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揭秘蘇軾與王弗的愛(ài)情 十年生死兩茫茫

2017-04-30 00:38:06  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):與中國(guó)封建社會(huì)其他時(shí)期、其他家族一樣,眉山蘇家的女人向來(lái)都是有姓無(wú)名的,蘇洵十分鐘愛(ài)自己的女兒,也不過(guò)取名八娘,顯然在按排行順序而

與中國(guó)封建社會(huì)其他時(shí)期、其他家族一樣,眉山蘇家的女人向來(lái)都是有姓無(wú)名的,蘇洵十分鐘愛(ài)自己的女兒,也不過(guò)取名八娘,顯然在按排行順序而定;而蘇軾的母親程夫人、祖母史夫人,甚至是蘇轍的夫人史氏,全都有姓無(wú)名,至多被稱為蘇史氏、蘇程氏。

可是陪伴蘇軾一生的三個(gè)女人全有名字:王弗、王閏之、王朝云,這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡,而奇跡的出現(xiàn),首先要從王弗開(kāi)始。王弗與蘇軾結(jié)識(shí)之后,就成了終日不去的伴讀。出身小戶人家的王弗不僅知書(shū)達(dá)理,出乎蘇軾意料之處的是,她對(duì)詩(shī)書(shū)非常熟悉,而且記性極佳,有時(shí)連蘇軾都趕不上。

蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》中說(shuō):其始,未嘗自言其知書(shū)也。見(jiàn)軾讀書(shū),則終日不去,亦不知其能通也。其后軾有所忘,君輒能記之。問(wèn)其他書(shū),則皆略知之。由是始知其敏而靜也。

細(xì)心的讀者應(yīng)能看出,蘇軾這里并沒(méi)有說(shuō)王弗陪他讀書(shū)是在新婚之后。“其始”應(yīng)為剛認(rèn)識(shí)時(shí),“見(jiàn)軾讀書(shū),則終日不去”,也不知是在蘇家還是王家,抑或是在蘇軾讀書(shū)的山寺之中?小戶人家的女兒,可沒(méi)有那么多的講究!

如果說(shuō)伴讀、提示在年輕的恩愛(ài)夫妻之間時(shí)常出現(xiàn),那么蘇軾為官之后,王弗的“相夫”之功早就超越了“賤內(nèi)”的范疇。蘇軾還記載:從軾官于鳳翔,軾有所為于外,君未嘗不問(wèn)知其詳。曰:“子去親遠(yuǎn),不可以不慎。”

日以先君之所以戒軾者相語(yǔ)也。軾與客言于外,君立屏間聽(tīng)之,退必反覆其言曰:“某人也,言輒持兩端,惟子意之所向,子何用與是人言?”有來(lái)求與軾親厚甚者,君曰:“恐不能久。其與人銳,其去人必速。”已而果然。將死之歲,其言多可聽(tīng),類有識(shí)者。

蘇軾性情率真,口無(wú)遮攔,滿眼沒(méi)有一個(gè)壞人,這一點(diǎn)是蘇洵所最不放心的,也是王弗終日掛牽的。然而她對(duì)蘇軾在外面所作所為,達(dá)到“未嘗不問(wèn)知其詳”的地步,這顯然有違“女戒”。王弗不僅為此,她還在屏幕之后“竊聽(tīng)”客人與蘇軾的談話,提醒蘇軾要對(duì)那些首鼠兩端、見(jiàn)風(fēng)使舵之人要有所戒備。

蘇軾在這里無(wú)法指名道姓說(shuō)那些人是誰(shuí),但像張、章惇兩個(gè)后來(lái)對(duì)蘇軾嚴(yán)加迫害的惡人,當(dāng)初在鳳翔都是與蘇軾往來(lái)頻繁的“朋友”。后來(lái)的事實(shí)證明,王弗確實(shí)有先見(jiàn)之明??梢钥闯?,王弗對(duì)蘇軾有勸誡,有時(shí)達(dá)到了可以針砭的地步。“有識(shí)”二字,乃是古代對(duì)讀書(shū)人的莫高評(píng)價(jià),蘇軾用這兩個(gè)字來(lái)形容自己的夫人,可見(jiàn)他對(duì)王弗是多么敬重。

