古老神秘的印度蛇人部落是個(gè)什么樣的恐怖部落

在神秘而古老的印度，有一種古老的手藝就是耍蛇，在蛇人部落中有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽，人們都有自己的蛇，那些盤(pán)在身上的蛇，隨著耍蛇人的笛聲，翩翩起舞。在傳統(tǒng)中，不會(huì)捕蛇的年輕人是不可以結(jié)婚的，每年還會(huì)有蛇節(jié)。

印度人的蛇文化由來(lái)已久，就是“舞蛇”也有著上千年的歷史。但隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，千年舞蛇文化正面臨消失。但時(shí)至今日，前往南亞各國(guó)如巴基斯坦、孟加拉國(guó)、尼泊爾、和東南亞的泰國(guó)、等地方觀光的游客，每天仍然可以看到渾身纏滿(mǎn)了蛇的印度流浪藝人以及耍蛇人。他們身上的蛇能伴隨著笛子發(fā)出的樂(lè)聲翩翩起舞，為主人帶來(lái)收入。在舞蛇者的身上根本看不到恐懼，完全是陶醉其中的那種快樂(lè)。

翻開(kāi)生物進(jìn)化的歷史，蛇在地球上的出現(xiàn)，比人要早得多。原始人類(lèi)在與各種動(dòng)物的斗爭(zhēng)中，蛇必然也是一個(gè)重要的對(duì)手。他們捕捉蛇作為食物，或者被蛇咬而發(fā)生傷亡。這種生活和生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)踐，勢(shì)必會(huì)在原始人類(lèi)的頭腦中留下深刻的印象，很可能由此產(chǎn)生對(duì)蛇的畏懼和崇敬的心情。尤其在印度，蛇類(lèi)在文化中扮演著重要的角色。印度人崇拜蛇，視蛇為“神”的化身，而眼鏡蛇尤受崇敬，被稱(chēng)為“努拉盤(pán)布”，即“善蛇”。

在虔誠(chéng)的印度教教徒眼中，蛇并非動(dòng)物，而是通人性的靈物，眼鏡蛇被認(rèn)為是印度教三大主神之一濕婆的化身。在克諾所斯宮殿遺址挖掘出的“舞蛇女神”，距今已有3600年。她雙手自由伸展，各握著一條蛇，身著華麗的長(zhǎng)褶裙，袒露著胸前的乳房。

有人說(shuō)她是大地之母的象征，欣欣向榮;也有人說(shuō)蛇的生命力頑強(qiáng)，舞蛇女神代表著不朽的生命;還有人說(shuō)蛇的繁殖能力強(qiáng)，舞蛇女神能使子孫昌盛，人口繁茂。

上千年的歷史讓舞蛇者們發(fā)展出許多獨(dú)特的習(xí)俗和儀式。歷史上的舞蛇者不斷遷徙，印度和巴基斯坦還沒(méi)有分治前，從現(xiàn)在印度的加爾各答一直到巴基斯坦的白沙瓦都可以見(jiàn)到舞蛇者的足跡。從上個(gè)世紀(jì)70年代起，巴基斯坦政府在信德省南部專(zhuān)門(mén)劃出一塊保留地供“蛇人”部落居住，讓這個(gè)傳承了上千年的藝術(shù)形式得以延續(xù)。在巴基斯坦，舞蛇是合法的行為。但在印度，獵殺或者利用爬行動(dòng)物謀生都是被嚴(yán)格禁止的。