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阿昌族的“阿露窩樂活動(dòng)”是怎樣舉行的

2016-06-01 20:36:17  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:阿露窩樂活動(dòng)一般以村寨為單位舉行。首先是選神樹。全寨男女老少要到山上選一棵標(biāo)直的栗樹作為神樹,由德高望重的老人主持祭祀以后,才將該

阿露窩樂活動(dòng)一般以村寨為單位舉行。首先是選神樹。全寨男女老少要到山上選一棵標(biāo)直的栗樹作為神樹,由德高望重的老人主持祭祀以后,才將該樹砍下,不能肩扛,而是用無數(shù)條繩子拴著樹身,由全體參加人員拖到寨子,逢溝過溝,逢坎過坎,一路上敲鑼打鼓,歡呼著迎接神樹進(jìn)村;其次,是建祭臺(tái)。神樹到了寨中寬暢的祭祀場后,再將神樹立起來,圍著神樹搭建祭臺(tái),在樹上掛上大弓,安上太陽,披掛起鮮花綠葉,在祭祀臺(tái)上繪滿阿昌服飾圖案。隨著木刻水獺貓舉上神座,祭祀臺(tái)宣告搭起;再次,開始祭祀。神靈附體的大活袍(巫師)將五谷茶酒和鮮花水果擺上祭壇后,他便揮舞起鷹尾大扇高聲頌經(jīng),傳唱遮帕麻遮米麻的創(chuàng)世史詩,贊頌人類始祖的大恩大德。接著獅子舞隊(duì)和大象舞隊(duì),一齊參拜神座;向創(chuàng)世始祖致敬。之后,全體村民身著節(jié)日盛裝,手持鮮花綠葉,蘸著清清泉水,圍著神座唱起則勒歌,跳起阿露窩樂舞,表示對(duì)祖先深深的謝意。隨之,各種文藝活動(dòng)依次展開,直至禮畢。

節(jié)日活動(dòng)可以持續(xù)幾天以至半月。距離不遠(yuǎn)的村寨可以互相去參拜神臺(tái)。舞獅隊(duì)和舞象隊(duì)也可到各村表示祝賀。青年男女則進(jìn)行對(duì)歌活動(dòng),并用山花樹葉蘸著清水互相揮灑,表示祝福。這期間是阿昌姑娘充分展示自己美麗和聰明智慧的時(shí)節(jié),也是男青年追求恩愛伴侶的大好時(shí)光。由此演繹出了許許多多感人的愛情故事,成就了無數(shù)美滿的姻緣。

1983年,為了感謝黨在農(nóng)村實(shí)行的富民政策,阿昌人開始將幾十個(gè)寨子聯(lián)合起來,全族共度阿露窩樂節(jié),并規(guī)定每年輪流去一個(gè)村寨歡度。

同年德宏州人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)根據(jù)阿昌人民的要求和《民族區(qū)域自治法》的有關(guān)規(guī)定,正式?jīng)Q定阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日為窩樂節(jié)。(1995年改為阿露窩樂節(jié),時(shí)間定于每年的三月二十日)從此,阿昌族的節(jié)日文化獲得了空前的繁榮,活動(dòng)內(nèi)容愈加豐富,民族文化走向了新的時(shí)代。

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