三國(guó)名士許允妻子奇丑 交拜禮結(jié)束不愿進(jìn)新房

想不想知道漢末到東晉有哪些顏值爆表的名門(mén)“富二代”？想不想了解那個(gè)年代名人做過(guò)哪些奇葩的事？今天為您介紹的是傳世名著推薦目錄中的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

縱然那個(gè)時(shí)代的風(fēng)流人物早被雨打風(fēng)吹去，舞榭樓臺(tái)、才子賢媛、名臣雅士早無(wú)處可覓，但他們卻已經(jīng)在這部書(shū)中不朽。

寥寥數(shù)語(yǔ)，名士風(fēng)流躍然紙上

“劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中。人見(jiàn)譏之，伶曰：我以天地為棟宇，屋室為裈衣，諸君何為入我裈中？”這是《世說(shuō)新語(yǔ)》最出名的故事。

原來(lái)，西晉初年，孫登和嵇康、阮籍、山濤、劉伶等竹林七賢“有道則現(xiàn)，無(wú)道則隱”，靜觀司馬氏與曹魏爭(zhēng)權(quán)之變，修身養(yǎng)性，著書(shū)立說(shuō)，留下了許多養(yǎng)生飲食的佳話(huà)。其中的劉伶喝酒后就發(fā)酒瘋，有時(shí)候把衣服脫光。別人見(jiàn)了嘲笑他，他說(shuō)：我把天地當(dāng)作房間，房間當(dāng)作我的褲子，你們這些人怎么能鉆我褲子呢？

寥寥數(shù)語(yǔ)，竹林七賢的名士風(fēng)流，嬉笑怒罵的性情已經(jīng)躍然紙上。這樣的描述只有只言片語(yǔ)，但卻是栩栩如生。

《世說(shuō)新語(yǔ)》這個(gè)故事也有很多人喜歡：王子猷居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起傷惶，詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴！”

其大致是講，東晉名士、王羲之第五子——王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來(lái)，打開(kāi)窗戶(hù)，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩(shī)》。忽然間想到了好朋友戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他為何這樣，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見(jiàn)戴逵呢？”

類(lèi)似“高冷”、機(jī)智的文人軼事，在《世說(shuō)新語(yǔ)》中隨手一翻便是一個(gè)。面對(duì)古代打造的碎片化閱讀，讀者也不需要循規(guī)蹈矩地順序閱讀，隨便翻翻，都會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮。

南朝劉義慶王爺是個(gè)“另類(lèi)”

《世說(shuō)新語(yǔ)》是否成書(shū)于南京，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有明確的說(shuō)法，但有一點(diǎn)可以肯定的是，《世說(shuō)新語(yǔ)》記述了很多南京官員、名人的故事。因?yàn)楣适露蹋芟瘳F(xiàn)在的微博，字?jǐn)?shù)必須控制在140字以?xún)?nèi)，《世說(shuō)新語(yǔ)》甚至被稱(chēng)為1400年前所寫(xiě)的最早的“微博體”，記錄漢末到東晉“大V”們的生活。那么寫(xiě)這部書(shū)的“微博大咖”是誰(shuí)？

“宦海浮沉，官場(chǎng)險(xiǎn)惡?！迸c南朝齊、梁兩代相比，南朝劉宋一代，王室都是子嗣眾多但修文者少，而《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者劉義慶毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“另類(lèi)”。劉義慶是劉宋開(kāi)國(guó)皇帝宋武帝劉裕的侄子，襲封臨川王、荊州刺史等職。跟其他王爺相比，他文學(xué)最為出色，15歲時(shí)便以文才著稱(chēng)，37歲時(shí)擔(dān)任江州刺史與南袞州刺史，任職期間編撰了《世說(shuō)新語(yǔ)》。

劉義慶在這部筆記小說(shuō)集里，“無(wú)心插柳”地記載了漢魏至東晉士族階層的各種言談?shì)W事，卻真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)士大夫的生活狀態(tài)。由于語(yǔ)言簡(jiǎn)練，文字鮮活，后代的戲劇、小說(shuō)如關(guān)漢卿的雜劇《玉鏡臺(tái)》、羅貫中的《三國(guó)演義》等，也常常從中尋找素材。

這本書(shū)的推薦人是大名鼎鼎的復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、教授葛劍雄，他認(rèn)為“這部書(shū)文辭優(yōu)美，簡(jiǎn)樸雋永，可謂篇篇珠璣，是文學(xué)中之極品?！?/p>

葛劍雄說(shuō)，雖然全書(shū)收錄的只有漢魏至東晉士族階層五六百位、各類(lèi)人物的細(xì)節(jié)或各種事件的片斷，但兼收并蓄，補(bǔ)了正史的不少遺漏，且更率真?zhèn)魃?。“雖然不是哲學(xué)專(zhuān)著，但妙語(yǔ)玄談，虛實(shí)僧俗，寓意深刻，境界無(wú)窮?！?/p>

他甚至直言，要想了解東漢至魏晉南北朝的歷史和文化，理解相關(guān)人物的情趣和風(fēng)尚，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的恢宏和精妙，《世說(shuō)新語(yǔ)》必讀。“如果不是有強(qiáng)烈的求知或研究的具體目的，這部書(shū)最宜任意閱讀，不必全讀或按次序讀，可不求甚解，隨心所欲，心領(lǐng)神會(huì)，其樂(lè)無(wú)窮。”

到了如今，“世說(shuō)新語(yǔ)”這個(gè)詞，甚至也有了新的含義——被“引申”成為了一些新媒體、雜志、報(bào)紙描述社會(huì)新現(xiàn)象、新思路的評(píng)論、雜談專(zhuān)欄的題目。

