麴義的界橋之戰(zhàn) 三國(guó)第一場(chǎng)步兵克騎兵之仗
在《三國(guó)演義》第七回中,袁紹和公孫瓚在磐河發(fā)生大戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役中有個(gè)不起眼的小人物,一度大敗公孫瓚,卻被趙云挺槍躍馬,戰(zhàn)不數(shù)合,一槍刺于馬下,從此就結(jié)束了打醬油的一生。此人就是麴義。
其實(shí),麴義此人是三國(guó)初期,河北最有名的悍將,他的名聲遠(yuǎn)在顏良、文丑之上,更不要說趙云了。
關(guān)于古代戰(zhàn)爭(zhēng),普通讀者看了《三國(guó)演義》之后,很容易造成一個(gè)誤會(huì),就是以為古代戰(zhàn)爭(zhēng)都是雙方大將交戰(zhàn),一旦哪方獲勝,就揮師進(jìn)軍,敵人也落荒而逃了。其實(shí)打仗講究的是戰(zhàn)術(shù)謀略,是統(tǒng)兵的藝術(shù),看看古代那些名將,比如說孫武、樂毅,哪一位是自身武力超強(qiáng)的?曹操是了不起的軍事家,他拿起劍來,能對(duì)付幾個(gè)敵人?看《左傳》中記載戰(zhàn)爭(zhēng),大都著力于戰(zhàn)前的縱橫捭闔,而對(duì)于具體的作戰(zhàn)情況描述很少,是很有道理的。名將用的是頭腦,而不是個(gè)人的武藝。兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩,將軍的智慧是決定一只軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力水平高低的關(guān)鍵。
而麴義正是這么一位精通戰(zhàn)術(shù),善于統(tǒng)兵的一位大將。
麴義的戰(zhàn)術(shù)的精髓,在磐河大戰(zhàn)中發(fā)揮的非常出色,在歷史上,在演義中都有精彩的描繪。
當(dāng)時(shí)公孫瓚率領(lǐng)三萬人組成中間方陣,步步推進(jìn),左右各以五千騎兵作為羽翼,公孫瓚最精銳的部隊(duì)白馬義從作為中堅(jiān)。而麴義呢?率領(lǐng)八百刀斧手在前,強(qiáng)弩兵一千人在后,成扇形分散開來,靜靜地等待公孫瓚大軍的到來。以一千八對(duì)四萬,這幾乎就是一場(chǎng)完全沒有懸念的戰(zhàn)斗。公孫瓚看到麴義只有這么一丁點(diǎn)人馬,哪里放在眼里,于是下令所有騎兵縱馬向前,想憑借騎兵對(duì)步兵的沖擊優(yōu)勢(shì),一波就壓垮麴義。
看著萬馬奔騰而至,麴義下令全軍低伏,躲在盾牌之下,公孫瓚的騎兵個(gè)個(gè)精通騎射,白馬義從更是橫行幽燕。二百步、一百步,五十步,騎兵漸漸逼近。到到前軍三十步(45米)左右,麴義一聲令下,一千強(qiáng)弩兵全部起身,抬弩射擊。弩相比弓而言,對(duì)士兵力量的要求更低卻有著更強(qiáng)打擊力度。而麴義扇形的陣形,也讓這千人弩兵能夠集中力量射殺最先到達(dá)的部隊(duì)。一時(shí)之間,戰(zhàn)場(chǎng)上彌漫著戰(zhàn)馬的哀鳴,騎兵死傷無數(shù),少數(shù)的騎兵頂著弩箭沖到麴義陣前,卻被刀斧手砍斷馬腳,砍掉頭顱。
公孫瓚雖然久經(jīng)陣仗,白馬義從也足稱精銳,可是從來沒有遇上這樣的陣形,這樣的戰(zhàn)術(shù),整個(gè)隊(duì)伍完全不成陣形,紛紛潰退。麴義下令追擊,一千八百人邊追邊喊,數(shù)萬軍隊(duì)被打的鬼哭狼嚎,連前敵主將嚴(yán)綱都被麴義部隊(duì)殺死。公孫瓚只能率領(lǐng)部隊(duì)退回自己的大營(yíng),,半路上留下一部分人在界橋上攔截麴義部隊(duì),麴義部隊(duì)還是以強(qiáng)弩遠(yuǎn)程射擊消滅主力,打擊對(duì)方信心,然后刀斧手上前,斬殺殘余部隊(duì)的戰(zhàn)術(shù),再一次大敗了公孫瓚部隊(duì)。公孫瓚一路潰敗,一直退到自己的大本營(yíng),想倚仗營(yíng)寨堅(jiān)守。麴義不停的進(jìn)攻,連大營(yíng)前的牙旗都給砍翻,公孫瓚部眾紛紛逃竄。
整個(gè)的戰(zhàn)斗,以麴義一千八百人大勝結(jié)束。
這是三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上,也是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上少有的以少勝多,以弓箭兵戰(zhàn)勝騎兵的經(jīng)典戰(zhàn)例。從開始的等待,盾牌后的躲藏,到敵人逼近的猛攻,敵人退后的猛追,再次交戰(zhàn)的猛打,三猛戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,可以說行云流水,一氣呵成。
那麴義為何能有如此獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)呢?在以步兵見長(zhǎng)的中國(guó)古代,麴義卻精通弓箭兵戰(zhàn)術(shù)。
原來,麴義本就是涼州金城人,出身于一個(gè)民風(fēng)強(qiáng)悍,與胡人羌人接壤的地方。麴義從小就喜歡射箭騎馬,而且和一些羌人頭領(lǐng)多有來往,非常了解羌人作戰(zhàn)的風(fēng)格。而三猛戰(zhàn)術(shù)的精髓,或許就是從羌人處學(xué)來。畢竟少數(shù)民族對(duì)于騎兵,對(duì)于弓箭的了解歷史悠久,遠(yuǎn)勝于中原王朝。而麴義自創(chuàng)性的運(yùn)用羌人戰(zhàn)術(shù),增加刀斧手作為輔佐。刀斧手一手持盾,一手持刀,盾可以護(hù)衛(wèi),躲避遠(yuǎn)程射擊,刀可以近身殺砍,斬殺殘余部隊(duì)。
麴義憑借這一戰(zhàn)術(shù),多次大敗公孫瓚,被人稱為“公孫瓚克星”。
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