過于追求完美反而更容易出錯(cuò)

過于追求完美反而更容易出錯(cuò)

“完美主義是一種流行病”。誠然，加快的社會(huì)節(jié)奏讓人更加精益求精，但過度的完美主義卻會(huì)弄巧成拙，讓人焦慮沮喪而又難登成功之巔。一方面，瞬息萬變的時(shí)代困擾著家長們，讓他們給子女的成功施加了更大壓力，通過口頭語言、嘆氣、沉默和皺眉等方式塑造出具有完美主義性格的后代。

另一方面，這種個(gè)性反而讓人僵化，失去了適應(yīng)多變世界的靈活性，對(duì)不確定的事物容易焦慮。

首先，完美主義者給自己定的標(biāo)準(zhǔn)往往高不可攀，因此注定收獲無情的挫折，甚至沉浸在失敗前的擔(dān)驚受怕和失敗后的悲觀喪氣中。

第二，高標(biāo)準(zhǔn)的人并不都是完美主義者，完美主義的關(guān)鍵在于過分擔(dān)心出錯(cuò)，認(rèn)為任何一次表現(xiàn)都是自己能力和形象的全部體現(xiàn)。“哪怕遇到地震也絕不會(huì)不化妝就跑出去”，他們想方設(shè)法回避或掩蓋錯(cuò)誤，也因此很難從自己的錯(cuò)誤和失敗中得到成長和提高，比如一些運(yùn)動(dòng)員在上升時(shí)期就早早結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯。其實(shí)，越怕出錯(cuò)就越容易出錯(cuò)，心理學(xué)研究證明，過強(qiáng)動(dòng)機(jī)會(huì)讓運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作變形、學(xué)生記憶力下降。

第三，擔(dān)心出錯(cuò)還可能演變成對(duì)自己行為的懷疑、不確定感，從而重復(fù)無意義的動(dòng)作、反復(fù)檢查，這些都是強(qiáng)迫癥和廣泛性焦慮的重要癥狀。

另外，完美主義者還跟周圍人過不去。完美主義者通常先入為主地覺得自己比別人更能干，因此對(duì)人際交往感到厭倦，對(duì)他人和社會(huì)容易挑剔、仇視甚至攻擊。古代詩人屈原的一生就頗具完美主義的悲情色彩，他“懷瑾握瑜”，不屑與市井大夫?yàn)槲椋?ldquo;舉世皆濁我獨(dú)清”，最后對(duì)外界完全絕望，只得懷石沉江。

其實(shí)，“完美”并不等于“優(yōu)秀”：前者是懊喪不成功，后者是享受成功。如果“完美”已經(jīng)成為你的束縛，記得常常溫習(xí)不完美的好處。首先，轉(zhuǎn)移注意力。在追求“最好”疲憊不堪時(shí)暫停一下，看場電影、打場球，再重新審視快樂的真正所在。其次，故意犯錯(cuò)誤。一向妝容完美的你可以試一次素面朝天出門：別人嘲笑你了嗎？小看你了嗎？新的感覺會(huì)給你新的思路。

重新評(píng)估自我能力調(diào)整心態(tài)

沈家宏表示，完美主義是一種自我強(qiáng)求，是對(duì)一種不可能達(dá)到的境界的強(qiáng)求。它永遠(yuǎn)只追求結(jié)果，而全然不在乎過程。所以完美主義身上所折射出來的就是為了結(jié)果而沒完沒了地自我折磨。以下提供四條調(diào)整的建議，提供給追求完美者參考：

一、重新審視和評(píng)估自己的能力。一個(gè)人的能力有大有小，我們不是萬能的上帝，所以要允許自己有所不能，有所不為。對(duì)能力之內(nèi)的事就全力改變它，對(duì)能力之外的事就全然接受它，如此我們的內(nèi)心才能獲得平安和快樂。

二、沒有最好，只有更好。病態(tài)的完美主義追求最好，合理的完美主義是追求更好。如何區(qū)別兩者，前者的目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)的，可以達(dá)到的，而且只要達(dá)到了目標(biāo)他就會(huì)滿足著并快樂著，他既重視目標(biāo)的達(dá)成，也重視過程；而病態(tài)的完美主義的目標(biāo)是不現(xiàn)實(shí)的，是無法實(shí)現(xiàn)的，而且在他要達(dá)到其中的一個(gè)目標(biāo)之后，立刻又會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的更高的目標(biāo)，所以他永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。追求完美就等于追求死亡，因?yàn)橐坏┪覀円笸昝?，我們就不可能再有進(jìn)步和成長的空間。

三、重新認(rèn)識(shí)缺憾、失敗和瑕疵。完美主義實(shí)質(zhì)上是對(duì)自我的不接納，不允許自己有陰影，只能有光明面，好的一面，優(yōu)秀的一面。其目的是成為讓自己變得更理想，更強(qiáng)大，有一個(gè)美好的自我形象。其實(shí)我們會(huì)看到追求完美本身已讓我們自己變成了不完美，這本身就是一個(gè)不小的缺陷，會(huì)讓我們陷入一個(gè)無法解脫的悖論。解決完美主義要從提高自信開始，而自我接受尤其是接受自己的缺陷和不足便是自信的開始。在另外一種意義上，不完美可能才是真正的完美。

四、追尋自我強(qiáng)求的源頭。我們不可能都成為英雄，其實(shí)英雄也是凡人。完美主義在追求一種英雄式的生活。讓自己時(shí)時(shí)強(qiáng)大，事事勝利。當(dāng)然這樣的強(qiáng)求也非天生的，我們所有的自我強(qiáng)求大都源自早年父母對(duì)我們的強(qiáng)求。所以要徹底鏟除完美主義可能要從接受他人開始，更重要的是接受我們的父母開始。當(dāng)我們能接受自己的父母時(shí)，我們就能接受自己，當(dāng)我們接受了自己，便沒有了自我強(qiáng)求的土壤，沒有了土壤完美主義就會(huì)枯萎滅亡。