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北朝名將獨(dú)孤信與梁武帝蕭衍的三年“君臣”緣

2016-11-29 16:46:45  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):502年,梁武帝蕭衍在建康(今江蘇南京)稱帝。而這一年,北魏云中(今山西大同)的獨(dú)孤家族誕生了一名嬰兒,取名“如愿”。如此天南地北的二人

502年,梁武帝蕭衍在建康(今江蘇南京)稱帝。而這一年,北魏云中(今山西大同)的獨(dú)孤家族誕生了一名嬰兒,取名“如愿”。如此天南地北的二人,誰(shuí)會(huì)料到,32年后他們將有三年的“君臣”緣分呢?

這個(gè)獨(dú)孤如愿,就是后來(lái)的“獨(dú)孤信”。

獨(dú)孤如愿出身顯貴,他所在的獨(dú)孤家族從南北朝時(shí)代起便是名門望族。四世紀(jì)末,北方鮮卑拓跋部異軍突起,聯(lián)合其他部族,重建代國(guó),后改國(guó)號(hào)為魏,史稱北魏。魏初共有四十六個(gè)部落,其中鮮卑化的匈奴獨(dú)孤部地位顯赫,世代與拓跋部王室聯(lián)姻。北魏開國(guó)皇帝拓跋珪的兩位姑母分別嫁給獨(dú)孤部的首領(lǐng)與王子們,北魏第二代皇帝拓跋嗣的生母亦為獨(dú)孤氏。獨(dú)孤如愿便是出生于這樣的一個(gè)顯貴家族之中。

獨(dú)孤如愿也如其他胡人一樣,自小精于騎射,并跟隨父親征戰(zhàn)沙場(chǎng)。北魏“六鎮(zhèn)之亂”時(shí)期,他因與賀拔度一起斬殺衛(wèi)可孤而知名,之后先后投入葛榮、爾朱榮麾下,因功升遷至安南將軍,被賜爵為爰德縣侯。他不僅能征善戰(zhàn),而且“有奇謀大略”。由于他出色的戰(zhàn)績(jī)和政績(jī),獨(dú)孤如愿成功進(jìn)入皇帝視野,從新野鎮(zhèn)將、荊州城防大都督至武衛(wèi)將軍,一路高升。

注:衛(wèi)可孤,沃野鎮(zhèn)將[破六韓拔陵]麾下別將。

注:葛榮,懷朔鎮(zhèn)將,稱帝兩年后兵敗被殺。

534年,孝武帝元修討伐高歡不成,僅率五千兵馬狼狽西逃。獨(dú)孤如愿不顧還留在高歡轄地的妻子兒女,單人獨(dú)騎,在瀍澗追上了元修,令當(dāng)時(shí)眾叛親離、灰心喪志的元修大為感動(dòng),當(dāng)即賜給他御馬一匹,晉爵為浮陽(yáng)郡公,食邑一千戶。

注:瀍澗,瀍水和澗水的并稱。因?yàn)e水直穿古都洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市東)城,澗水則環(huán)城西,故多以二水連稱謂其地。

荊州“北踞漢沔,利盡南海,東連吳越,西通巴蜀”,自古就是兵家重地。而當(dāng)時(shí)(534年),荊州雖是在東魏高歡的控制之下,不過(guò)當(dāng)?shù)氐墓偌澃傩杖匀恍南蛐⑽涞邸P⑽涞鄣诌_(dá)長(zhǎng)安后,便將收復(fù)荊州的重任交托給對(duì)他忠心耿耿的獨(dú)孤如愿——任命獨(dú)孤如愿為衛(wèi)大將軍,負(fù)責(zé)荊州軍事;同時(shí)兼任荊州刺史,負(fù)責(zé)招撫當(dāng)?shù)孛裥?。?dú)孤如愿奉旨出鎮(zhèn)荊州,與荊州刺史辛纂對(duì)陣,很快便大敗荊州駐軍、陣斬辛纂,荊州遂定,一切干凈利落!不過(guò),好景不長(zhǎng),高歡怎會(huì)就此善罷甘休,放棄荊州重地?他派手下大將高敖曹、侯景領(lǐng)軍殺奔荊州。獨(dú)孤如愿寡不敵眾,率領(lǐng)麾下投奔南梁,也由此開始了他與蕭衍三年的“君臣”緣分。這一年,蕭衍71歲,獨(dú)孤如愿33歲。

