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武則天為何與唐高宗合葬 武則天的乾隆之謎

2016-07-25 13:46:27  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):乾陵,是中國(guó)乃至世界上唯一一座埋葬了一對(duì)夫妻兩代帝王的陵墓。盡管在風(fēng)雨之中飄搖了1 300年,但竟然未遭盜掘,實(shí)屬罕見(jiàn)。到底是怎樣的機(jī)

乾陵,是中國(guó)乃至世界上唯一一座埋葬了一對(duì)夫妻兩代帝王的陵墓。盡管在風(fēng)雨之中飄搖了1 300年,但竟然未遭盜掘,實(shí)屬罕見(jiàn)。到底是怎樣的機(jī)關(guān)暗道使乾陵幸免于難?武則天當(dāng)上皇帝難道是“梁山為陵,女人主事”的應(yīng)驗(yàn)么?巨大的無(wú)字碑到底又隱藏了怎樣的歷史真相呢?乾陵位于陜西省乾縣城北6公里的梁山上,距古城西安76公里,修建于公元684年,歷經(jīng)23年時(shí)間,工程才基本完工。梁山是一座自然形成的石灰?guī)r質(zhì)的山峰,三峰聳立,北峰最高,海拔1047.3米,南二峰較低,東西對(duì)峙,當(dāng)時(shí)群眾稱(chēng)為“奶頭山”。從乾陵?yáng)|邊西望,梁山就像一位女性的軀體仰臥大地,北峰為頭,南二峰為胸,人們常說(shuō)它是女皇武則天的絕妙象征。作為世界上唯一一座埋葬了一對(duì)夫妻兩代帝王的陵墓,它奇跡般地躲過(guò)了一場(chǎng)場(chǎng)浩劫,保存著千年前的風(fēng)姿,卓然于梁山之上。這使得乾陵被渲染上了一層層神秘的色彩。

作為乾陵的主人和中國(guó)的唯一一個(gè)女皇帝,武則天的名號(hào)似乎更勝其夫唐高宗。據(jù)說(shuō)武則天小時(shí)候就有異相。當(dāng)時(shí)名聞天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席間,武士彟請(qǐng)?jiān)o家人相面。袁天罡看了夫人楊氏后,說(shuō):“夫人骨法非常,必生貴子!”看了武氏二子元慶、元爽后,說(shuō):“此二子官可至三品,但并不富貴終身!”這時(shí),乳母抱著身穿男孩衣服的武則天走了出來(lái)。袁天罡上前審視了一會(huì)兒,說(shuō):“此小郎君神色非凡,不易知曉,讓他走走看。”于是,乳母把她放在地上。孩子走了幾步,袁天罡又讓她抬頭看,大驚道:“此子龍睛鳳頸,伏羲之相,必極顯貴!”袁天罡又從側(cè)面將孩子審視了一會(huì)兒,又驚奇又遺憾地說(shuō):“可惜是郎君,若是女孩,當(dāng)為天下主!”

果然多年以后昔日的女娃搖身一變成了一代女皇。武則天稱(chēng)帝后,廣開(kāi)仕途,開(kāi)創(chuàng)“殿試”“自舉”“武舉”制度,廣泛吸納人才;獎(jiǎng)勵(lì)告密,任用酷吏,屢興大獄,打擊士族顯貴,以維護(hù)自己的絕對(duì)統(tǒng)治地位。在她統(tǒng)治的近50年間,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化得到了蓬勃發(fā)展。同時(shí),加強(qiáng)和改善了唐王朝與邊疆各少數(shù)民族的關(guān)系。晚年豪奢專(zhuān)斷,宮闈穢亂,侄兒武三思把持朝政,政憲大亂。神龍?jiān)?公元705年)正月,武則天病重,宰相張柬之等發(fā)動(dòng)政變,擁立中宗李顯復(fù)位。十一月,武則天崩逝于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮,臨終遺囑“祔廟、歸陵、令去帝號(hào),稱(chēng)則天大圣皇后?!苯K年82歲。次年五月,中宗護(hù)則天靈駕還西京,八月與其夫合葬于乾陵玄宮。

