南陽(yáng)公主 寧可拋夫棄子 也要維護(hù)隋朝尊嚴(yán)

隋煬帝楊廣與蕭皇后生有二子一女，此女出生后被冊(cè)封為南陽(yáng)公主。

做為隋煬帝的女兒，南陽(yáng)公主與宮中的其她姊妹比較，具有兩項(xiàng)“僅有”，隋煬帝諸女中僅有有封號(hào)的女兒，隋煬帝諸女中僅有被載入《烈女傳》的女兒。

第一個(gè)“僅有”源自南陽(yáng)公主的嫡出身份、源自她的祖母、太后獨(dú)孤氏，而能夠載入正史具有自個(gè)的列傳，則完全歸功于皇后蕭氏對(duì)其教導(dǎo)和南陽(yáng)公主不遜色于男子漢的那份骨氣！

史載南陽(yáng)公主美貌有才學(xué)，她終身被記錄下來的工作主要有三件，都是她謹(jǐn)守禮教，“忠孝節(jié)義”的體現(xiàn)，其中后兩件造成了她終身的凄慘命運(yùn)，也是她被載入《列女傳》的原因。

依據(jù)《馬夫人墓志銘并序》上的介紹，這位馬夫人是南陽(yáng)公主的女師，與公主之間的情義深重，所以大業(yè)十年四月楊廣為了征高麗駕幸北平郡時(shí)，馬夫人也“扈從鑾駕往北平郡”，跟從南陽(yáng)公主的鑾駕一起上了前哨。

義寧二年楊廣在江都被宇文化及縊殺時(shí)，南陽(yáng)公主也與蕭皇后一起被宇文化及帶到了聊城。

由此可見楊廣無論是東征仍是南巡，都將愛女帶在了身邊，否則南陽(yáng)也不會(huì)在楊廣身后被宇文化及帶走。

有關(guān)南陽(yáng)公主的“孝”，在《隋書列女傳》中有清晰的記載，開皇十九年，南陽(yáng)下嫁許國(guó)公宇文述的次子宇文士及。初為人婦的南陽(yáng)公主并沒有恃寵生驕，而是孝順十分，公公宇文述病重，南陽(yáng)不只親身打理飲食，還侍奉湯劑親力親為。

夫 妻二人也頗為友善，育有一子，取名禪師。只可惜世事難料，親手將南陽(yáng)摯愛的爸爸縊殺的不是他人，恰是駙馬宇文士及的胞兄宇文化及?；蛟S是由于有著如此沉痛的國(guó)恨家仇，也或許是在南陽(yáng)心中最為念及的始終是父女情深，所以當(dāng)宇文化及為竇建德所敗后，竇建德要將宇文家的人斬草除根，只不過考慮到禪師是南陽(yáng)公主之子，所以竇建德表明“公主之子，法當(dāng)從坐，若不能割愛，亦聽留之”，但是南陽(yáng)卻是毫不猶豫地將自個(gè)的兒子交了出來，任由竇建德將其殺戮。

當(dāng)親生兒子禪師處在生死攸關(guān)之際，南陽(yáng)公主站在忠于大隋、為父盡孝的立場(chǎng)上！此等忠孝很少有女子能做到的！

國(guó)破家亡，夫離子喪，南陽(yáng)在重重沖擊之下，灰心喪氣削發(fā)為尼。

及至后來，宇文士及投奔了李唐王朝，再后來，南陽(yáng)與從前的駙馬宇文士及在洛陽(yáng)城中萍水相逢，宇文士及央求南陽(yáng)與他重歸于好，南陽(yáng)對(duì)此自然是嚴(yán)辭回絕，并說道：“我與君是對(duì)頭，只恨不得手刃君，只是由于另兄謀逆之際，君并不預(yù)先知情算了。”嚴(yán)厲的讓他趕忙脫離。士及堅(jiān)決求見，公主發(fā)怒說：“假如執(zhí)意請(qǐng)求，死了就可相見?！笔考耙娖溲郧?，知不行屈，乃拜辭而去。

由于得到父皇的厚愛，南陽(yáng)公主的前半生可謂愜意暢然、風(fēng)景無限！當(dāng)楊廣被縊死、南陽(yáng)公主與蕭氏用葦席將楊廣草草下葬后，南陽(yáng)公主的人生就此走向漆黑！

由于忠孝、由于性情中的那份剛烈，決議了南陽(yáng)公主在對(duì)待親生兒子的生死問題上、在對(duì)待從前的丈夫誠(chéng)心請(qǐng)求復(fù)合的問題上，沒有挑選普通人眼里的“常理”出牌，那么，她的后半生注定要在凄涼、孤單中度過！