梁武帝蕭衍骨子里就是個(gè)文人,信奉并深諳“明君禮賢下士”之道。也許是想效仿曹操,把這個(gè)忠義頗類關(guān)羽的大將收為己用,也許是本著“敵人的敵人就是朋友”的想法,就是想給高歡添點(diǎn)亂,蕭衍不僅接納了獨(dú)孤如愿等人,還賜予豐厚的賞賜,讓獨(dú)孤如愿感激不已。

可惜,獨(dú)孤如愿不僅忠義似關(guān)羽,就連行為也相似,雖不至于“過(guò)五關(guān)斬六將”,但他始終不忘北返故國(guó)。這樣的“閑適”生活足足過(guò)了三年,537年,獨(dú)孤如愿再次向梁武帝蕭衍辭行。這一次,蕭衍似乎沒有阻攔之意,只是問(wèn)他想去哪里。因?yàn)榇藭r(shí),獨(dú)孤如愿的家人還尚在山東。獨(dú)孤如愿回答說(shuō)“事君無(wú)二”,言下之意,他還是要去西魏。梁武帝感其風(fēng)骨,厚禮送歸。

注:山東,秦時(shí)指崤山以東,隋唐以后漸指太行山以東。

此事在幾部正史(《周書》、《北史》及《資治通鑒》)中均有詳細(xì)記載,而且語(yǔ)多褒贊。看來(lái),獨(dú)孤信(獨(dú)孤如愿)此番的“忠義”表現(xiàn)頗受史學(xué)家們的青睞。

不過(guò),獨(dú)孤如愿的“忠義”行為在世俗世界里,尤其是在權(quán)謀政治的漩渦中,似乎并不那么受待見。他與梁武帝蕭衍的人生交集雖然結(jié)束了,但這三年的“君臣”緣分卻帶給他無(wú)盡的猜忌,從此他再也沒有出現(xiàn)在與南梁對(duì)陣的戰(zhàn)場(chǎng)上。不知這對(duì)獨(dú)孤如愿來(lái)說(shuō),算不算是好事呢?

獨(dú)孤如愿從南梁返回長(zhǎng)安時(shí)(537年),他拋棄妻兒所跟隨的孝武帝元修已經(jīng)死了3年了。面對(duì)宇文泰所立的傀儡皇帝元寶炬,不知他心里是如何感受。而宇文泰雖沒想到這位對(duì)北魏皇室忠心不二的幼時(shí)好友能夠回歸,不過(guò)宇文泰不愧是一時(shí)梟雄,為了安撫獨(dú)孤如愿,或者更多的是為了穩(wěn)定朝局、凝聚人心,在他的授意下,獨(dú)孤如愿“投降”南梁不僅沒有被降罪,反而得到了皇帝的寬宥,還連升四級(jí),從原來(lái)的“衛(wèi)大將軍”直接詔轉(zhuǎn)為“驃騎大將軍”,不久又拜為“領(lǐng)軍將軍”。

獨(dú)孤如愿為人豪俠忠義,雖有奇謀大略,但他的奇謀大略似乎僅見于沙場(chǎng),論及政治權(quán)謀和手腕,顯然不及宇文泰。更何況,如果說(shuō)出“元修之死、元寶炬為帝都是他在南梁時(shí)發(fā)生的事,他既鞭長(zhǎng)莫及,也就無(wú)需自責(zé)”、“元寶炬也是貨真價(jià)實(shí)的元氏皇族,他同樣是為北魏效忠,皇帝是誰(shuí)有什么關(guān)系”……等等諸如此類切中獨(dú)孤如愿內(nèi)心想法的說(shuō)辭,以宇文泰的“長(zhǎng)袖善舞”,相信獨(dú)孤如愿根本毫無(wú)招架之力。事實(shí)也確是如此,獨(dú)孤如愿接受了所有的詔旨封賞,繼續(xù)跟隨宇文泰為西魏效力。

其實(shí),獨(dú)孤如愿性格上的這種“缺陷”早在此之前就有所體現(xiàn)。

永熙三年(534年)二月,“河曲之變”,北魏權(quán)臣高歡聽取了翟嵩的離間計(jì),唆使侯莫陳悅誘殺了大將賀拔岳。賀拔岳死后,三軍無(wú)主,不僅賀拔岳軍內(nèi)部紛亂不止,外部的幾方勢(shì)力也動(dòng)作頻頻。賀拔岳留下的軍隊(duì)可是人人覬覦的“肥肉”啊!

