提婆達多與堂兄弟佛陀反目成仇的原因是什么

提婆達多是誰？這個問題恐怕很少有人能說得清楚。這主要是因為古代印度沒有文字，歷史都靠口耳相傳，因此難免有些偏失。而且在佛陀成佛之后，后人將其事大肆渲染，各家說法不一，添油加醋者眾多，莫衷一是。

根據(jù)佛典記載來看，提婆達多是佛陀的堂兄弟。名字有“天熱”、“天授”等意思。關(guān)于他的父親，有斛飯王之說，也有甘露飯王、白飯王之說，甚至還有善覺長者之子的說法，總之各種經(jīng)典記載并不一致。但有一點可以肯定，提婆達多和佛陀釋迦牟尼有很近的血緣關(guān)系，他們有個共同的祖父，即是師子頰王。

據(jù)佛典記載稱，提婆達多生于四月初七，身高一丈五尺，相貌端正。小時候經(jīng)常和佛陀一起讀書和習(xí)武，而且經(jīng)常和佛陀競爭。其后佛陀成道后，他也歸于佛陀門下，潛心修煉。經(jīng)過一段時間的修煉之后，由于得不到圣果，他心生惡念，在十力迦葉處學(xué)到了神通，帶著五百弟子另立門派。

提婆達多收到了摩揭陀國阿阇世太子的供養(yǎng)，并要太子誅殺自己的父親。同時他還想盡方法，要將佛陀致于死地。因此他犯了“五逆罪”。所謂的“五逆罪”，即是提婆達多破和合僧、出佛身血、放狂象、殺蓮華色比丘尼、十爪毒手等事，用來破壞僧團和殺害佛陀的行為。在最后一次，他將自己的十個指甲上涂滿了毒，想要抓破佛陀的腳并殺死他。輸不了佛陀的腳堅硬地像石頭一樣，他反而傷了自己的手，自己也因此喪命，死后墜落地獄。

提婆達多的悲哀

《提婆達多的悲哀》是一篇流傳于網(wǎng)絡(luò)上的佛教文學(xué)，講述的是一段關(guān)于佛陀悉達多和他的弟弟提婆達多的故事，中間還穿插著摩登伽女對佛陀悉達多的仇恨。

佛陀悉達多在王城前講佛道，遭到了幾名刺客的刺殺。但是刺客不僅沒有傷到佛陀，反而被佛陀感化。原來，這一切都是摩登伽女指使的，她對佛陀滿腹的仇恨，盡管她知道，這樣并不能把佛陀置于死地，但還是一往無前地這樣做了。因為她有一個背黑鍋的人，這個人就是佛陀悉達多的弟弟提婆達多。

這一切都是因為提婆達多曾經(jīng)慫恿阿阇世殺死了自己的父親，成為了這座王城里的新王，而阿阇世也背上了弒父的罵名，人們把這一切都歸咎于提婆達多。

摩登伽女對曼陀羅花有一些莫名的喜好，這是一種藏有劇毒的花，人吃了就會慢慢中毒而死，而大象吃了這種花，就會發(fā)瘋。摩登伽女把曼陀羅花丟給了一頭白象吃。白象吃了這種花以后，果然發(fā)起瘋來，它拼命地朝著佛陀悉達多所在的地方?jīng)_撞過去。

白象還是無法傷到悉達多，悉達多用神通把白象也感化了。白象在佛陀的手下很快安靜下來。佛陀憤怒的信徒認為這一切都是提婆達多干的，于是朝著提婆達多所在的曼陀羅精舍沖了過去，他們要提婆達多去向佛陀道歉認罪。

提婆達多忽然感到自己十分悲哀，就因為悉達多的形象已經(jīng)在人們的心目中成為了一個圣師，而他就要為摩登伽女的所作所為承擔(dān)一切后果。

這時阿阇世也來了，他宣布以后不再信奉提婆達多為師，改信佛陀悉達多了。眼看著越來越多的信徒遠離自己而去，這才是真正的提婆達多的悲哀。

提婆達多為什么會反對佛陀

佛陀和提婆達多兩人是堂兄弟，小時候經(jīng)常一起讀書習(xí)武，而長大后，佛陀得道，提婆達多經(jīng)常反對他，故意和他搗亂。那么提婆達多為什么會反對佛陀呢？

據(jù)說，在很久以前，佛陀并非佛陀，而是一只叫做法的鳥時，提婆達多是一只叫做非法的鳥。這兩只鳥是為同體鳥。有一天非法睡著的時候，法看見了一枚甘果，他原先想要把非法叫醒，一起食用。但看到非法睡得正香，法不忍將他叫醒，心想，我們既然為同體鳥，我吃飽了，他不就也吃飽了嗎？因此，法肚子享用了這枚甘果。當(dāng)非法醒來，發(fā)現(xiàn)法獨自食用了甘果，因此心懷怨恨。又有一天，非法擅自吞了一枚毒果，將大家一起毒死。死前，非法詛咒法說，我生生世世將怨恨你。而法說，我生生世世將與你為善。

此后，法和非法轉(zhuǎn)世成為了佛陀和提婆達多。從小的時候開始，提婆達多就經(jīng)常和佛陀一起競爭，等到佛陀悟道之后，提婆達多成為了佛陀的弟子。在經(jīng)過一段時間的修行之后，提婆達多發(fā)現(xiàn)自己始終無法得到圣果，因此向佛陀提到，想要學(xué)習(xí)神通而利養(yǎng)，但是遭到佛陀的拒絕。由此，提婆達多便開始對佛陀心懷怨恨。后來，他在十力迦葉處習(xí)得神通力，變得愈發(fā)傲慢，便公然開始和佛陀作對。

用佛教的經(jīng)典來說，一切都是因果理論，也就是因緣和合而生果，這個理論連佛陀也無法超脫在外，因此，佛陀和提婆達多的關(guān)系，是由于他們前世種下的因，這就是提婆達多為什么會反對佛陀的道理了。