學(xué)會(huì)遺忘的養(yǎng)生方式
人人都希望自己有良好的記憶力,能把少而壯、壯而老所經(jīng)歷的一切事情全部記住,而沒有誰愿意遺忘,因?yàn)檫z忘使人對(duì)已獲得的見聞、學(xué)習(xí)過的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都回憶不起來。咋看起來,遺忘是有害無益的事,但細(xì)加分析,適度遺忘不但有利于正常記憶,而且在養(yǎng)生保健中也有極其重要的作用。
“遺忘”可以減輕大腦的負(fù)擔(dān),降低腦細(xì)胞的消耗。人的腦細(xì)胞在正常情況下,每天約死亡10萬個(gè)左右。但是,如果受到外界條件的強(qiáng)烈刺激,大腦每天死亡的神經(jīng)細(xì)胞比正常情況下就增加幾倍。
這種情況如果持續(xù)下去,大腦就難以承受。我們?cè)?a href="http://www.14april14hrs.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活中會(huì)遇到這種情況,對(duì)由于某些事情或者意外事故造成的心理壓力過大的病人,人們常常采取轉(zhuǎn)移當(dāng)事人視線的做法,來分散其注意力,從而達(dá)到減輕痛苦的目的,這就是自覺或不自覺地運(yùn)用了“遺忘規(guī)律”。
神經(jīng)生物學(xué)的研究表明,遺忘不僅是不可避免的,而且是絕對(duì)必要的。
我國古代《列子》一書中記載著一個(gè)與遺忘有關(guān)的有趣故事:宋國有一個(gè)名叫華子的中年人患健忘癥,朝取而夕忘,夕取而朝忘;在途則忘行,在室則忘坐;今不識(shí)先,后不識(shí)今。求神問卜,均不見好。后來被魯國的儒生給治好了,他不但不感激,反而勃然大怒,“操戈逐儒生”。
問以其故,他說:“我健忘時(shí)蕩蕩然不知天地之有無;現(xiàn)在記憶恢復(fù)了,過去數(shù)十年中的存亡、哀樂、好惡,攪得我心煩意亂;我怕將來的存亡、得失、哀樂、好惡更亂我心,使我更不得安寧!
若能再回到遺忘中去,那該多好呀!”這雖是一個(gè)寓言,但說明遺忘倒使大腦得到靜息,防止神經(jīng)細(xì)胞的耗損,對(duì)于患病的人有著重要的保護(hù)作用。
人們?cè)谏钪校刻煲佑|紛繁復(fù)雜的各種事物,留下的印象是喜怒憂思悲恐驚七情俱備。在這許多印象中,有些是愉快美好的記憶,有些卻是無用的瑣碎信息和擾人心緒的煩惱。
這些煩惱和無用的印象,既影響人腦中必要信息的鞏固,又羈絆著思維的活躍,更重要的是對(duì)于人的身心健康有一定的損害。
愛因斯坦說過:“我常常使自己的頭腦輕松,把全部精力集中到我所要研究的問題上。”他還說:“在所閱讀的書本中找出可以把自己引至深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。”
可見,“遺忘”是有相當(dāng)積極作用的生理過程,特別是對(duì)于那些使人心潮難平的煩惱,更要善于把它漸漸淡忘掉,從而經(jīng)常保持自己平靜的心境。有病的人,更需要把過去的、現(xiàn)在的和未來的一切疑慮完全拋開,安心靜養(yǎng),使大腦的保護(hù)性抑制容易發(fā)生,以利疾病康復(fù)。