歷史剃發(fā)易服為什么是大漢之恥

剃發(fā)易服 大漢之恥

剃發(fā)易服，對(duì)于大漢民族的發(fā)揮來(lái)說(shuō)，真的可以算是一個(gè)很大的恥辱。所以，在后世人，才會(huì)有人說(shuō)，剃發(fā)易服大漢之恥。任何一件事情發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)下的人并不可能會(huì)意識(shí)到它在日后會(huì)有多大的存在和影響。也只有在這一件事情發(fā)生之后，后人在回頭看看的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這一件事情是多么地驚心動(dòng)魄，甚至在那一個(gè)時(shí)代，他代表某一種全新時(shí)代的建立，而剃發(fā)易服，就是代表著清朝統(tǒng)治的建立，和清統(tǒng)治的政策總是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

所謂的剃發(fā)易服，就是要把頭發(fā)剃掉衣服化成滿洲的服飾，從1644年清政府開(kāi)始進(jìn)駐到山海關(guān)之后就開(kāi)始大力殘暴地實(shí)施。那時(shí)候的漢民族，大部分人都是手無(wú)縛雞之力，所以要么服從，要么反抗?？墒欠纯沟淖罱K卻是血流成河橫尸遍野。

一個(gè)民族的榮辱，后世人無(wú)法蓋棺定論，而只有當(dāng)時(shí)在經(jīng)歷的那一些人，才會(huì)感受到最直觀的沖擊。無(wú)法想象，在嘉定三屠揚(yáng)州十日的慘象，不管是老弱婦孺還是男女老少，都是為了反抗而死亡。

但是剃發(fā)易服是大漢之恥并不完全對(duì)，因?yàn)檫@一個(gè)民族并沒(méi)有逆來(lái)順受，他們?cè)?jīng)反抗，甚至使用生命去反抗，用所有的一切去反抗。雖然說(shuō)反抗的結(jié)局并不好，但是并不能代表這一個(gè)民族沒(méi)有反抗，也不能代表著這一個(gè)民族就是恥辱的。至少曾經(jīng)努力去改變過(guò)。

清朝剃發(fā)易服

清朝剃發(fā)易服作為中國(guó)歷史上影響比較深遠(yuǎn)的事件，其中包含了深刻的政治性影響。那么清朝剃發(fā)易服是怎樣的一件歷史時(shí)間呢，它有什么影響呢？

清朝建立之后，滿族人掌控了政權(quán)。他們?yōu)榱遂柟套约旱慕y(tǒng)治，削弱那些反對(duì)自己的勢(shì)力，采取了許多措施，其中很重要的一個(gè)措施就是頒布“剃發(fā)易服”的法令。這條法令要求全國(guó)各地的各族人民剃滿族的頭發(fā)，穿滿族的衣服，以此來(lái)逐漸控制人們的思想，摧毀其他民族的民族意識(shí)和民族自尊，達(dá)到鞏固政權(quán)的目的。

1644年清軍入關(guān)，多爾袞等貴族就頒布了“剃發(fā)令”。但是因?yàn)槭艿搅藵h族人民的強(qiáng)烈反抗，最終不得已而廢除了這項(xiàng)法令。1645年清軍進(jìn)一步擴(kuò)大了自己的統(tǒng)治范圍，統(tǒng)治者又頒布了“剃發(fā)令”和“易服令”，規(guī)定全國(guó)上下，法令下達(dá)之日，必須全部剃發(fā)，原則是“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”，而且要求各族人民都統(tǒng)一穿滿族服飾。

清朝剃發(fā)易服的法令，又激起漢族人民的反抗，漢族人民為了保護(hù)自己幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)服飾，與清軍進(jìn)行了激烈的抗?fàn)?。這樣的抗?fàn)幊掷m(xù)了三十七年之久，但最終還是被清朝統(tǒng)治者用武力鎮(zhèn)壓了下來(lái)。那些不愿意剃發(fā)的人，要不被殺，要不移居海外，要不就出家?guī)Оl(fā)修行。清政府的這種暴力行為，一時(shí)間鞏固了自己的統(tǒng)治，但又為以后清朝的衰敗埋下了禍根。