貂蟬是好人還是壞人 只是政治的犧牲品而已
貂蟬是好人還是壞人,貂蟬在三國(guó)里可是非常美麗的女子,身為四大美女之一的貂蟬從小就命運(yùn)坎坷,而后面還被義父送給董卓立求能夠救東漢與危難之中,而最后貂蟬雖然跟了呂布,但是還是避免不了最后悲慘的劇情,那么貂蟬是好人還是壞人呢,下面小編就給大家介紹一下貂蟬是好人還是壞人。
三國(guó)演義中貂蟬使董卓、呂布兩人反目成仇
貂蟬,小說(shuō)《三國(guó)演義》中的虛構(gòu)人物,三國(guó)志沒(méi)有記載。與西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱中國(guó)古代四大美女。在小說(shuō)中,她是司徒王允家的歌女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環(huán)計(jì),使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之后貂蟬成為呂布的妾,隨呂布來(lái)到徐州。下邳一役后,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所終。幾個(gè)詞概括:勇敢、聰明、機(jī)智。
貂蟬只是政治的犧牲品而已
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國(guó)》之中,出場(chǎng)的少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目的女性形象??梢赃@樣說(shuō),正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。
然而,自從呂布白門(mén)樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。筆者不甘于就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無(wú)跡可尋,于是參考翻閱了大量社會(huì)上流傳的稗官小說(shuō)、野史評(píng)話,終于尋找到了有關(guān)貂蟬身世、結(jié)局的一點(diǎn)蛛絲馬跡,在此記錄下列,權(quán)作對(duì)自己好奇心的一種交待。
關(guān)于貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無(wú)名,山西人,與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。自幼人才出眾,聰敏過(guò)人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱‘貂蟬’官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留并認(rèn)為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關(guān)于貂蟬的結(jié)局,有評(píng)話這樣敘述:呂布死后,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關(guān)羽屯土山約三事暫時(shí)降曹之后,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)到貂蟬報(bào)出姓名之后,感其膽識(shí),撩髯稱了一聲“好”之后,閉目不言揮手令去,貂蟬聽(tīng)后,明白關(guān)羽全其名節(jié)之意,回房后遂自盡而亡。
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