古代女性為何對(duì)丈夫納妾逛妓院視而不見(jiàn)？
中國(guó)古代的女性為什么對(duì)丈夫納妾甚至是逛妓院都當(dāng)做視而不見(jiàn)呢？在我國(guó)古代有些女性甚至?xí)膭?lì)自己的丈夫去納妾，因此妾文化也才得到了全面的發(fā)展。似乎只有逼迫丈夫去納妾才能給自己里一個(gè)貞節(jié)牌坊似的，這樣的價(jià)值觀在中國(guó)可謂是一大奇觀了。
所以在古代中國(guó)女性見(jiàn)自己的男人去妓院嫖妓倒也睜一只眼閉一只眼，心中感嘆，誰(shuí)讓人家是男的呢？誰(shuí)讓妓院是合法單位呢？甚至有些女性安慰自己說(shuō)：皇帝都去妓院，自己的丈夫去妓院也算跟皇上平起平坐哩！
在這種封建禮教下，女人往往是得不到幸福的，即便是李清照這樣的才女最終也只能孤苦零落在紅塵中，女人在那時(shí)候更多的是男人的附庸品，像李師師、陳圓圓包括小鳳仙等名妓也只能是男人的玩物罷了。
于是在古代，女性被扼殺著性欲，男性則更多的是仁義道德下的男盜女娼，在現(xiàn)代化文明推進(jìn)的歷程中，我們徹底推翻傳統(tǒng)文化后被西方文化猛烈沖擊中，加上朱門酒肉的糜爛，我們的女性更多的解放來(lái)自肉體而不是精神的獨(dú)立。
男性更多的來(lái)自金錢的崇拜而不是為自己的后代和自己的民族去抉擇充滿正義與光輝的道路，其實(shí)我們的男性已經(jīng)在現(xiàn)代化中被閹割了作為男性的文化魂。
我們現(xiàn)在還處在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中，如果男權(quán)文化的魂不存在了，那么在缺少獨(dú)立自主思想下的紙醉金迷社會(huì)中女性的解放更多的只能趨于肉體的解放，譬如當(dāng)下社會(huì)小三、二奶的流行，這些以前在我們價(jià)值觀中認(rèn)為是不好的現(xiàn)在也都已經(jīng)默認(rèn)了。
有些人的觀念中小三與二奶要比良家婦女好，這誠(chéng)然是我們社會(huì)的倒退。所以當(dāng)我們千夫指現(xiàn)在中國(guó)的性工作者的時(shí)候，根本沒(méi)有想到這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈背后帶給這個(gè)社會(huì)的金錢效益，所以他們不會(huì)徹底鏟除這個(gè)產(chǎn)業(yè)，那么這個(gè)產(chǎn)業(yè)出來(lái)的金錢哪去了？誰(shuí)又會(huì)過(guò)問(wèn)？
我們只會(huì)對(duì)那些性工作者謾罵與聲討，甚至是執(zhí)法者的打壓與侮辱，卻從來(lái)不去看本質(zhì)的東西，這其實(shí)跟封建壓迫女性沒(méi)什么區(qū)別。
所以我們現(xiàn)在回頭觀望我們的社會(huì)，女性為什么會(huì)拜金注意日益彌漫？女性為什么會(huì)趨向做小三和二奶？甚至是拜鬼神求干爹進(jìn)入來(lái)潛時(shí)代？女性又是為什么更多的進(jìn)入性產(chǎn)業(yè)這個(gè)被人們?nèi)枇R的領(lǐng)域中？
男性在抱怨女性現(xiàn)實(shí)的時(shí)候能不能觀望下男權(quán)社會(huì)中的糜爛現(xiàn)狀？只是一味的說(shuō)女人太現(xiàn)實(shí)，愛(ài)情太蒼白，這種怨天尤人也只能是牢騷罷了！
PS：筆者本篇的意義不在于批判男性而支持女性肉體解放，筆者只是想探討我們的社會(huì)究竟怎么了？同時(shí)也真誠(chéng)的對(duì)紙醉金迷下社會(huì)下的女性們說(shuō)上一些話，雖然我們的社會(huì)如此糜爛不堪，但想要真正的將女權(quán)文化立足于這個(gè)社會(huì)，靠肉體的解放只能是虛妄，還只能是男性的玩物。
你們眼睛所看到的上流社會(huì)和金錢物欲只是虛擬的，因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立人格的人是不可能獲得這個(gè)社會(huì)的承認(rèn)，沒(méi)有獨(dú)立人格的群體也不會(huì)獲得這個(gè)社會(huì)的承認(rèn)，最終只能在金錢和權(quán)力將青春與年華埋葬在兵荒馬亂的世界中，最終還要?dú)w于你本該生活的境界中。
真正的女權(quán)文化一定是精神層次的革命，一定是打破花瓶做一個(gè)有人格魅力的女強(qiáng)人！如果甘愿沉迷在金錢與權(quán)力下，那么女權(quán)文化最終還是無(wú)法得到真正的獨(dú)立！
最后有一句話送給諸君，一同共勉：山陰公主與廢帝之所以成為當(dāng)時(shí)的活寶和日后人們的談資，其根本是他們的父親孝武帝就是一個(gè)亂倫之人。
古代女性發(fā)現(xiàn)丈夫去妓院也只是睜一只眼閉一只眼。那么現(xiàn)如今，我們的社會(huì)是否已進(jìn)步？其根本就在于現(xiàn)代人的觀念是否是追求真理，是否是獨(dú)立自主的，精神解放是最為重要的！
