南宋滅亡 斷送的卻是一個(gè)盛世繁華的文明

公元1279年，南宋滅亡了，隨之而去的還有華夏高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，文化，科技。南宋也是抵抗蒙古人最強(qiáng)烈，抵抗時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)國(guó)家。盛世繁華的南宋，他不是我們教科書(shū)中講的軟弱可欺的弱宋，他面對(duì)的可是已經(jīng)征服了大半個(gè)世界的蒙古巨獸?。∷臏缤鲇袝r(shí)候讓人覺(jué)得很心痛。成吉思汗西征回來(lái)的時(shí)候說(shuō)過(guò)一段很著名的話(huà)“人生最大的樂(lè)趣，把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財(cái)產(chǎn)，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強(qiáng)奸他們的妻子和女兒”?？梢钥闯?，當(dāng)時(shí)的蒙古人，在對(duì)外侵略的道路上，是實(shí)行的怎樣一個(gè)政策去壓迫被他們征服下來(lái)的文明。所有一切不愿意被他們奴役的民族，都是他們的敵人，所以那些抵抗蒙古人的民族不斷被屠殺，不管是中國(guó)還是外國(guó)，對(duì)于蒙古人的殘忍奴役與屠殺，記載的內(nèi)容都差不多。

我們不能想象他們還是人，一個(gè)正常的人就算是士兵，就算是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，也不應(yīng)該舉起屠刀對(duì)普通的老百姓進(jìn)行大規(guī)模無(wú)情殺虐，或許他們本不應(yīng)該被稱(chēng)之為人吧。在征服的途中，蒙古人不知道殺了多少人，屠了多少城，粗略估計(jì)可能是8000萬(wàn)，也可能更多，一些比較弱小的民族或者說(shuō)抵抗力弱的民族，在抵抗蒙古人之后被大規(guī)模屠殺，以至于從此消失。西夏就是一個(gè)例子，當(dāng)成吉思汗死后，留下了一個(gè)決定，那就是殺光所有西夏人。于是在西夏最后的城市投降之后，蒙古人舉起了他們的屠刀，下至普通百姓，上至國(guó)王，全部殺光，在這之后建立西夏的黨項(xiàng)人基本消失了，殘余的黨項(xiàng)人流落四方，下落不明。由于沒(méi)人給西夏人修史，西夏具體死了多少人暫時(shí)不知道，估計(jì)達(dá)到了1000萬(wàn)人以上。

金國(guó)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中國(guó)的中原地區(qū)，中國(guó)的北方基本被金人統(tǒng)治，但是在隨后蒙古滅金的過(guò)程中，北方的漢人，或者說(shuō)北方各民族，遭受了蒙古最為血腥的種族滅絕。當(dāng)時(shí)南宋沒(méi)有看清局勢(shì)，做出了一個(gè)愚蠢的軍事決定，那就是聯(lián)合蒙古人進(jìn)攻金國(guó)。當(dāng)宋軍來(lái)到北方中原之后，看到的卻是千里無(wú)人煙，白骨遍地，井里塞滿(mǎn)了死尸而水不可飲，甚至于每一個(gè)被蒙古人占領(lǐng)的地區(qū)都被屠城了，保守估計(jì)，有幾十座城池被屠城。最后原本達(dá)到4000萬(wàn)人口的金國(guó)，在滅亡之后，人口僅剩700萬(wàn)左右，損失人數(shù)達(dá)到了80%。華夏文明，可以說(shuō)在南宋以后整體斷層，并不是說(shuō)崖山之后無(wú)中國(guó)，這雖然是當(dāng)年日本人為了分化我們?nèi)A夏民族團(tuán)結(jié)而提出來(lái)的過(guò)激言論，但是真實(shí)的情況也好不到哪去。在金被滅之后的幾年之內(nèi)，蒙古人開(kāi)始聚集力量對(duì)付他們最強(qiáng)勁的對(duì)手，南宋。

南宋是蒙古人最強(qiáng)勁的對(duì)手，就可以知道南宋其實(shí)并不弱。那時(shí)候的西征的蒙古人都打到了多瑙河流域，根本找不到對(duì)手，想打到哪就打到哪，最后還是聽(tīng)說(shuō)窩闊臺(tái)死了，于是才回程。而對(duì)于南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是持續(xù)了幾十年，從公元1235年宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，到1279年崖山之戰(zhàn)宋庭覆滅，總共歷時(shí)45年，是蒙古勢(shì)力崛起以后所遇到的費(fèi)時(shí)最長(zhǎng)，耗力最大的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

