情感專家談婚姻和出軌 沒(méi)了秩序何來(lái)幸福
沒(méi)有重新解構(gòu)和超越的愛,充其量只是自戀
有一次看馮唐的采訪,里面有這么一段話:“我之所以會(huì)把很多關(guān)系比作煉金術(shù),是因?yàn)槲覍?duì)神秘學(xué)感興趣,包括榮格也把煉金術(shù)的過(guò)程跟人的精神成長(zhǎng)做過(guò)聯(lián)系。任何人的關(guān)系,尤其是親密關(guān)系,你一旦進(jìn)入,就會(huì)慢慢進(jìn)入自己的深層部分,你身體里那些不成熟的或者是自己害怕的東西,在這個(gè)過(guò)程里可能會(huì)暴露出來(lái),需要經(jīng)歷一個(gè)整合的過(guò)程。愛情在燃燒之后,可能會(huì)看到一些殘?jiān)?,而有的關(guān)系如果你繼續(xù)反應(yīng)下去,可能會(huì)結(jié)晶,會(huì)變成金子。關(guān)系給你一些機(jī)緣,讓你可以去看到自己,看到人性深處的一些東西。所以在這個(gè)過(guò)程里,每個(gè)人都會(huì)變化,你會(huì)在關(guān)系里敞開自己,改變?cè)瓉?lái)的自己,要不然的話關(guān)系就沒(méi)辦法反應(yīng),一旦反應(yīng),每個(gè)人都會(huì)去改變,生成新的東西。”
這段話我是很認(rèn)同的,不知道是否跟神秘學(xué)有關(guān)的人都傾向于用這種世界觀來(lái)看待問(wèn)題。我們都曾有過(guò)心動(dòng)的感覺(jué),都曾愛或深愛過(guò)某個(gè)人,也曾沉溺于虛幻的感覺(jué)中無(wú)法自拔。甄別的關(guān)鍵就在于:愛,一定包含著重新解構(gòu)和自我超越。
要是單說(shuō)煉金術(shù)還好,因?yàn)槟侵皇俏镔|(zhì)的變化,我們是操縱者和觀察者。然而在感情中,我們才是那被“煉化”的物質(zhì)。愛上一個(gè)人,就在某種程度上將自己交給了對(duì)方,你的空間被侵蝕,你的情緒被影響,你的安全感被破壞,“危險(xiǎn)”來(lái)臨了。然而這種危險(xiǎn)和愉悅是并存的,這些感受反復(fù)的在你身上波動(dòng),蕩漾,你會(huì)感覺(jué)到自己在一次次的調(diào)整、改變、摧毀和重建中沉淪。這是一段充滿了新鮮、刺激又極度“不安全”的旅程。
如果你信奉的是“他愛我就該接受我的一切”,不曾在愛中有任何改變,也沒(méi)體驗(yàn)過(guò)“愛的惶恐”,那么這份“愛”只是某種程度上的自戀罷了。你希望找一個(gè)人容忍你對(duì)自己和對(duì)生活的懶惰,以此來(lái)維持“我是完美的,我不需要改變”的幻想。或許你也能容忍對(duì)方的怠惰,你們一起變成葬送在婚姻中的冷漠夫妻;或許你不能容忍他,逐漸變成挑剔刻薄的婦人。不管哪一種,最后的結(jié)局肯定不是幸福。
秩序只是時(shí)間偶然的建筑物,婚姻也是
你們最初經(jīng)歷了超越與蛻變,愛的烈火也會(huì)漸漸平靜。當(dāng)你們攜手并肩,一起度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,銘心刻骨變成了廚房里的柴米油鹽,那些情懷好像黯淡的退場(chǎng)了。有人以為,這就是生活。是的,這是生活,但生活卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。你們本可以拿著你們擁有的資源再去創(chuàng)造,但卻經(jīng)不起平淡時(shí)光磨礪,逐漸生出老去的心,并把這當(dāng)做是對(duì)生活的妥協(xié)。
可是,只要人活著,愛就活著。你若不主動(dòng)去愛,不去感受愛,愛的欲望就會(huì)在你心里折磨你。
對(duì)大部分女人來(lái)說(shuō),幻想成了她們對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的武器。幻想著可以逃避到幻想中去,卻遺忘了在現(xiàn)實(shí)中受苦的身軀。就像夢(mèng)境不能無(wú)休止的做下去,幻想也有清醒的時(shí)候,一旦清醒了,再看看鏡子里的自己,蒼老又頹廢,都已經(jīng)沒(méi)有了逃脫的力氣。最后婚姻變成了墓穴,在蒼白的生命中等待死亡。
