中國古歷史簡介 中國華夏各民族是怎樣大融合的

中華民族在患難中融合，源于公元前2700年至前2200年的大洪水，炎黃時代，中國各部族進入大發(fā)展時期，不斷交流與融合，但因為生產(chǎn)力相對落后，尚未真正形成統(tǒng)一的民族，到前2200年前后，在不斷遷移、與洪水抗爭的過程中，由大舜所代表的華族與大禹所代表的夏族的民族大聯(lián)合最終完成了華夏民族的統(tǒng)一。

華，象形字，花的形狀，引申為光彩絢麗等，但華之所以能代表中華民族，是與有虞氏舜帝有關(guān)，舜名字為重華，舜字本義為一種蔓類植物，花開遍地相連，故有重華之名，后人傳說舜帝重瞳，即瞳孔雙層，光彩異常，故稱重華，應(yīng)屬附會。

舜部族是古代東夷白虎(即虞)部的一支，居住在魯西泰山南北，后因洪水，經(jīng)豫東通道(南北都為海水侵入，孤島山東只在這一沼澤地區(qū)與中原相接)西行，北面受到南太行山共工炎帝部族、西部受到嵩山鯀部夏族的阻攔，只能在豫中東虞城一帶發(fā)展，再后來聯(lián)手山西地區(qū)的陶唐氏黃帝部族擊敗共工、鯀部族，才得以向西發(fā)展壯大。

舜部族是洪水期東夷民族劫余的精華，在制陶、畜牧狩獵、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域都代表了當時最先進的水平，加上先與陶唐部族聯(lián)手擊敗共工、鯀等部族，北驅(qū)窮奇黃帝族，南逐三苗炎帝族，又聯(lián)手夏族替代陶唐氏勢力，終于占據(jù)中原最強勢地位，成為華夏盟主，華族位處九州之中，故稱中華。

虞舜最重要的貢獻是，在洪水面前，促進各族最大程度的融合，領(lǐng)導各族與洪水抗爭，所以“虞朝”雖然短暫，但功勛蓋世，因而虞舜之名“華”就成為民族品牌為后代銘記，中國人崇虎為動物之王，就象總以華族為首一樣。

夏，象形字，頭、雙手、雙腿構(gòu)成的人形，本義指大人(與大的意義完全相同)，類似今天的“山東大漢”。

夏，能代表中華民族，是因為以大禹為代表的夏族能象大舜為代表的華族一樣，領(lǐng)導各族戰(zhàn)勝洪水，為中華民族的生生不息作出了卓越的貢獻，夏禹等同于大禹。

古代夏人屬東夷龜蛇部的一支，居于今魯南一帶，世代擅長治水(如修、熙、臺駘等)，洪水期西遷山西，長期居于汾河中下游一帶，建立早期的西夏國。

陶唐氏堯部族崛起后，因洪水從河北中部遷入山西，占據(jù)西夏北部地區(qū)而有“唐伐西夏”致使西夏亡國;夏部族被擠壓到運城盆地一帶后，持續(xù)南下河洛九州，后來締造出鯀、禹等治水英雄。

陶唐氏后期，夏族自西向東發(fā)展，與自東向西發(fā)展的有虞氏華族結(jié)盟，和陶唐氏鼎足而立，并最終繼有虞氏之后建立華夏聯(lián)盟國家夏朝;后，是東夷民族繼皇、昊、帝、大之后對于領(lǐng)袖人物的尊稱，夏后即夏王、夏族首領(lǐng)，跟后世所稱“大人”類似，但地位更近于“大王”。

迄今魯南仍稱作為一家之長的父親為“大”或“大大”，而秦晉之間因為是夏族早期和晚期根據(jù)地在歷史上被稱為大夏。

由于夏王朝是在與華族聯(lián)手下建立起來的，因此華族與夏族在整個夏朝共同興衰進退，華族后裔的商族與夏族分支的周族又相繼立國，虞夏商周四代的華夏聯(lián)盟存在了整整兩千年，所以把中國稱為華夏，把民族稱為華夏、中華是有著深厚的歷史淵源的。