孫傳芳因何死于非命 壞了北洋投降不殺的規(guī)矩

在我們印象中，北洋將軍都是些嗜血成性的草莽，皆為亂世匪徒，沒(méi)啥文化，特別是袁世凱死后，他們相互之間殺來(lái)殺去，置對(duì)方于死地而后快。

不過(guò)，令人費(fèi)解的是，虎威上將曹錕和孚威上將吳佩孚聯(lián)手，打敗了建威上將段祺瑞，卻沒(méi)把失敗者怎么樣。盛武上將張作霖和揚(yáng)武上將馮玉祥里應(yīng)外合，擊潰曹錕和吳佩孚，把段祺瑞請(qǐng)回中央，也未見(jiàn)剩勇追窮寇。后來(lái)，張作霖、同武上將閻錫山、義威上將張宗昌搞統(tǒng)戰(zhàn)大聯(lián)合，打敗馮玉祥，趕走段祺瑞，但敗者各有其終，并非死于戰(zhàn)后懲罰。

最后，南方革命軍北伐勝利，蔣介石擊潰所有北洋老將，也一樣沒(méi)斬草除根，只是讓他們退居人間，頤養(yǎng)天年。

這是一個(gè)不得不思考的問(wèn)題，這些老式將軍，究竟是一幫不講規(guī)矩的烏龜王八蛋，還是一群交戰(zhàn)不忘禮教約束的儒將雅士。

事實(shí)上，段祺瑞打不過(guò)曹錕和吳佩孚，便宣布全線停戰(zhàn)，向徐世昌總統(tǒng)辭職，然后離京移津。天津是什么地方呢？是曹錕老家！是曹錕誓師伐段的城市！是討逆軍大本營(yíng)！但段祺瑞恰恰選擇在那里定居，而且一住下來(lái)便與張作霖和孫文聯(lián)絡(luò)，反對(duì)曹吳政治。這不光是段祺瑞不怕死，更重要的是，曹吳沒(méi)想讓他死。

古今中外，敗將如果不是像呂布和郭松齡那樣倒戈嘩變，如果不是像戈林和東條英機(jī)那樣惡貫滿盈，一般仍受尊敬，不受追剿，只是這需要?jiǎng)倮叩臍饬俊?/p>

可以說(shuō)，曹錕和吳佩孚不算沒(méi)氣量。后來(lái)，曹錕失敗了，仍在中南海總統(tǒng)府居住，最后回天津定居。吳佩孚先是敗退湖北，最終輾轉(zhuǎn)回北京定居。沒(méi)有北洋老政敵追殺他們，新政敵蔣介石也不為難他們。

在北洋老將中，恪威上將孫傳芳，是卸甲信佛后被刺殺追命。他曾北跨長(zhǎng)江，與把兄弟張宗昌作戰(zhàn)，生擒其恂威將軍施從濱，但他沒(méi)有氣量，不聽勸告，執(zhí)意斬殺了施從濱。施從濱的女兒十年后復(fù)仇，將孫傳芳槍殺在天津居士林。

此乃因果報(bào)應(yīng)，孫傳芳?jí)牧艘?guī)矩，即使放下屠刀，依然死于非命。

1928年，北洋老將的民國(guó)被汪蔣的國(guó)民政府取代，北洋覆滅了。這之后，徐世昌、段祺瑞、曹錕、孫傳芳先后在天津定居，這些昔日為不同政見(jiàn)在政壇和沙場(chǎng)奮力拼殺過(guò)的人，成了睦鄰。段祺瑞還曾聯(lián)絡(luò)徐世昌、德威上將王士珍、原總理熊希齡、老政敵曹錕，共同發(fā)起和平運(yùn)動(dòng)，呼吁南北停戰(zhàn)，召開和平會(huì)議。

這就是北洋老將，政見(jiàn)不同可以公議，在國(guó)會(huì)爭(zhēng)吵，在報(bào)紙上辯論，說(shuō)不通，談不攏，就拉開架勢(shì)打一仗，打贏了，一切聽你的，但你不能懲罰戰(zhàn)敗的對(duì)手，打輸了，你去當(dāng)無(wú)事貴族，也沒(méi)人追殺你。