上古戰(zhàn)神蚩尤的武器是什么？他的兒子是誰(shuí)？
蚩尤的武器
蚩尤是上古時(shí)期最著名的戰(zhàn)神，他也是第一個(gè)獎(jiǎng)罰金屬類(lèi)的武器發(fā)明出來(lái)的人，據(jù)說(shuō)他的部隊(duì)作戰(zhàn)的時(shí)候，用的就是劍戟或者大弩之類(lèi)的武器。這些武器在那個(gè)時(shí)代是非常重要和特別的，也是間接的輔助他成為戰(zhàn)神的主要客觀原因。但是據(jù)說(shuō)蚩尤的武器相比于一般的劍戟還是有很大的區(qū)別的。那么蚩尤的武器到底是什么呢？他的武器還有什么特殊的地方？
神器虎魄
傳說(shuō)黃帝為了將世界達(dá)成統(tǒng)一的局勢(shì)，和蚩尤展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗。而蚩尤雖然能力非凡，又有著強(qiáng)大的法力，但是畢竟黃帝也不是凡人，蚩尤后來(lái)抵不過(guò)黃帝的進(jìn)攻，開(kāi)始出現(xiàn)了節(jié)節(jié)敗退的局面，就在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的一個(gè)夜晚，蚩尤發(fā)現(xiàn)天上突然掉下來(lái)一塊東西，他急忙追了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)那竟然是一種不認(rèn)識(shí)的妖物，妖物兇猛殘忍，碰到人類(lèi)就吞噬的絲毫不見(jiàn)，蚩尤不禁暗暗想道若是能將這個(gè)妖物煉化成武器定然能威力無(wú)窮。
蚩尤的坐騎戰(zhàn)虎以為自己的主人會(huì)有危險(xiǎn)，急忙挺身護(hù)主，可是蚩尤卻怕傷害了自己未來(lái)的武器，竟然將戰(zhàn)虎和那妖物結(jié)合成一體，并為它取名為虎魄。后來(lái)在和黃帝大戰(zhàn)的時(shí)候，虎魄果然兇猛無(wú)比，兩個(gè)人越戰(zhàn)越勇，天地間也血流成河，可是虎魄那武器不但是殺敵的利器，居然也能傷到主人，再加上黃帝的進(jìn)攻，蚩尤戰(zhàn)敗而死。
其實(shí)蚩尤的武器虎魄就是用天上掉下來(lái)的隕鐵而鑄成的，在古代人們并不知隕石是什么東西，所以加入了許多傳奇的神秘色彩，這才為虎魄增添了華麗的外衣。
蚩尤的老婆
蚩尤是上古時(shí)代著名的將領(lǐng)之一，他是少數(shù)民族九黎族的首領(lǐng)，傳說(shuō)蚩尤長(zhǎng)相極其丑陋，又因?yàn)樗愿駳埍┧僚埃瑹嶂杂趹?zhàn)爭(zhēng)，也被人們視作洪水猛獸一般，說(shuō)的好聽(tīng)了他是英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)神，可是在古代的時(shí)候，更多的人認(rèn)為他是一個(gè)殺人如麻的冷血魔君。
要離之墓
說(shuō)到這里可能有些人會(huì)有一些疑問(wèn)了，上古神話中總是會(huì)出現(xiàn)像伏羲和女?huà)z那樣的傳說(shuō)，那么蚩尤是不是也有老婆的？蚩尤的老婆到底是誰(shuí)呢？
關(guān)于蚩尤的老婆這個(gè)話題在《山海經(jīng)》中曾經(jīng)對(duì)她有過(guò)幾句話的描寫(xiě)，但是并沒(méi)有具體的闡述?！渡胶＝?jīng)》中寫(xiě)到蚩尤和黃帝大戰(zhàn)之時(shí)因?yàn)榉ㄐg(shù)不敵黃帝，被生生的擒住，并且在最后在冀州蚩尤被黃帝殺死。
然后后面緊接著就寫(xiě)到“蚩尤內(nèi)要離不知所屬”，其中“內(nèi)”的意思就是老婆，由此后人們便推斷，蚩尤的老婆就是要離。但是關(guān)于要離書(shū)上就沒(méi)有更多的介紹和推斷了，只是猜想著可能要離最后在山中隱居。
但是還有一小部分的人堅(jiān)持著另外一種說(shuō)法，他們認(rèn)為蚩尤是沒(méi)有老婆的，當(dāng)年黃帝想要同時(shí)殺了蚩尤和刑天，刑天為了掩護(hù)蚩尤而被殺，蚩尤終于得以投胎轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世后是女子，而在蚩尤沒(méi)有戰(zhàn)敗之前是單身一個(gè)人的，并沒(méi)有所謂的妻子。
盡管這兩種說(shuō)法存在差別和爭(zhēng)議，但是更多的人還是偏向于要離就是蚩尤的老婆這種說(shuō)法。
蚩尤之子
許多人都知道炎黃二帝是我們?nèi)祟?lèi)的人文始祖，但是可能很多人不太清楚，其實(shí)蚩尤也是我們的祖先之一，只不過(guò)因?yàn)樗宰託埍?，又比較偏愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以被古代許多人所厭棄，便漸漸的忽略了這個(gè)人物。我們常常說(shuō)炎黃子孫，那么蚩尤又有兒子嗎？蚩尤之子是否又存活在世界上呢？
蚩尤是上古時(shí)期從南方遷往北方的部落首領(lǐng)，歷史上關(guān)于他的親人和后代，僅僅記錄過(guò)他的妻子，在蚩尤死后，他的妻子要離隱居山林再也找不到蹤跡。這樣看來(lái)蚩尤之子根本就是不存在的。其實(shí)這也可以說(shuō)的上是一件十分遺憾的事情了吧，如此偉大的人物居然沒(méi)有兒子。
可是如果說(shuō)蚩尤之子不存在的話，歷史上卻用短暫的筆墨刻畫(huà)了蚩尤的后裔姜承，只介紹了他開(kāi)始時(shí)是被人收養(yǎng)的，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己是蚩尤的后裔，這才再次掀起了狂風(fēng)大浪…雖然篇幅短小，但是卻是真實(shí)存在的。姜承和蚩尤后代不同，后代指的也可能是部族，但是姜承卻只說(shuō)明了是蚩尤的后裔，再?gòu)倪@方面看來(lái)，蚩尤之子或許還是曾經(jīng)存在的吧！
不管怎么說(shuō)，歷史上始終沒(méi)有記錄過(guò)蚩尤之子的事情，至于他有沒(méi)有兒子也沒(méi)有明確的說(shuō)明。蚩尤是上古神話中的英雄人物，也是我們?nèi)祟?lèi)的文明始祖之一，他所流傳下來(lái)的蚩尤文化只能隨著時(shí)間的沉淀越來(lái)越有味道，就算蚩尤之子只是個(gè)傳說(shuō)或者是真的不存在，我們現(xiàn)代人中仍然有許多蚩尤的后代。
