中國古代酷刑八宗“最” 宮刑其實(shí)很人道！
現(xiàn)在人閑來無事，大多也會(huì)頑皮一把，總結(jié)一番困擾今人的一些“酷刑”，比如“沒WIFI”、“擠地鐵”之類的，也都赫然上榜。只是，我們?cè)谡{(diào)侃之余，若翻閱史料，查看古時(shí)人對(duì)“酷刑”的定義，往往會(huì)不寒而栗。此時(shí)的我們，大多會(huì)不禁感概，原來，活在當(dāng)下是件極其幸福的事。
最流行：黥面
現(xiàn)代很多年輕人喜歡紋身，比如在腰上屁股上紋個(gè)米老鼠光頭強(qiáng)什么的。不過，若是將圖案紋在臉上，估計(jì)就沒人愿意了。但在古時(shí)，卻有一種肉刑，風(fēng)靡了數(shù)千年，縱貫了整個(gè)中國封建時(shí)代(直至清末光緒年間才徹底廢除)，當(dāng)然，就是將字案紋在臉上，學(xué)名“黥面”。具體的操作步驟就是：得先有個(gè)犯人，這犯人還得有張臉，然后在犯人臉上刺字，刺什么字，肯定不是“我是帥哥”之類的，最后涂上墨炭，以示犯人“認(rèn)證”。而且，一旦刺字，一輩子是再也擦洗不掉。
譬如，劉邦手下有個(gè)叫英布的猛將，出道前曾因觸犯秦律，就被處以黥刑，后來當(dāng)了大官，臉上的字也去不掉，因此史家也常常稱之“黥布”。
最人道：宮刑
所謂宮刑，跟現(xiàn)代武俠小說里的“自宮”意思大抵相近。若說不同，“自宮”強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)性，而宮刑更多地是被動(dòng)的。古人大多崇尚孝道，也有“不孝有三、無后為大”的說法，這一刀切下去，聽上去確實(shí)兇殘。其實(shí)不然，宮刑這玩意，看似不人道，其實(shí)最人道。為什么？因?yàn)樵诠糯?，一些貴族、士人或者士兵犯了罪，本來是要掉腦袋的，但往往可以用宮刑相抵消。譬如，我們熟知的司馬遷先生，走的就是這個(gè)程序。
你看，舍了胯下的“小頭”、保了項(xiàng)上的“大頭”，還少了風(fēng)花雪月的諸多羈絆，余下的時(shí)間，不凡看看書、走走祖國的大好河山，也許一不小心就成了司馬遷這樣的大作家。
最折磨：騎木驢
這騎木驢，可不是現(xiàn)在的騎木馬，在游樂場浪漫地轉(zhuǎn)上幾圈，嘴上還哼嘰幾句“旋轉(zhuǎn)的木馬，沒有翅膀，但卻能夠帶著你到處飛翔”。這可是一種專門針對(duì)女犯人的酷刑(尤其是犯了淫戒的女人)。所謂木驢，還真是木驢，只是這木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁，不用說，當(dāng)審訊或者刑罰女子時(shí)，先架著犯人在木驢上綁定，尖木樁直刺下身。而這木驢上，還有機(jī)關(guān)，就是隨著擺動(dòng)那根尖木樁也會(huì)相應(yīng)伸縮，直把女犯人折騰得死去活來。
你看，究竟哪個(gè)挨千刀的設(shè)計(jì)了這套裝置，一點(diǎn)也不懂憐香惜玉。
最快意：狗頭鍘
“狗頭鍘”伺候，不用說，這是包黑子大人的口頭禪，通俗點(diǎn)講，就是砍頭。根據(jù)受刑者身份不同，也可能是虎頭鍘或者直接拉到郊外斬了。當(dāng)然，砍頭也是中國封建時(shí)期統(tǒng)治者或執(zhí)法者慣用的刑罰之一，最終的目的就是要人命。只是，在刑場上，秋風(fēng)吹起，仰天一笑，咔嚓一聲，人生就OVER了，似乎多了一種“我自橫刀向天笑”的快意。你看，這比什么磨磨唧唧的凌遲(后面會(huì)提到)等刑罰要干脆的多。
