色或特點(diǎn)來(lái)代替其名。杜牧詩(shī)中“牧童”所指的“杏花村”,不一定是真村名,也不一定即指酒家,而只是“牧童”所指的那個(gè)杏花深處的村莊。
無(wú)論杏花村是泛指還是實(shí)指,所指何處,恐怕沒(méi)有人能夠說(shuō)得清,《清明》留給我們的意境卻讓人久久回味,無(wú)論杏花村究竟為何,我們?nèi)匀荒軌蛳胍?jiàn)杏花掩映下的酒莊,在朦朦細(xì)雨下,若隱若現(xiàn)。a
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