“朝鮮戰(zhàn)爭”改變了世界對中國的認識

半個世紀風雪過去了，反思那場戰(zhàn)爭的得失的議論現(xiàn)在跟多了，說什么的都有，什么樣的面孔都有。很多人沒有意識到，在這里，一切婉轉(zhuǎn)和掩蓋都是不必要的。如何看待那些在寒冷的冰面上沖鋒和烈火的山頭狙擊的中國人，在根本的意義上，是現(xiàn)代中國人做人的底線。復雜的，在這里是簡單的。這當然不是說有關(guān)的學術(shù)討論有沒有正當性。朝鮮戰(zhàn)爭有沒有負面的后果？

世界上有沒有一維的存在。比如說弱者依靠頑強的精神力量戰(zhàn)勝困難的巨大成就，大概也有力的推進了毛澤東對群眾運動和“精神原子彈”的執(zhí)迷，從這里說去也是他后來的一系列窮革命運動的一個信念來源。再比如不管我們今天如何向美國人發(fā)誓我們離強大還差得遠，都不能讓他們放心。經(jīng)過朝鮮戰(zhàn)爭后我們已經(jīng)不得不為聲明所累，不得不為美國頑固的擔憂和遏制付出代價。我們已經(jīng)不可能再當麥克阿瑟眼中得紙老虎，幻想讓韜光養(yǎng)晦的計謀得以瞞天過海。還可以數(shù)出很多這樣的負面后果，它們在自己的角度上看都是真實的。

但是，且讓我們的腳向上抬一尺，再上一層樓。

讓目光將民族，國家和五百年江河日下的歷史收在眼底。。。。。

我們看到了什么？

中國這本是在被世界打開后，歷史的每一頁都在證明我們是劣等的黃色人種中的劣等民族。不需要在這里歷數(shù)那數(shù)不清的屈辱篇章，最后的結(jié)果是，作為國家所經(jīng)歷的一切衰亡，在世人眼里意味著關(guān)于每一中國人的特質(zhì)的判斷：在智力，精神，體質(zhì)，心靈等等的一切方面，中國人本質(zhì)上是低下的，奴性的，膽怯的，虛弱的，自私的。當每一個黃臉的中國人面對著西方人時，他都背負著這樣的民族國家的命運給他烙下的這個先天判斷，想把自己個人和民族分割開來的一切努力都是可笑的。不僅僅是敵人，就是中國人的西方同情者和朋友，也對中國人的精神狀態(tài)抱著負面的評價。

麥克阿瑟將中國當時的一切警告視為虛張聲勢的恐嚇時，他其實是有道理的，就像李奇微所描述的，“麥卡阿瑟動輒壓制批評他的人，斥責他們‘根本不懂東方人的思想’”。麥克阿瑟是懂得他眼睛中長期存在的那種東方人的，他有充分根據(jù)藐視懦弱的中國人的言辭，因為即使赤色中國真的愚蠢地出兵，那將只是為他們創(chuàng)造了回到石器時代的機會。現(xiàn)在我們知道了，事實是麥克阿瑟“自己在判斷敵人意圖時，卻完全誤入歧途”。事實是萬眾視之若神的麥帥以最大的跟頭結(jié)束看他的戎馬生涯。但有多少人意識到了，晚節(jié)不保的麥克阿瑟所代表的轉(zhuǎn)折性的歷史意義，和對我們每一個中國人的生命意義？