武則天一生雄心萬(wàn)丈,巾幗不讓須眉,怎么會(huì)在死后甘心放棄帝號(hào),和唐高宗合葬呢?這既是她的明智之舉,也是不得已為之的選擇。當(dāng)年武則天為了爭(zhēng)奪皇位,用盡了權(quán)謀手段,幾乎使整個(gè)李氏王朝不復(fù)存在。一旦武則天另設(shè)陵墓,伍子胥鞭尸復(fù)仇的故事很可能又會(huì)重演。而如果她選擇與高宗合葬,既可以避免身后慘遭羞辱,又可以陪伴高宗,永享子孫后代的香火祭祀。

而關(guān)于乾陵的選址,也和這位女皇執(zhí)政扯上了關(guān)系。關(guān)于乾陵的選址,有這樣一個(gè)有趣的傳說(shuō):唐高宗登基不久,就派自己的舅父長(zhǎng)孫無(wú)忌和專(zhuān)管天文歷法的太史令李淳風(fēng)為自己選擇陵寢之地。一日,二人尋視到梁山上,只見(jiàn)此山三峰高聳,主峰直插天際。東隔烏水與九嵕山相望,西有漆水與婁敬山、歧山相連。烏、漆二水在山前相合抱,形成水垣,圍住地中龍氣。梁山乃是世間少有的一塊“龍脈圣地”。長(zhǎng)孫無(wú)忌和李淳風(fēng)選好陵址后,回京稟報(bào)高宗。袁天罡聽(tīng)說(shuō)后,極力反對(duì)。原來(lái)他曾為高祖選陵址到過(guò)梁山,深知此山風(fēng)水的優(yōu)劣之處。他對(duì)高宗說(shuō):“梁山從外表上看是一塊風(fēng)水寶地,但細(xì)看有許多不足之處:一是梁山雖東西兩面環(huán)水,能?chē)↓垰?,但與太宗龍脈隔斷,假如百姓選祖塋於此,是可以興盛三代,但作為帝王之山陵址,恐三代后江山有危。大唐龍脈從昆侖山分出一支過(guò)黃河,入關(guān)中,以歧山為首向東蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、堯山。今太宗已葬九嵕山,為龍首。陛下不可以后居前,況梁山又非龍首,而是周代龍脈之尾,尾氣必衰,主陛下治國(guó)無(wú)力。二是梁山北峰居高,前有兩峰似女乳狀,整個(gè)山形遠(yuǎn)觀似少婦平躺一般。陛下選陵于此,恐從此后為女人所控。三是梁山主峰直秀,屬木格,南二峰圓利,屬金格。三座山峰雖挺拔,但遠(yuǎn)看方平,為土相。金能克木,土能生金,整座山形龍氣助金,地宮營(yíng)主峰之下,主陛下必為金格之人所控。依臣愚見(jiàn),若陵址定于此山,陛下日后必為女人所傷!”然而高宗還是毅然選擇了在梁山建陵,袁天罡一聽(tīng),仰天嘆曰:“代唐者,必武昭儀?!彼聦?lái)受牽連,就辭官不做,出外云游去了。

然而傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō),據(jù)文獻(xiàn)記載,弘道元年高宗死后,陳子昂等人極力主張?jiān)诼尻?yáng)設(shè)置陵寢,但武則天遵照高宗“得還長(zhǎng)安”的遺愿,在關(guān)中渭北高原選擇了吉地,命吏部尚書(shū)韋待價(jià)為山陵使,戶(hù)部郎中韋泰真為將作大匠,動(dòng)用兵士和民工20余萬(wàn)人,按照“因山為陵”的葬制,將梁山主峰作為陵冢,在山腰鑿洞修建地下玄宮?!缎绿茣?shū)?陳子昂傳》載:“山陵穿復(fù)必資徒役,率癯弊之眾,興數(shù)萬(wàn)之軍,調(diào)發(fā)近畿,督扶稚老,鏟山背石,驅(qū)以就功?!蔽鋭t天于神龍?jiān)瓴」屎?,中宗皇帝滿(mǎn)足母后“歸陵”的遺愿,力排眾議,命人挖開(kāi)乾陵羨道,啟開(kāi)墓門(mén),于神龍二年五月將武則天合葬入乾陵玄宮。至此以后,乾陵作為中國(guó)古代帝王陵墓中唯一一座一陵葬兩帝的陵園立于梁山之上,而塵封的木門(mén)也再也沒(méi)有向世人開(kāi)啟過(guò)。

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