那時(shí)候忽必烈在攻宋的過(guò)程中，知道想拿下南宋單靠蒙古人自己是做不到的。所以忽必烈對(duì)于他統(tǒng)治下的漢人政策有了很大的改變，他主張保護(hù)漢人的利益不受侵害，并且在一定的程度上采用儒家的治國(guó)方法，這使得華夏文明相對(duì)于其他地區(qū)文明而言受到的破壞程度要相對(duì)較少一點(diǎn)。但是忽必烈的儒家治國(guó)方法其實(shí)具有欺騙性，他使得很多漢奸以為蒙古帝國(guó)會(huì)接受華夏文明，所以心甘情愿地為他效勞。其實(shí)這些漢奸根本不知道，這些蒙古人習(xí)慣了野蠻，在享受到野蠻帶來(lái)的好處之后，又怎么會(huì)隨隨便便的走向文明呢？所以忽必烈采取這一套手段來(lái)誘騙這些漢奸來(lái)為自己效勞，為隨后滅宋做好了準(zhǔn)備。

南宋防守長(zhǎng)江防線(xiàn)的是宋理宗大舅子賈似道，這人貪婪無(wú)度，為了自己的利益不斷地迫害抗擊蒙古人有功的將領(lǐng)，于是就有一個(gè)人跑去了江北投靠了蒙古人，這個(gè)人就是劉整，雖然他是怕迫害而叛逃的，但是漢奸的烙印終究打到了他的身上。那時(shí)候長(zhǎng)江防線(xiàn)守備薄弱，就有大臣上書(shū)搶修長(zhǎng)江防線(xiàn)的前沿堡壘，不過(guò)被賈似道扣押了下來(lái)。最終投靠忽必烈的劉整提出了一個(gè)在長(zhǎng)江流域建立水軍，搶先修筑堡壘的計(jì)劃，忽必烈同意了他的計(jì)劃，然后在隨后幾年，導(dǎo)致襄陽(yáng)失守，南宋江南水網(wǎng)被打開(kāi)缺口?？梢赃@么說(shuō)，南宋，間接的亡于賈似道與劉整之手。

崖山海戰(zhàn)之后，陸秀夫攜幼帝跳海，有時(shí)候想想就心酸，十幾萬(wàn)南宋臣民不愿意做亡國(guó)奴，統(tǒng)統(tǒng)跳崖自殺，這不是當(dāng)年日本人南京大屠殺一樣的屠殺，而是為了盡忠，殉國(guó)而亡啊，以至于海上浮尸十幾萬(wàn)。也可以說(shuō)古中國(guó)至此文明就斷層了，傳統(tǒng)意義上的古典中國(guó)也不復(fù)存在了。被蒙古滅亡之后的中國(guó)，漢族精英階層，基本被屠殺殆盡，一切敢于反抗元朝的人，全部被殺光了，留下的僅僅只是茍且之人。小時(shí)候很崇拜元朝的成吉思汗，都說(shuō)元朝促進(jìn)了華夏的大融和，但是長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，蒙古人滅宋，不僅僅只是改朝換代那么簡(jiǎn)單，而是華夏農(nóng)耕民族第一次徹底淪落給了游牧民族，也是以漢人為統(tǒng)治核心的中國(guó)第一次整體性滅亡。

華夏文明，在宋朝的時(shí)候發(fā)展到了巔峰，其后再也沒(méi)有振作起來(lái)，市民社會(huì)的發(fā)育，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新都無(wú)從談起，南宋的滅亡使我們喪失了華夏最好的機(jī)遇期。就算在一百年之后，我們漢人復(fù)國(guó)成功，建立了大明帝國(guó)，但是我們?cè)僖不謴?fù)不了南宋那燦爛的經(jīng)濟(jì)文化與科技了，甚至沾染了草原人野蠻的氣息。

都說(shuō)明朝走向了中國(guó)歷史的巔峰，其實(shí)明朝可以說(shuō)開(kāi)了倒車(chē)，就更別提進(jìn)步了。雖然相對(duì)于那時(shí)候的其他地區(qū)文明而言有優(yōu)勢(shì)，但相對(duì)于南宋而言，不管是經(jīng)濟(jì)、文化、科技、政治都大規(guī)模的倒退。明朝甚至出現(xiàn)了在宋朝幾乎很少出現(xiàn)的了大殺名臣，廷杖士大夫，夷人九族的傳統(tǒng)，也不尊重言論自由，限制商業(yè)發(fā)展，不重視對(duì)外貿(mào)易等傳統(tǒng)。漢族人民也在元朝之后思想變得越來(lái)越保守，越來(lái)越封閉，統(tǒng)治階級(jí)越來(lái)越好殺，無(wú)視生命的價(jià)值。那些在蒙古人大屠殺幸存下來(lái)的人，不管是南宋的人，還是后來(lái)被滿(mǎn)清屠殺怕了的漢人，都變得越來(lái)越麻木，期望茍且于世，最終習(xí)慣了被奴役。

想想宋朝，都是一個(gè)個(gè)鮮活的人物！那時(shí)候的宋朝的文明是如此的燦若群星，人們一個(gè)個(gè)都有自己鮮活的獨(dú)特性，楊家將、寇準(zhǔn)、王安石、司馬光、蘇軾、歐陽(yáng)修、岳飛、陸秀夫、文天祥...這些一個(gè)個(gè)名字，對(duì)我們而言，都是震古耀今的人物啊。