首先,當(dāng)然是賀拔岳軍內(nèi)部的武川系勢(shì)力,他們要選“自己人”為主帥。其次,是北魏孝武帝元修。他當(dāng)時(shí)籌謀討伐高歡,正愁實(shí)力不夠,聽聞賀拔岳被害,當(dāng)即派元毗為使,到賀拔岳軍中宣旨慰勞的同時(shí),也打算命賀拔岳軍返回洛陽(yáng)。還有,就是賀拔勝(賀拔岳的哥哥)。聽聞弟弟被害,他派手下將領(lǐng)獨(dú)孤信入關(guān)(指潼關(guān)),準(zhǔn)備安撫收服賀拔岳的部眾。就連高歡,在離間殺人后,也打算“強(qiáng)行”收編這支軍隊(duì),派部將侯景率軍星夜趕赴平?jīng)觥?/p>

角力的最終結(jié)果,誰(shuí)都比不過(guò)宇文泰速度快。元毗、獨(dú)孤信到達(dá)平?jīng)龊?,賀拔岳的部眾已被宇文泰收于麾下。這其中,同是武川鎮(zhèn)將出身的趙貴起了關(guān)鍵作用。歷史記載,賀拔岳死后,其麾下曾推舉都督寇洛總領(lǐng)軍事,被寇洛婉拒后,是趙貴說(shuō)服眾將,命郝連達(dá)連夜馳至夏州,敦請(qǐng)當(dāng)時(shí)的夏州刺史宇文泰返回平?jīng)觥?zhí)掌軍隊(duì)。

宇文泰收服賀拔岳的軍隊(duì)已是既成事實(shí),但面對(duì)皇帝的使者,宇文泰還是要給出解釋。宇文泰對(duì)元毗說(shuō),他是被部下推舉才勉為其難擔(dān)當(dāng)統(tǒng)帥一職,為了討伐侯莫陳悅、替賀拔岳將軍報(bào)仇,也為了隨時(shí)提防高歡的進(jìn)攻,他不得不暫領(lǐng)其眾,希望元毗能代自己向皇帝陳情并請(qǐng)示旨意。元毗還能如何?只得動(dòng)身返回洛陽(yáng)。而獨(dú)孤信,他與宇文泰是幼時(shí)好友,見到宇文泰后就先與其歡聚了一場(chǎng),當(dāng)然也就相信了宇文泰的此番說(shuō)辭。

宇文泰,后世人都知道,他后來(lái)成為西魏的權(quán)臣,是北周的實(shí)際奠基者。也許他此時(shí)還不到有“挾天子以令諸侯”的野心的時(shí)候,但他順利接手了賀拔岳的軍隊(duì)后,便有了自己的軍事力量,有了與高歡對(duì)抗的資本。獨(dú)孤信的輕信不僅助長(zhǎng)了宇文泰野心,也為自己效忠的皇帝埋下了危機(jī)的種子。

但不管怎么說(shuō),宇文泰毒殺元修、另立新帝這件事始終還是讓獨(dú)孤如愿產(chǎn)生了心結(jié)。他雖然如宇文泰所愿地接受了所有的封賞,并未鬧出什么亂子,卻在之后的政爭(zhēng)中一心維護(hù)皇室的利益,使宇文泰時(shí)時(shí)感到掣肘,漸漸對(duì)他產(chǎn)生了“異己”的心思。

獨(dú)孤如愿在領(lǐng)軍作戰(zhàn)方面的確才具不凡。沙苑之戰(zhàn)(537年),獨(dú)孤如愿從東魏軍俘虜口中得知還留在東魏的父親的死訊,按禮制為父親“發(fā)喪行服”,但當(dāng)時(shí)西魏與東魏正打得“如火如荼”,宇文泰怎會(huì)有良將不用,任他在家守孝如此“閑適”?不久,獨(dú)孤如愿即被奪情起用,重新投入殺伐戰(zhàn)場(chǎng)。在河橋之戰(zhàn)(538年)中,面對(duì)侯景數(shù)十萬(wàn)大軍,獨(dú)孤如愿據(jù)守洛陽(yáng)金墉城十?dāng)?shù)日,使侯景大軍不得寸進(jìn),直至宇文泰大軍趕到。雖然之后西魏在河橋被東魏軍打得大敗,但獨(dú)孤如愿在此戰(zhàn)中的表現(xiàn)還是可圈可點(diǎn)的。

