古代斬首時(shí)刻為何選在午時(shí)三刻有啥考究？

在許多古代的影視作品中，要斬監(jiān)犯的時(shí)分根本都選在午時(shí)三刻，行刑官就坐在那里等午時(shí)三刻的到來。太陽已經(jīng)出來了，很熱的天，汗流浹背的，然后扔出去這個(gè)監(jiān)斬的牌子。劊子手再手起刀落，人頭就落地了《水滸傳》第四十回“梁山泊豪杰劫法場白龍廟英豪小聚義”里，宋江、戴宗被押到法場，“報(bào)導(dǎo)一聲：‘午時(shí)三刻！’監(jiān)斬官便道：‘?dāng)赜檲?bào)來’”。古代斬首時(shí)刻為何選在午時(shí)三刻，有啥考究？

古人把一晝夜分為12個(gè)時(shí)辰，每一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于今日的2小時(shí)。按地支排序?yàn)樽印⒊?、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，即從夜間11時(shí)起到清晨1時(shí)為子時(shí)，1時(shí)至3時(shí)為丑時(shí)，以此類推。而12個(gè)時(shí)辰又分為100刻。“午時(shí)”即為正午11時(shí)至13時(shí)，而每刻相當(dāng)于如今的14分26秒。由此可見，“午時(shí)三刻”就相當(dāng)于如今的正午11時(shí)43分12秒。

這在當(dāng)時(shí)人看來是一天傍邊“陽氣”最盛的時(shí)分。中國古代一直以為殺人是“陰事”，無論被殺的人是不是罪有應(yīng)得，他的鬼魂老是會(huì)來羈絆作出判定的法官、監(jiān)斬的官員、行刑的劊子手等等和他被處死有干系的人員。所以在陽氣最盛的時(shí)分行刑，能夠壓抑鬼魂不敢呈現(xiàn)。

所以，午時(shí)三刻變成古代履行死刑的首要時(shí)刻，這應(yīng)該是習(xí)慣上“午時(shí)三刻”行刑的最首要原因。

“午時(shí)三刻”問斬監(jiān)犯還有另一層意思。在“午時(shí)三刻”，人的精力最為蕭索，通常呈現(xiàn)昏昏欲睡的狀況，處于“伏枕”的邊際，所以此時(shí)處決監(jiān)犯，監(jiān)犯在被砍頭的剎那間，也許苦楚會(huì)削減許多。如此看來，挑選這么的時(shí)刻來處決監(jiān)犯，也有一些諒解監(jiān)犯的思考，體現(xiàn)了古代嚴(yán)格法治下尚存的一絲人道主義。

還有一個(gè)規(guī)矩，通常的斬刑是正午開刀，讓其有鬼做;重犯或罪大惡極之犯，必選午時(shí)三刻開刀，讓他連鬼都做不成。別的還有一個(gè)，推出午門外斬首，由于皇城午門陽氣也最盛，所以也是連鬼都做不成。

要是你有幸看到了，電視劇里呈現(xiàn)，午時(shí)三刻已到，推出午門斬首，那根本上，這自己絕壁是最罪大惡極，最窮兇極惡的大壞蛋。