比如，近代有位叫汪精衛(wèi)的“偽總統(tǒng)”，在剛出道時(shí)，就對(duì)此刑罰量身寫了首詩：“引頭成一快、不負(fù)少年頭”。
最磨嘰：凌遲
好吧，接著來談一下最磨嘰的凌遲。這“凌遲”，往往是聯(lián)動(dòng)的，后面得跟著“處死”二字。為什么呢？因?yàn)樵馐艽诵痰娜?，想不死都難。譬如，《宋史》對(duì)此法就有專門的解讀：“凌遲者，先斷其支體，乃抉其吭，當(dāng)時(shí)之極法也”。具體程序大致是這樣的：“先頭面，次手足，次胸腹，次梟首”。通俗點(diǎn)講，就是用刀片在犯人體上一塊一塊地慢慢剮，先從頭面開始，然后手足，再胸腹，最后折騰的差不多了，在砍頭。其實(shí)，絕大多數(shù)犯人，往往熬不到砍頭這關(guān)，早已在漫長的前戲中，被千刀萬剮成亡魂了。
當(dāng)然，能夠“有幸”感受如此刑罰的人，大多是十惡不赦的，譬如明朝的大權(quán)監(jiān)劉瑾，據(jù)說，這個(gè)哥們硬生生地完成了整個(gè)流程，共耗時(shí)整整三日時(shí)間。
最有畫面感：車裂
再來介紹一種特有畫面感的酷刑，叫做“車裂”，民間也稱呼為“五馬分尸”。也就是說，將犯人的“五體”，即頭和四肢，套上繩子，繩子另一端，分別綁定在對(duì)應(yīng)的馬車上。行刑者尋個(gè)風(fēng)和日麗的天氣，一聲發(fā)號(hào)，馬車分別往五個(gè)反方向進(jìn)行牽拉，然后用實(shí)踐論證了“動(dòng)力力學(xué)”和“人體學(xué)”的關(guān)系。不用說，頃刻之間，犯人四分五裂，場面相當(dāng)勁爆。
你看，殺人還得寶馬配跑車，這陣仗夠強(qiáng)大吧。據(jù)史料記載，秦國前“變法辦公室”主任商鞅就“有幸”感受了一把。
最具創(chuàng)意精神：甕烤
所謂“甕烤”，就是是常說的“請(qǐng)君入甕”。這個(gè)“甕”，有點(diǎn)像現(xiàn)代沙縣小吃店門口擺放的專門燉制燉罐的大陶缸。不過，這“請(qǐng)君入甕”，可不是請(qǐng)你到沙縣小吃里吃燉罐。此法發(fā)明者，是唐朝時(shí)代大酷吏來俊臣，步驟大致如下，先準(zhǔn)備一個(gè)大甕，然后把犯人(往往是提訊的犯人)塞進(jìn)去，在甕下面用柴火加熱，甕中犯人大多耐不住高溫，該招的不該招的全招了，當(dāng)然，有些體弱的膽小的，就被燒死在甕里。
拿人來煮，有創(chuàng)意吧？后來武則天聽說此法，覺得挺有意思，值得推廣，頒給來俊臣一個(gè)年度最有“創(chuàng)意”發(fā)明獎(jiǎng)。更有意思的是，后來來俊臣自己犯了事，武則天倒也“體貼”，覺得應(yīng)該得讓來俊臣親自體驗(yàn)了一把自己的“專利”，最后燒死在甕里。
最血腥：俱五刑
這“俱五刑”，其實(shí)和先前提及的“凌遲”，大抵是一脈相承的，都以物理性破壞人體器官為“宗旨”，但又有不同。據(jù)說，此法的發(fā)明者為漢高祖劉邦的發(fā)妻呂后，對(duì)付的人，也并非什么不赦之徒，而是她的情敵如意夫人。具體操作流程大概如下，將犯人剁去手腳，割掉鼻、耳、舌，挖出眼睛，這樣處理之后，人也不馬上死，可能還能活上一段時(shí)間，然后要做的，就是將犯人裝入盛有“生理鹽水”的瓷罐里囚禁起來，以達(dá)到對(duì)犯人生理和心理的雙重折磨的目的。因此，把“俱五刑”成為“凌遲”2.0版，絕不為過。
你看，這女人狠起來，絕不遜于男人。