獨(dú)孤如愿還有治政地方的才能。依史書記載來(lái)看,宇文泰似乎也更“看重”他這方面的才干。獨(dú)孤如愿被奪情起用后,即被任命為大都督,第一項(xiàng)任務(wù)便是與馮翊王元季海進(jìn)駐洛陽(yáng)。洛陽(yáng)也是兵家必爭(zhēng)之地,西魏雖然在沙苑大捷,但剛從東魏手中奪回的洛陽(yáng)早已殘破不堪、繁華不再,再加上時(shí)局混亂、人心浮動(dòng),要真正掌控洛陽(yáng),不僅需要鐵血政策,更需要懷柔手段,所以必須派一個(gè)既能掌軍又能治政的人前去洛陽(yáng)。宇文泰審時(shí)度勢(shì)、眼光老辣,不惜對(duì)獨(dú)孤如愿“奪情”也要“起用”,就是深知獨(dú)孤如愿的才干。雖然元季海是王爺,比獨(dú)孤如愿位高爵顯,但實(shí)際上,獨(dú)孤如愿才是洛陽(yáng)軍政事務(wù)的真正決策者。果然,獨(dú)孤如愿到洛陽(yáng)不久,洛陽(yáng)很快便安定下來(lái),更有原屬東魏的的潁、豫、襄、廣、陳留等地紛紛款附。

此后,獨(dú)孤如愿又被多次任命治理地方。540年,宇文泰以獨(dú)孤信為大使,撫慰三荊;不久,又任命獨(dú)孤如愿為隴右十一州大都督、秦州刺史,治理秦州(今甘肅天水)。說(shuō)實(shí)在的,獨(dú)孤如愿還真不辜負(fù)宇文泰的“信任”,不論是在荊州還是在秦州,每到一地,都有不俗的政績(jī)。尤其是在秦州。秦州位于隴右,漢胡雜居,地方豪強(qiáng)勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié),再加上歷任刺史暗弱無(wú)能、政令不當(dāng),許多冤訟案件多年不能解決,當(dāng)?shù)孛裨狗序v,西魏朝廷為此大傷腦筋。獨(dú)孤如愿到達(dá)秦州后,不僅行霹靂手段,使“事無(wú)擁滯”,而且對(duì)州民“示以禮教,勸以耕?!?,顯儒家風(fēng)范,數(shù)年時(shí)間就使秦州之地“公私富實(shí),流人愿附者數(shù)萬(wàn)家”,深受當(dāng)?shù)厥棵駬泶骱拖矏邸?/p>

《周書》還記載了一件事:獨(dú)孤信在秦州時(shí),有一日出城狩獵,回城時(shí)天色已晚,城門馬上就要關(guān)了。也許是因?yàn)樾募比氤?,再加上一天的圍獵后比較疲累,來(lái)不及整理儀容,獨(dú)孤信戴的帽子歪了,他也沒注意,就直接策馬回府了。結(jié)果,旁人看到后,都認(rèn)為他側(cè)戴帽子很帥。獨(dú)孤信本就儀容俊美、“風(fēng)度弘雅”,是古代“十大美男”之一,雖不比之后的蘭陵王貌美,但“獨(dú)孤郎”的美譽(yù)確是實(shí)至名歸,再加上他威望素著,他的風(fēng)流瀟灑無(wú)形中更加魅力倍增,就算衣帽不整,也會(huì)吸引眾多“粉絲”仿效。第二天清晨開始,但凡戴帽子的官員,無(wú)不歪戴帽子。很快,這種打扮蔚然成風(fēng),竟然成為一種時(shí)尚。這個(gè)故事也充分說(shuō)明獨(dú)孤如愿在秦州受士民擁戴程度之深。

