勾踐臥薪嘗膽的歷史真相:是吳王夫差的事跡
一提起成語(yǔ)“臥薪嘗膽”,按照慣性思維,人們就會(huì)聯(lián)想到越王勾踐。其實(shí),歷史上的“臥薪嘗膽”事件,并非真的存在。
直到唐朝,勾踐還沒(méi)臥過(guò)薪
按傳統(tǒng)說(shuō)法,“臥薪嘗膽”應(yīng)該發(fā)生在春秋時(shí)期。然而,《左傳》在“定公”和“哀公”兩部分,以及《國(guó)語(yǔ)》在“吳語(yǔ)”和“越語(yǔ)”部分,雖然都詳細(xì)記述了關(guān)于越王勾踐的生平事跡,卻都沒(méi)有提及“臥薪嘗膽”一事。
對(duì)于“嘗膽”一事,春秋史料是空白,到漢朝才有了最初記載。司馬遷在撰寫(xiě)《越王勾踐世家》時(shí),第一次把越王勾踐曾“置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽”的事寫(xiě)進(jìn)了《史記》中,但沒(méi)有提到“臥薪”一事;東漢學(xué)者趙曄在作《吳越春秋》時(shí),雖然也說(shuō)到勾踐“懸膽于戶,出入嘗之”的事,但仍然絲毫沒(méi)有“臥薪”的記述。
直到唐宋時(shí),才開(kāi)始出現(xiàn)越王勾踐曾“枕戈嘗膽”的說(shuō)法。唐代杜甫在《壯游》詩(shī)中曾有“枕戈憶勾踐”之句。北宋學(xué)者王洙注釋此詩(shī)稱:越王勾踐“出則嘗膽,臥則枕戈”。南宋初年李綱在《議國(guó)是》疏中,曾說(shuō)勾踐“枕戈嘗膽以勵(lì)其志”;在《論使事札子》中又說(shuō):“勾踐枕戈嘗膽,卒以報(bào)吳”。戈,在古代是一種兵器,顯然不是傳說(shuō)中的干柴硬棒??梢?jiàn),勾踐“臥薪嘗膽”的事情,從春秋到兩漢,直到唐宋時(shí)期,一直沒(méi)有明確記載。
宋朝人喜歡拿勾踐說(shuō)事
把“臥薪”和“嘗膽”兩個(gè)詞語(yǔ)連綴起來(lái),作為一個(gè)成語(yǔ)使用,最早出現(xiàn)于北宋蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》中。蘇軾對(duì)孫權(quán)尊崇有加。在那篇游戲性質(zhì)的書(shū)信體文章中,蘇軾穿越時(shí)空隧道,憑借大膽豐富的想象力,模擬孫權(quán)的口吻寫(xiě)道:“仆受遺以來(lái),臥薪嘗膽,悼日月之逾邁,而嘆功名之不立,上負(fù)先臣未報(bào)之忠,下忝伯符知人之明?!睂O權(quán)“臥薪嘗膽”一事純屬蘇軾虛構(gòu)和杜撰。即使有,也與越王勾踐八竿子掄不到一塊,毫無(wú)相干。
不過(guò),到了南宋時(shí)期,曾開(kāi)、真德秀和黃震等愛(ài)國(guó)官吏、學(xué)者,時(shí)常追憶越王勾踐的英雄事跡,在他們的奏章、著述中,屢次提到勾踐有“坐薪嘗膽”或“臥薪嘗膽”的事,也無(wú)非是拿勾踐說(shuō)事,有針對(duì)性地從側(cè)面敲打一下一貫懦弱無(wú)能的南宋皇帝們。與此同時(shí),不少學(xué)者也提出了截然相反的觀點(diǎn)。如南宋學(xué)者呂祖謙在《左氏傳說(shuō)》中,卻說(shuō)吳王夫差曾“坐薪嘗膽”。到了明代學(xué)者張溥作《春秋列國(guó)論》時(shí)又說(shuō):“夫差即位,臥薪嘗膽”。之后,清代歷史學(xué)家馬骕在編寫(xiě)《左傳事緯》和《繹史》時(shí),仍然把“臥薪嘗膽”之事系于吳王夫差名下。
清朝時(shí)才最后成型
清初吳乘權(quán)在編寫(xiě)《綱鑒易知錄》時(shí)記載:“勾踐反國(guó),乃苦身焦思,臥薪嘗膽”。蒲松齡在一副流傳甚廣的對(duì)聯(lián)中也明確寫(xiě)道:“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。乾隆時(shí)蔡元放在修訂的《東周列國(guó)志》中又云:“(越王勾踐)累薪而臥,不用床褥;又懸膽于坐臥之所,飲食起居必取而嘗之。”此事就此成了“定說(shuō)”。
不少人對(duì)于“臥薪”的記載最早出現(xiàn)于宋代,可能不同意。他們認(rèn)為《吳起春秋》中所記越王勾踐“目臥則攻之以蓼”,這種“蓼”菜積聚得多了,就成為“蓼薪”,就是“臥薪”之意。所謂“蓼”,清代學(xué)者馬瑞辰曾解釋為“辛苦之菜”(《毛詩(shī)傳箋通釋》卷六)。他們認(rèn)為越王勾踐那時(shí)日夜操勞,眼睛疲倦得想睡覺(jué)(“目臥”),就用辛辣、味苦的蓼菜(“蓼薪”)來(lái)刺激眼睛,打消睡意。按照這種說(shuō)法,“嘗膽”是讓味覺(jué)感到苦,“臥薪”是讓視覺(jué)感到苦。
自漢代始記的“嘗膽”和自宋代才見(jiàn)的“臥薪”,是歷史上真有其事,還是出于誤傳?越王勾踐曾“枕戈嘗膽”,還是“臥薪嘗膽”?“臥薪”是想睡覺(jué)時(shí)用“辛苦之菜”刺激眼睛,還是睡在硬柴上磨煉筋骨?細(xì)究史料,其中真?zhèn)巫袁F(xiàn)。
相關(guān)文章
推薦閱讀
- 1越王勾踐向吳國(guó)復(fù)仇為何要大力發(fā)展養(yǎng)豬業(yè)?
- 2揭秘:李密的《陳情表》竟是一篇救命的文章!
- 3劉備光復(fù)漢室的夢(mèng)想為何敗在兩位義兄弟之手?
- 4孝文帝改革的后遺癥:漢化改革引發(fā)北魏分裂
- 5南北朝極端的政治格局:北方軍事強(qiáng)大卻貧窮
- 6北魏王朝的“中國(guó)化”:孝文帝為何廢除內(nèi)朝?
- 7佛教發(fā)展的黃金期:北魏遷都后大肆新建廟宇
- 8還原真相:中國(guó)古代12次禪讓誰(shuí)是真心自愿讓賢
- 9揭秘清朝皇子每天的課表 清朝皇帝接班人教育
- 10曹操多疑癥:被曹操文字獄殺死的六個(gè)三國(guó)奇才