男人也是要逃的,但他們天生是戰(zhàn)士,而且也不擅長(zhǎng)幻想。他們不懂得如何能夠安全的逃脫,于是只好向往遠(yuǎn)方。再次把自己化為戰(zhàn)士,將這一腔的熱血和躁動(dòng)投入到新的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,于是,他身邊有了新的女人??墒悄臅r(shí)候才是美好的,跟所在的現(xiàn)實(shí)有距離才叫遠(yuǎn)方。一旦擁有了,這個(gè)人又會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的一部分,等到收回目光,再回回頭,才發(fā)自己不但沒(méi)有去到遠(yuǎn)方,連回頭的路都沒(méi)有了。
男人,女人,婚姻中的兩個(gè)人,最根本的錯(cuò)都不在于你對(duì)對(duì)方做了什么,而在于你沒(méi)有為自己奮戰(zhàn)拼搏過(guò),你沒(méi)有帶著炙熱的愛去經(jīng)營(yíng)生活。
我在一本書上看過(guò)這句話“秩序只是時(shí)間偶然的建筑物”,要我說(shuō),婚姻也是。
總有人會(huì)重回秩序,而你脫下來(lái)的衣服始終沒(méi)穿上
婚姻是一種秩序和制約,而婚外的感情在某種意義上就是將秩序打破。每一種秩序破壞,都將釋放強(qiáng)大的能量。有時(shí),婚外體驗(yàn)到的感情就像排山倒海一般洶涌而來(lái)。脫下衣服的那一刻,狂亂和無(wú)序就是內(nèi)心壓抑的宣泄,規(guī)矩的世界崩塌了,另一個(gè)無(wú)序的世界被建立。
不能說(shuō)這是愛情,只能說(shuō)這是感情,而且是一種如鯁在喉的異物。因?yàn)楝F(xiàn)有的體制和秩序下,我們無(wú)法把它合理化。它存在,卻得不到認(rèn)同。
跟“愛的惶恐”最相近的感覺(jué)就是“求而不得”,有時(shí)可以以假亂真。那些奮不顧身?yè)溥M(jìn)別人婚姻的姑娘,之所以這么勇敢真誠(chéng)不計(jì)后果,是因?yàn)樗齻冎械慕^大多數(shù),都預(yù)感到了這份“求而不得”。知道求不來(lái),知道這個(gè)男人不是你的,不用最終負(fù)擔(dān)這個(gè)男人的人生,那么何不最大限度的揮灑自己的熱血和青春,在這種求而不得的安全中獲得最大限度的“愛的惶恐”。假如,這個(gè)男人是單身,這些姑娘們恐怕就不敢認(rèn)認(rèn)真真談一場(chǎng)戀愛了。
追求什么樣的痛苦是可以主動(dòng)選擇的,但讓那些做了“第三者”的姑娘真正無(wú)法忍受的,是在面對(duì)這樣一段感情的時(shí)候,男人抽身離去總是更堅(jiān)決更迅速。你的戲還沒(méi)演完,他已經(jīng)走了。因?yàn)檫@感情本身就是在打破秩序與回歸秩序之間搖擺,一旦穿上衣服,兩個(gè)人又要重新面對(duì)原有的世界。他回到了原有的秩序當(dāng)中,而你的衣服始終沒(méi)有穿上。
每當(dāng)面臨出軌,三個(gè)人都會(huì)陷入黑暗的泥潭,惶惶不可終日?;氐街八f(shuō)的,愛是探索和超越,婚姻是秩序,出軌是掙扎。請(qǐng)?jiān)徫野殉鲕壆?dāng)做掙扎,因?yàn)椴还茉镜幕橐鍪欠駮?huì)結(jié)束,選擇和出軌對(duì)象在一起的都是極少數(shù)。
雖然愛的激烈程度總會(huì)漸漸降低,但是深度卻可以無(wú)限探索。人性是不穩(wěn)固的,所以要經(jīng)營(yíng),要修煉。在人性的擺動(dòng)中,能夠穩(wěn)如泰山的,才是真正強(qiáng)大的人。愿擁有婚姻的兩個(gè)人,多為自己努力一點(diǎn),不要通過(guò)出軌這場(chǎng)殘酷的試煉來(lái)找尋真實(shí)的自己。