獨(dú)孤如愿的賢名傳至長(zhǎng)安,宇文泰聽聞后,為獨(dú)孤如愿賜名“信”。

自此,獨(dú)孤如愿改名為“獨(dú)孤信”。

注:古代“十大美男”,包括潘安、宋玉、嵇康、子都、韓子高、蘭陵王、慕容沖、衛(wèi)玠、宋文公、獨(dú)孤信。

注:“側(cè)帽”一詞,本指男子行止風(fēng)流瀟灑,源出《周書》,其實(shí)就是源自這段故事。這個(gè)故事,《北史》也有相同記載。雖然《周書》成書于唐太宗貞觀十年(636年),《北史》成書于唐高宗顯慶四年(659年),相比較而言,《周書》成書更早,但由于《北史》卷帙不繁、易于抄寫,所以得到較廣泛的流傳。而且,自《南史》、《北史》行世以來(lái),原有的八部正史就很少有人誦習(xí)了。時(shí)間愈久,八史闕佚愈嚴(yán)重。所以,有些資料上說(shuō)“側(cè)帽”一詞出自《北史》也無(wú)可厚非。之后,“側(cè)帽”演變成典故,借以比喻男子“風(fēng)流自賞”,帶有貶義。

541年至548年的八年間,獨(dú)孤信不斷征討平叛、鎮(zhèn)戍城池、治理地方,宇文泰簡(jiǎn)直就是把他當(dāng)成“滅火隊(duì)員”來(lái)使用。當(dāng)然,獨(dú)孤信功勛卓著,加官進(jìn)爵是免不了的。然而,平和的表面之下,其實(shí)暗流洶涌。隨著宇文氏的野心越來(lái)越不加掩飾,黨附宇文氏的武川系勢(shì)力與獨(dú)孤信等?;逝芍g的裂隙也越來(lái)越明顯,而東魏侯景的反叛終于讓這一矛盾浮出水面。

547年十一月,東魏高歡病死后的第五天,擁兵自重且早有異志的大將侯景即率軍叛投南梁。梁武帝蕭衍還是一如既往地“禮賢下士”,不僅接納了侯景,還封其為河南王。高歡長(zhǎng)子高澄代替父親執(zhí)掌大權(quán)后,命大臣魏收寫了一篇檄文,即《檄梁文》。文中,魏收以獨(dú)孤信當(dāng)年“投梁”一事類比,稱獨(dú)孤信“據(jù)隴右不從”。一石激起千層浪,獨(dú)孤信為表自己毫無(wú)異心,上表請(qǐng)辭;宇文泰為表自己毫無(wú)疑心,堅(jiān)決不允。二人你來(lái)我往、你推我讓,上演了好一番“將相和”。

不知獨(dú)孤信是位高難安,還是借機(jī)試探,宇文泰越是不準(zhǔn)他離開隴右,他就越是不斷上表請(qǐng)求還朝。而宇文泰則是,他越執(zhí)意請(qǐng)辭,越給他加官進(jìn)爵。548年,獨(dú)孤信進(jìn)位柱國(guó)大將軍,成為西魏“八大柱國(guó)”之一。宇文泰不僅聽任他將所封爵位分授子嗣,還追封他過(guò)世的父母為司空、郡君。一家祖孫三代,非公即侯,難不成你獨(dú)孤氏還想越過(guò)宇文氏去?獨(dú)孤信是聰明人,再“任性”也有個(gè)度,知道適可而止的分寸拿捏。這出“將相和”的鬧劇至此,終于告一段落。

獨(dú)孤信與宇文泰之間的“和睦”互動(dòng)一直維持到554年。554年,宇文泰廢元?dú)J(元寶炬長(zhǎng)子),立18歲的元廓(元寶炬四子)為帝。宇文泰視皇帝為彀中玩物,想殺就殺,想廢就廢,所謂“司馬昭之心,路人皆知”,這一切的舉動(dòng)都向世人昭示著,宇文泰的權(quán)力棋局已構(gòu)架完成,宇文氏取魏而代之的時(shí)刻就近在眼前,獨(dú)孤信與宇文泰之間的“脈脈溫情”再也維持不下去了。果然,556年十月宇文泰病死,不到三個(gè)月,第二年(557年)正月,宇文覺(宇文泰嫡子)便僭位登基,即北周孝閔帝。