數(shù)百年里第一次為我們每一中國人抹去看那種黑色胎記，是那些藐視一切，膽大妄為，勇往直前的志愿軍將士。是他們證明看懂得東方人的麥克阿瑟們不懂得東方人。

許多西方歷史書專門描述了他們化裝成南韓軍隊大搖大擺地向美軍哨兵槍口行進，并蒙混過關(guān)將敵營一舉拿下的戰(zhàn)例。一哪些怯弱的人能受得住那向槍口行進中的心跳？有誰曾相信死氣沉沉的黃種人可以演出這樣的神奇話??？所以，每一個要自尊的中國人，和民族一體，在五十年前重新出生了。朝鮮戰(zhàn)爭不僅是人們說的中國的“立國之戰(zhàn)”。它還是我們每一個愿意當中國人東方人的個體的重新定義之戰(zhàn)。這不僅僅指在西方人眼里，在西方的價值體系中的地位，中國人曾經(jīng)也不相信自己有這樣的精神狀態(tài)和能力，自己認同那種先天判斷的中國人曾經(jīng)不是2少數(shù)。沒有朝鮮戰(zhàn)爭，中華人民共和國將會被廣泛認為是由漁民所組成的叁流國家，她在世界民族之林中的資格是沒有證明的。

日本根本上是被美國和蘇聯(lián)擊敗的，中共1949年的勝利只是以國民黨軍隊為坐標，這在美國人那里是不算數(shù)的。只有通過世界的，當代最嚴厲的考驗，中國人的武裝力量-----那中國男人的精神力量的集中體現(xiàn)-----才能讓我們在世界的席位上安然入座。

有人說過，任何民族在走向復興的道路上，沒有精神的復興是不可能的，朝鮮戰(zhàn)爭為中華民族的復興和強大提供了這樣的最有力的精神支持。在“中國精神的百年跨越”一文中，我寫到：“然后我想到朝鮮戰(zhàn)場上的中國血，當今天的雍容們在為每一筆得失糾纏時，一切其實都是再清楚不過的事情。這是中國人第一次使用列強‘同樣的說話方式來贏得他們的尊重’。這回是美國的將軍稱中國人為勇士。當中國當年在上甘嶺站立著。我們今天每時每刻都在感受他們的尊嚴。這就是為什么印度人開航空母艦，美國人可以熟視無睹，中國人卻是模擬戰(zhàn)中的噩夢，因為軍事推理的前提來自近五十年前的長津湖和漢江雪：如果這樣的士兵掌握了和我們同樣的技術(shù)裝備，戰(zhàn)斗結(jié)果將會怎樣？"

李奇微說：“要不是我們擁有強大的火力，經(jīng)常得到近距離的空中支援，并且牢牢控制著海域，中國人可能已經(jīng)把我們壓垮了?！边@就是那些在朝鮮殊死而戰(zhàn)的中國人，他們改變了中國的地位，他們抬起了我們的頭顱，他們對每一個中國人有恩，他們給我們留下看無窮的精神財富，他們所獲得的，超越了一切其他的事的評判。

那些死在寒冷和烈火中的志愿軍將士，是中國在世界史上死得最有尊嚴，最有價值的中國人。他們的死比泰山還重！我們誰有資格去“憐憫”這些英雄的生命的喪失？真正珍視他們生命的價值的，是堅持他們?yōu)橹I身的那種精神財富。借口志愿軍死傷重大和言它的人，其實沒有必要掩飾自己的靈魂。在這里，人的內(nèi)心陰陽晨暮，均洞若觀火。

這是因為那生和死筑成的分水嶺，是國家和人的價值的標尺，是人心的明鏡。當聽到有人肆意嘲笑志愿軍的時候，我們只能對這些不具有基本的羞恥感的懦夫們的厭惡和憐憫。這種人在現(xiàn)實中有三種表現(xiàn)：或者是極端的愚昧，或者是極端的奴性，或者兩者兼而有之。

曾經(jīng)有一位以“忠貞報國”和“民主自由”的口號來為林彪翻案的人，在同一篇文章里嘲弄志愿軍不怕死是“愚昧”。你我只能為他也是黃種人也能講中文而感到極大遺憾。除了與之割席而坐，我們別無選擇。在中華民族國家和人的歷史長河中，朝鮮戰(zhàn)爭是鳳凰迎風而生的火焰。

中國人感謝為恢復國家和人的尊嚴而燃燒的志愿軍將士們。