《世說(shuō)新語(yǔ)》里的經(jīng)典小故事

新娘長(zhǎng)得丑：三國(guó)時(shí)期曹魏名士許允的妻子奇丑。交拜禮結(jié)束，許允就再也不肯進(jìn)新房了，家里人都很擔(dān)憂(yōu)。有位客人來(lái)看許允，新娘便叫婢女去打聽(tīng)，婢女說(shuō)是官員桓范。新娘說(shuō)，不用擔(dān)心，桓氏一定會(huì)勸他進(jìn)來(lái)的?；阜豆粚?duì)許允說(shuō)，既然嫁個(gè)丑女給你，一定有深意，你應(yīng)該看一看她。許允就進(jìn)了新房，可是一見(jiàn)新娘他就想出去。新娘料定他這一走再也不可能進(jìn)來(lái)了，就拉住他的衣襟讓他留下。許允便問(wèn)她說(shuō)：“婦女應(yīng)該有四種美德，你有幾種？”新娘說(shuō)：“我缺少的只是容貌罷了?？墒亲x書(shū)人應(yīng)該有各種好品行，您有幾種？”許允說(shuō)：“樣樣都有?！毙履镎f(shuō)：“各種好品行里頭首要的是德，您愛(ài)色不愛(ài)德，怎么能說(shuō)樣樣都有！”許允聽(tīng)了，臉有愧色，從此夫婦倆互相敬重。

一塊烤肉的故事：顧榮(東吳丞相顧雍之孫、西晉末年擁護(hù)司馬氏政權(quán)南渡的江南士族首腦)在洛陽(yáng)，有一次有人請(qǐng)客，他發(fā)現(xiàn)烤肉的人看起來(lái)很想吃烤肉，就把自己的給了他。同座的人都笑話(huà)他，顧榮說(shuō)：“哪里有成天烤肉，不知道肉味的呢！”后來(lái)他遭亂渡江，每逢遇到危急，常常有一個(gè)人在自己左右。顧榮問(wèn)他為什么，才發(fā)現(xiàn)是當(dāng)年吃烤肉的那個(gè)人。

罰你喝酒吧：謝奕做剡縣縣令，有一個(gè)老頭犯了法，謝奕覺(jué)得他太老了，不知道怎么罰，就罰他喝酒吧！老頭大醉酩酊，他還是繼續(xù)罰。謝安當(dāng)時(shí)七八歲，穿著藍(lán)布褲，坐在哥哥膝蓋上，說(shuō)：“哥哥！老人家多么可憐，你干嗎這樣！”哥哥臉色緩和，說(shuō)：“阿奴想把他放走嗎？”于是就把那個(gè)老人打發(fā)走了。

小老鼠多可愛(ài)：晉簡(jiǎn)文帝當(dāng)撫軍的時(shí)候，不擦自己坐床上的灰，因?yàn)樗矚g看小老鼠在上面爬來(lái)爬去的腳印，覺(jué)得很好看。有個(gè)參軍看見(jiàn)老鼠白天出來(lái)，拿手板把老鼠打死了，撫軍很不開(kāi)心。

叔叔你干嗎這樣：太尉庾亮長(zhǎng)得好看，人也穩(wěn)重，當(dāng)時(shí)人們都覺(jué)得他很假。庾亮的大兒子只有幾歲，從小就很穩(wěn)重，人們知道這是天性。東晉名將溫太真曾經(jīng)躲在帷帳后面，嚇唬他，這小孩神色恬然，慢慢地跪下問(wèn)道：“叔叔，你干嘛要這樣？”

鱸魚(yú)膾是很好吃的：西晉文豪張季鷹在洛陽(yáng)看到秋風(fēng)起了，想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚(yú)膾，說(shuō)：“人活著嘛最重要的是開(kāi)心，怎么能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到幾千里外沽名釣譽(yù)呢！”于是坐上車(chē)就南歸了。不久齊王敗，人們都覺(jué)得他真是見(jiàn)機(jī)啊。

我本來(lái)就很白：何晏長(zhǎng)得好看，臉特別白。魏明帝懷疑他搽了粉。當(dāng)時(shí)正好是夏天，就給他吃熱湯面。吃完后，大汗淋漓，何晏自己撩起紅衣擦臉，臉?lè)炊琢恕?/p>

他喜歡聽(tīng)驢叫：東漢文學(xué)家“建安七子”王粲生前喜歡聽(tīng)驢叫。到安葬時(shí)，曹丕去參加他的葬禮，回頭對(duì)以前一起玩的人說(shuō)：“粲喜歡聽(tīng)驢叫，咱們一人學(xué)一聲，送送他吧?！庇谑谴蠹乙蝗藢W(xué)一聲驢叫。

你還不如你爸呢：魏國(guó)人王廣娶魏國(guó)大將諸葛誕的女兒為妻，進(jìn)入新房，夫妻倆剛開(kāi)始說(shuō)話(huà)，王廣就說(shuō)：“你神色卑下，很不像你爸爸諸葛誕啊！”妻子說(shuō)：“大丈夫不能像你父親王凌，卻要求婦人和英雄豪杰并駕齊驅(qū)！”

這事兒你不能幫忙：晉元帝皇子降生，普賜群臣。大臣殷洪喬謝賞時(shí)說(shuō)：“皇子誕育，普天同慶。臣下沒(méi)有功勞，卻辱蒙重賞?！痹坌χf(shuō)：“這事難道能讓你有功勞嗎！”