王弗對(duì)蘇軾的不良行為,經(jīng)常予以制止。蘇軾曾回憶道:某官于岐下,所居大柳下,雪方尺不積;雪晴,地墳起數(shù)寸。軾疑是古人藏丹藥處,欲發(fā)之。亡妻崇德君曰:“使吾先姑在,必不發(fā)也?!陛Y愧而止?!短K軾文集》卷七十三《先夫人不發(fā)宿藏》

由于受到歐陽(yáng)修編《集古錄》和劉敞到處挖掘青銅器的影響,蘇軾在鳳翔時(shí),有一陣子喜歡收藏文物,至于道人煉丹之事,更是自小迷戀。王弗借婆婆的話,勸戒夫君停止亂挖掘的行為,讓蘇軾十分慚愧。由此可見(jiàn),王弗在蘇軾心目中,不僅是個(gè)賢妻良母,有時(shí)還是自己行為的監(jiān)督人。

二人如果僅靠父母之命、媒妁之言的生硬結(jié)合,依蘇軾天馬由韁似的個(gè)性,決不會(huì)容忍他所不愛(ài)的人干涉他的事務(wù),更不會(huì)讓人約束自己的行為??墒峭醺?duì)他的規(guī)勸,他不僅聽(tīng)從了,而且終生銘記在心。這從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了二人之間的平等關(guān)系和兩心相屬之情。

這時(shí)我們?cè)倩氐角懊嬲f(shuō)過(guò)的蘇軾與陳季常一起在正月二十日去“女王城”禪院“招魂”之事。也許蘇軾在口頭上會(huì)調(diào)笑陳季常,說(shuō)他家中有個(gè)終日怒吼的“獅王”,可陳季常心里也明白,王弗在世之日,蘇軾何嘗不把她當(dāng)“女王”看待?

如今由王閏之和王朝云組成的港灣固然溫暖,但王弗所能給蘇軾的規(guī)勸乃至針砭卻永遠(yuǎn)消失了。像蘇軾這樣“毛糙”的人,永遠(yuǎn)都需要好女人來(lái)“打磨”,也許這一點(diǎn),才是他心靈上最大的失落。

定情之地:永生難忘短松岡

下邊要重點(diǎn)談?wù)劇岸趟蓪绷?。從語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)看,如果“短松岡”指王弗的墓地,那它就與前面的“千里孤墳”相重復(fù)。這首詞副題為“乙卯正月二十四日記夢(mèng)”,夢(mèng)中出現(xiàn)的主景是王弗再度出現(xiàn)在“小軒窗”里。前面已提孤墳,若是清明時(shí)節(jié),或亡妻祭日,那以孤墳為主,后面再次照應(yīng),還有些道理。這首詞既不是以憑吊“孤墳”為主,作者就沒(méi)有必要在短短的六十八字中再次使用。

歷來(lái)學(xué)者們都把“短松岡”說(shuō)成王弗的墓地,依據(jù)是蘇軾的《戲作種松》詩(shī),那里有“我昔少年時(shí),種松滿東岡”之句(《朱靖華古典文學(xué)論集》第248頁(yè))。事實(shí)上蘇軾回川安葬父親、同時(shí)安葬王弗時(shí),他已是三十二歲的鰥夫,哪里還是“少年時(shí)”?

蘇軾少年時(shí)確曾跟隨祖父耕田、放牧、種樹(shù),他的祖父蘇序死于慶歷七年(1047),當(dāng)時(shí)蘇軾十二歲,這才是“少年時(shí)”的確指。蘇洵等人于“八年二月葬于眉山縣修文鄉(xiāng)安道里先塋之側(cè)”(曾棗莊《蘇洵評(píng)傳》后附蘇洵年譜),那里才是真正的“東岡”。而“二月”也是種松的大好季節(jié)。

至于王弗的墳地,蘇軾明言在“眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)里可龍里先君夫人墓之西北八步?!?《亡妻王氏墓志銘》)“眉之東北”,與他“少年種松”的東岡在年代、方位、植樹(shù)時(shí)間上都不相符。

蘇軾在著名的《東坡》詩(shī)中還說(shuō):“種棗期可剝,種松期可斫。事在十年外,吾計(jì)亦已愨?!鄙陨粤粜模憧伤愠?,從蘇軾祖父蘇序之死到在密州夢(mèng)到王弗,時(shí)間已過(guò)了二十八年。蘇軾少年時(shí)所種的松樹(shù)二十八年后若還是“短松”,那他選的樹(shù)種也太差了,或者說(shuō)眉山的水土太糟了!

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