北宋名妓李師師在靖康之變后竟落得如此下場(chǎng)

李師師是北宋末年色藝雙絕的京城名妓。她那非常人能及的才情容貌使其一生充滿了傳奇色彩。據(jù)說(shuō)，李師師早年就在仕子官宦人物中頗有聲名，后來(lái)又得到宋徽宗的喜愛(ài)。然而，自從宋徽宗被攜以后，李師師的下落也成為了千古之謎。

∣傳奇的經(jīng)歷

歷史上，關(guān)于李師師的記載不見(jiàn)于正史，卻是野史、傳奇和傳記中炙手可熱的人物。據(jù)記載，李師師原本是汴京城內(nèi)染坊匠王寅的女兒，她的母親在她出生后不久就死了。為了祈求女兒平安，王寅在李師師3歲那年將她寄名佛寺。寺中的老僧人認(rèn)為她很像佛門弟子，而人們又管佛門弟子叫“師”，所以稱其為師師。一年以后，王寅因?yàn)闉槌⑷静佳悠谌氇z，死在獄中，師師成為孤兒，流落街頭。以經(jīng)營(yíng)妓院為業(yè)的李蘊(yùn)見(jiàn)她是個(gè)美人坯子，于是將她收養(yǎng)，為其改名為李師師，并教她琴棋書(shū)畫。李師師長(zhǎng)大后不僅姿色動(dòng)人，技藝也很出眾，成為汴京城里最有名氣的藝姬。一時(shí)間李師師成為文人雅士、公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象。據(jù)說(shuō)，她曾與宋朝著名詞人周邦彥關(guān)系密切，還有人傳她與武功員外郎賈奕有染。

后來(lái)，李師師的名聲甚至傳到了宋徽宗的耳中。宋徽宗本就是個(gè)嗜好女色的人，后來(lái)在高體、王髓的慫恿下，假裝成富商趙乙與李師師幽會(huì)，并賜給她很多金銀財(cái)寶。后來(lái)，李師師從徽宗的言談舉止中斷定他并非普通人，于是殷勤侍奉。然而，好景不長(zhǎng)。不久，金兵大舉入侵，宋軍節(jié)節(jié)敗退，徽宗和欽宗在靖康之難成了俘虜，被扣押在金國(guó)，從此以后，李師師下落不明。

川香魂歸何處

后世對(duì)于李師師的下落，主要流傳著5種說(shuō)法。一種說(shuō)法說(shuō)她以死殉國(guó)。掘《李師師外傳》記載，金人攻破沖京后，金主也垂遠(yuǎn)李師師的美色，派人四處尋找。后來(lái)，漢奸張邦昌為了討好金主，挖空心思地找到李師師，將她獻(xiàn)給金主。李師師雖淪落紅塵，但是很有氣節(jié)。她不愿意委身金人，趁人不注意的時(shí)候，拔下頭發(fā)上別著的金簪自刺喉嚨，沒(méi)有死掉，于是她又折斷金等，吞金而死。臨死之前，她大罵張邦昌：“告以賤妓，蒙皇帝眷，寧一死無(wú)他志。若斐高隱舊祿，朝廷何負(fù)汝，乃事事為斬滅宗社計(jì)？”后人多認(rèn)為《李師師外傳》主要是借人借事來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的感慨，借李師師的忠義以諷世，其情節(jié)沒(méi)有什么事實(shí)依據(jù)，因而學(xué)者多對(duì)此說(shuō)持有異議。鄧廣銘《東京夢(mèng)華錄注》認(rèn)為此書(shū)“一望而知為明季人妄作”。蔡?hào)|落《宋史通俗演義》、許慕羲《宋宮十八朝演義》也都認(rèn)為是作者借李師師諷世。

另一種說(shuō)法認(rèn)為宋室南渡后，李師師輾轉(zhuǎn)來(lái)到江浙一帶，艱難無(wú)以自存，不得己重操舊業(yè)。但是受盡折磨后的李師師已心緒蕭索，容顏憔悴，僅賣唱度日?！肚嗄嗌徎ㄓ浻洝酚涊d：“靖康之亂，師師南徒，有人遇之湖湘間，衰老憔悴，無(wú)復(fù)向時(shí)風(fēng)態(tài)。”清初陳憂《水滸后傳》繼承了這一說(shuō)法，說(shuō)李師師在南宋初期，流落臨安(杭州)，寓居西湖葛嶺。這個(gè)說(shuō)法，凄凄切切，充滿懦悵之感，頗有“門前冷落車馬稀”和“落花時(shí)節(jié)又逢君”的傷感。

第三種說(shuō)法認(rèn)為李師師南渡后，窮愁潦倒，嫁給商人為妾，最后溺死在錢塘江中。第四種說(shuō)法說(shuō)，李師師在李綱進(jìn)行東京保衛(wèi)戰(zhàn)的時(shí)候，捐出了全部家產(chǎn)，助宋軍抗金。之后她逃出汁京，到慈云觀中做了女道士此外，還有人認(rèn)為李師師在汴京失陷以后被俘虜北上，被迫嫁給一個(gè)病殘的金兵為妻，在恥辱中郁郁而終。

總之，關(guān)于李師師的歸宿種種不一，這個(gè)如浮萍般飄蕩的生命，最終沒(méi)有跳出“自古紅顏多薄命”的結(jié)局。追根溯源，主要因?yàn)樗桥c亡國(guó)之君有關(guān)系的女子。于是關(guān)于她的傳聞，不免多了一些脆測(cè)和傳的成分，而她的歸宿究竟如何，恐怕永遠(yuǎn)是難解之謎了。