歷史的誤讀 蒙元并沒有將民族歧視政策列入法令？

說到蒙古建立的元朝，很多網(wǎng)友都覺得元朝奉行的是民族歧視政策，比如把人分成四等：蒙古人自然是第一等，色目人第二等，原來金國領(lǐng)地的漢人是第三等，原來南宋領(lǐng)地的漢人是第四等——也叫“南人”。還有，有人多元朝把全國人民分成十等，一官、二吏、三僧、四道、五兵、六農(nóng)、七匠、八倡、九儒、十丐?？傊?，在明朝人的筆下，蒙古建立的元朝刻意打壓漢人，在元朝的漢族人猶如豬狗，生不如死。

事情真的是這樣嗎？元朝建立對漢族人真的很殘暴嗎？

清朝著名學(xué)者魏源在他編修的《元史新編》中說：“明朝人特別喜歡批評前朝，總是說元朝一統(tǒng)天下之后，把內(nèi)外分成三等，對色目人好，對中原人差，對北方人好，對南方人差。對于漢族人，想盡辦法提防作亂。元朝各個要害部門，全部都是元朝的世家大族，漢族人在其中還占不到百分子一二。即便是元朝中期，受到皇帝恩寵的漢人最多也就當(dāng)?shù)胶擦謱W(xué)士為止，從來沒有當(dāng)宰相掌握大權(quán)的例子?！?/p>

魏源列舉的這些觀點(diǎn)，對后世影響極大，也是普通民眾對元朝的印象。之后，魏源批駁說：“在元世祖忽必烈時代，就重用金國的契丹族人耶律楚材為相。耶律楚材舉賢任能，毫無曾見。在忽必烈時代，就有漢族人史天澤、劉秉忠參與軍政要務(wù)，級別等同宰相。另外如趙璧、宋子貞、張文謙、姚樞、許衡、葉李等漢人，都曾經(jīng)進(jìn)入中書，輔佐大政。”

元世祖忽必烈有雄才大略，他之所以能夠在中原和江南站穩(wěn)腳跟，和他推行的寬松的民族政策有著必然的聯(lián)系。那么，元朝究竟有沒有區(qū)分什么色目人，南人呢？魏源說，有，那是在元朝中后期。

原來，元朝中后期，多數(shù)的蒙古族人猶如清朝的八旗子弟一樣，成為特權(quán)階級，自然引起各地漢人的不滿。隨著各地叛亂不斷，元朝中央對漢族人的信任也大打折扣。在這樣的情況下，才比較明顯的歧視漢人和南人。這點(diǎn)其實(shí)可以理解。比如在元朝和朱元璋打仗的時候，把兵權(quán)交給漢人，確實(shí)很難讓人放心。要知道朱元璋他們打的就是民族牌。

至于說十等人——最有名的說讀書人是臭老九，其實(shí)也是明朝人說的。

明朝人編訂的元朝史料也有說漏嘴的時候，比如《元史·刑法》卷首說：“元之刑法，其得在仁厚，其失在乎緩弛而不知檢也?！?/strong>朱元璋在建國后召開軍政大會，分析元朝敗亡原因，他說：“宋元寬縱，今宜肅紀(jì)綱”?！痹瓉恚瑲v史上真實(shí)的元朝，不是一個嚴(yán)刑峻法的朝代，而是一個執(zhí)法寬仁，民族平等的朝代。