歷代帝王的仁政點(diǎn)滴 唐太宗大哭追思母親
一、唐太宗追思母親，放聲大哭
據(jù)《冊(cè)府元龜》記載：貞觀二年，唐太宗李世民辦理國(guó)家軍政大事，每天工作、吃飯?jiān)谖鲗m。他即位后，有一次，到隴州，經(jīng)過慶善宮，他感慨地對(duì)身邊人說：“這是我出生的地方，我的胎盤，還埋在宮中。母親慈祥的面容，再也看不到了，她的生育之恩，不知何以報(bào)答？”說著便放聲大哭起來。
周圍的人，都被太宗皇帝的這種孝親至性感動(dòng)。
二、君臣樂見各民族的友好
據(jù)《通鑒》記載：唐太宗在未央宮，設(shè)酒宴為太上皇祝壽。飲宴間，太上皇請(qǐng)突厥頡利可汗，表演跳舞;又請(qǐng)南蠻酋長(zhǎng)馮智戴，詠詩(shī)。
然后，笑著說：‘各民族親如一家，真是空前未有的盛況！’”
唐太宗捧酒上壽道：“這都是因?yàn)槟慕陶d，并非是兒臣的力量所能做到的?！?/p>
這時(shí)，殿上的人們，都為各民族的友好而慶幸，高呼“萬歲！”
三、天子拜匹夫?yàn)閹?/strong>
據(jù)《呂氏春秋》記載：上古的堯帝，沒有天子的架子，他見到善綣，就恭敬地向他請(qǐng)教。善綣只是個(gè)平民，堯作為天子，為什么以如此的禮節(jié)，對(duì)待善綣呢？因?yàn)?，堯感到自己的品德智慧，都比不上善綣，所以把善綣，當(dāng)作老師。
四、推心置腹，胡越即為兄弟
據(jù)《北史?魏紀(jì)》記載：北魏孝文帝常說：“凡是作君主的人，就怕對(duì)人民不平等、不能推心置腹地對(duì)待他人。如果能對(duì)人民都推心置腹，那么，各民族就能親如兄弟。五、隋高祖辟謠
五、隋高祖辟謠
據(jù)《冊(cè)府元龜》記載：隋高祖派晉王討伐陳國(guó)，任命高穎為元帥，凱旋而歸。隋高祖歡迎高穎時(shí)說：“您攻破陳國(guó)后，有人造謠說您造反，朕已將他斬首。君臣的團(tuán)結(jié)，并非是小人所能離間的?！?/p>
六、謙虛可以免禍
據(jù)《冊(cè)府元龜》記載：晉元帝曾經(jīng)告誡子弟說：“強(qiáng)盛和滿盈，是治家所深忌的。氣候尚有四季的推移，我們有什么德行，可以不衰敗呢？只有謙虛、再謙虛，也許能夠免除。”
七、五帝如臨深淵、如履薄冰
據(jù)《意林》記載：周武王說：“我想了解五帝在謹(jǐn)慎方面的表現(xiàn)，以便仿效。”
姜太公說：“黃帝居于民眾之上，心中總是不安，深怕朝不慮夕。所以三次封住銅人的嘴，以示慎言。堯在位時(shí)，步步慎重，如臨深淵。舜統(tǒng)治天下時(shí)，行動(dòng)謹(jǐn)慎，如走在薄冰上。禹當(dāng)政時(shí)，整日提心吊膽，深怕引起國(guó)人不滿。湯做天子時(shí)，小心翼翼，不敢懈怠?！?/p>
八、唐太宗上畏蒼天，下懼群臣
唐太宗說：“別人都說：天子至高無上，無所畏懼！我則不然，我上畏蒼天，下懼群臣。我整天兢兢業(yè)業(yè)，深怕：言行不合天意，未副人望！”
九、君子以恭敬為本
據(jù)《名山藏》記載：明太祖對(duì)身邊大臣說：“驕傲是惡劣的品質(zhì)。田子方的論點(diǎn)，我不同意。君子應(yīng)以恭敬為本。”
十、賞罰不濫即是寬厚
據(jù)《經(jīng)濟(jì)類編》記載：金世宗說：“帝王當(dāng)政，固然應(yīng)以寬厚為本，但梁武帝卻因只講寬厚，以致綱紀(jì)敗壞。朕認(rèn)為：只要賞罰得當(dāng)，不濫就是寬厚?！?/p>
十一、元世宗救活死刑犯
據(jù)《通鑒》記載：元仁宗時(shí)，晉寧百姓：侯喜兄弟五人，共犯死罪。朝廷準(zhǔn)備把他們一起殺掉。
元仁宗嘆道：“這樣會(huì)造成他們一家的不幸?？梢詮闹刑暨x出一個(gè)罪輕者，杖責(zé)以后釋放，使其父母得以贍養(yǎng)，不絕其后代?！?/p>
十二、曹操割發(fā)自責(zé)
據(jù)《曹瞞傳》記載：曹操在一次行軍中，經(jīng)過麥田，命令士兵說：“不準(zhǔn)踐踏麥田，違犯者處死?！辈懿俚鸟R踏入麥田。曹操說：“制定紀(jì)律的人，自己卻違犯了紀(jì)律，這怎么能領(lǐng)導(dǎo)部下呢？”要求對(duì)自己做出懲罰，于是抽劍割斷頭發(fā)，放在麥地。
十三、天災(zāi)人禍之時(shí)，天子應(yīng)自責(zé)