宇文泰死后,由宇文泰的侄子宇文護(hù)接掌國(guó)政,其專橫跋扈更加外露,獨(dú)孤信與宇文氏的矛盾終于被激化。當(dāng)時(shí),西魏八柱國(guó)之一的楚國(guó)公趙貴對(duì)宇文護(hù)心懷不滿,私下與獨(dú)孤信商議刺殺宇文護(hù),獨(dú)孤信同意了趙貴的計(jì)劃。獨(dú)孤信能同意行此下策,說(shuō)明他對(duì)宇文氏的不滿已經(jīng)忍無(wú)可忍了。他拋家舍業(yè)跟隨孝武帝元修來(lái)到長(zhǎng)安,就是為了“盡忠”,事到如今,他“忠”的是誰(shuí)?他如何對(duì)得起先帝(孝武帝元修)?如何對(duì)得起被自己拋舍在“敵國(guó)”的父母妻兒?又如何向自己的良心交代?

獨(dú)孤信雖然同意了趙貴的計(jì)劃,可事到臨頭又阻止趙貴。結(jié)果事機(jī)敗露,被宇文盛告發(fā),趙貴被誅,他自己也以同謀罪被免職。以歷史的發(fā)展來(lái)看,宇文護(hù)在一年之內(nèi)連殺三帝,他當(dāng)時(shí)的權(quán)力比起宇文泰在世時(shí)有過(guò)之而無(wú)不及,不是趙貴這個(gè)普通的柱國(guó)可以抗衡的。趙貴的行為出于郁憤,不無(wú)魯莽之嫌,獨(dú)孤信的阻止應(yīng)該說(shuō)也是“識(shí)時(shí)務(wù)”的,但關(guān)鍵在于獨(dú)孤信的“出爾反爾”。獨(dú)孤信出爾反爾也許是因?yàn)樗欢嗄陙?lái)壓抑在內(nèi)心的自責(zé)、痛心、憤怒、無(wú)奈沖昏了頭腦,等清醒過(guò)來(lái)后才看清形勢(shì)。但謀刺此等大事,事前無(wú)先見之明,事中顯猶豫之意,事后無(wú)斷臂之智,是獨(dú)孤信的“奇謀大略”只起到“事后諸葛亮”的作用?還是他的“豪俠忠義”讓他既不想對(duì)不起先帝(孝武帝元修),又不想對(duì)不起好友?只能任憑后人評(píng)說(shuō)了!

注:宇文盛當(dāng)時(shí)是驃騎大將軍、開府儀同三司。趙貴被誅后,他被授與大將軍,進(jìn)爵忠城郡公。后進(jìn)位柱國(guó)。

獨(dú)孤信一生最有名的,除了他的顯赫戰(zhàn)功之外,還有他膝下的七個(gè)女兒。歷史上有名的獨(dú)孤皇后,隋文帝楊堅(jiān)的皇后,便是獨(dú)孤信最小的女兒。而獨(dú)孤皇后的姐姐嫁給了西涼李氏,生下的第三子便是大唐開國(guó)皇帝李淵。再加上獨(dú)孤信大女兒還是北周明帝宇文毓的皇后,獨(dú)孤信挑選女婿的眼光簡(jiǎn)直可以說(shuō)是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”,直接造就了獨(dú)孤家族在關(guān)隴貴族中長(zhǎng)盛不衰的地位。雖說(shuō)世家門閥的聯(lián)姻非常普遍,誰(shuí)家出一兩個(gè)皇后、妃子也不是什么新鮮事,但是獨(dú)孤信直接替自己挑了兩個(gè)“皇帝女婿”,而且兩人在成為他的女婿時(shí)還都不是皇帝,另一個(gè)女婿則生了一個(gè)“皇帝兒子”,這份看人的眼光就不是一般的“毒”了。

獨(dú)孤信的女婿

“獨(dú)孤一門,三朝外戚”,獨(dú)孤信就此成為傳奇,令后人感嘆不已??上?,“成也蕭何,敗也蕭何”,獨(dú)孤信卻因?yàn)樘襞龅莫?dú)到眼光令自己陷入死地。

宇文護(hù)弒殺孝閔帝宇文覺后,打算立宇文泰庶長(zhǎng)子宇文毓為帝,可宇文毓的妻子是獨(dú)孤信的女兒,宇文護(hù)擔(dān)心獨(dú)孤信以外戚的身份復(fù)出,便逼迫獨(dú)孤信自殺。獨(dú)孤信無(wú)奈,飲鳩自盡,死時(shí)55歲。

這就叫做“時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由”!

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