四大文明古國(guó)為何只有中國(guó)延續(xù)下來(lái)？
四大文明古國(guó)，是國(guó)際上認(rèn)可度較高的世界四大古代文明的簡(jiǎn)稱(chēng)。分別是古埃及、古巴比倫、古印度和中國(guó)。四大文明古國(guó)實(shí)際上對(duì)應(yīng)著世界四大發(fā)源地，文明分別指兩河流域、古埃及、古印度、中國(guó)這四個(gè)大型人類(lèi)文明最早誕生的地區(qū)，而同一時(shí)期的愛(ài)琴海文明未被包含其中。
四大文明古國(guó)都建立在容易生存的河川臺(tái)地附近。在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河流域、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明。古印度代表了恒河與印度河流域的文明，古埃及代表了尼羅河流域的文明，中國(guó)即黃河與長(zhǎng)江流域的文明，而巴比倫只是兩河文明的一個(gè)重要時(shí)期。
四大文明古國(guó)都有自己的神話傳說(shuō)。他們利用神話來(lái)加強(qiáng)自己的專(zhuān)制主義統(tǒng)治。古埃及的法老自稱(chēng)是“太陽(yáng)神的兒子”，古巴比倫的統(tǒng)治者漢穆拉比自稱(chēng)“月神的后裔”，中國(guó)的君主自稱(chēng)“天子”。
古巴比倫
巴比倫古城，它位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河的交匯處。在古巴比倫國(guó)最出色的國(guó)王漢漠拉比死后，巴比倫不斷受到外族的進(jìn)攻，歷經(jīng)了５００多年戰(zhàn)亂，直到公元前７世紀(jì)末，才在尼布甲尼撒領(lǐng)導(dǎo)下，建立了新巴比倫王國(guó)。然而，８８年后，新巴比倫王國(guó)又被波斯人徹底毀滅。
戰(zhàn)爭(zhēng)，能破壞文明，王朝更替能消亡或轉(zhuǎn)化文明。沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)王朝更替，沒(méi)王朝更替就沒(méi)古巴比倫文明消亡。
古埃及
我認(rèn)為古埃及消亡的最大原因是他們的文明是祭司文明，所有的知識(shí)都掌握在神職人員手中，普通老百姓不識(shí)字，也不能在學(xué)校里上學(xué)。所以一旦被占領(lǐng)，祭司階層一垮，沒(méi)人傳承文明。
古埃及消亡的其他幾個(gè)因素：其一，尼羅河的水位；二，地方的動(dòng)蕩；三，和其他國(guó)家和城邦的商貿(mào)中斷。埃及最后被阿拉伯人占領(lǐng)，文明被阿拉伯文明取代。
古印度
關(guān)于印度河流域文明的“突然”消亡，其中也有兩種情況，一是入侵的文明非常先進(jìn)，而社會(huì)都會(huì)向進(jìn)步的方向發(fā)展，所以造成了前一種文明的消亡。另一種情況是入侵的文明具有極強(qiáng)的毀滅性或唯一性。
因?yàn)橹型菊?quán)的侵入，他族文化也被帶進(jìn)了古印度，他們被那時(shí)的侵略者被迫學(xué)習(xí)他族文化，于是自己文化就沒(méi)能很好的傳程下來(lái)。即使有些文字等記載，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的不使用，因此現(xiàn)在幾乎沒(méi)人理解那些記載，所以他們的文化就此敗落。
古中國(guó)的延續(xù)
1、地理因素：封閉性和區(qū)域性。東臨大海，西北是沙漠，西南是高山，南方是原始森林。唯一的威脅就是北方游牧部落，所以筑長(zhǎng)城，且游牧部落的文化落后于中原。
2、政權(quán)形式：中央集權(quán)，政治相對(duì)穩(wěn)定
3、傳統(tǒng)文化的凝聚力強(qiáng)，很多次的入侵外來(lái)文化被傳統(tǒng)文化所同化，相對(duì)強(qiáng)勢(shì)。祖先崇拜的傳統(tǒng)：中國(guó)人非常重視歷史，國(guó)有國(guó)史，家有家譜，地方有地方志。
4、中國(guó)的人口優(yōu)勢(shì)，漢民一直在數(shù)量上遠(yuǎn)超入侵民族。
5、朝代更新頻繁，不利于對(duì)文化的大量變更。
6、中國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó)，自給自足。對(duì)于外來(lái)的侵略，表現(xiàn)出的是強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張。
7、中國(guó)的外儒內(nèi)道是關(guān)鍵，儒家在規(guī)范社會(huì)，維護(hù)穩(wěn)定有一套方法，儒家的政治思想把當(dāng)權(quán)者和老百姓的關(guān)系比作父母和子女的關(guān)系，加上忠孝的觀念和一整套相對(duì)應(yīng)的制度設(shè)計(jì)，非常有利于統(tǒng)治階級(jí)，即使是外來(lái)的統(tǒng)治者也樂(lè)于采納。因此國(guó)家雖然沒(méi)有了，但文明卻保存下來(lái)了，很有包容性。道家哲學(xué)：老子的“以柔克剛”的辯證法，莊子的“活命哲學(xué)”，在屢屢亡國(guó)之際，是中國(guó)人活下去的精神支柱。以前提倡自我犧牲精神，受到過(guò)批判。
8、中國(guó)自漢代就成功趕上世界先進(jìn)文明，從隋唐到明朝的一千年間，中國(guó)遙遙領(lǐng)先。
天時(shí)地利人和，再加之中國(guó)獨(dú)有的文化氛圍，使中華文明長(zhǎng)久的延續(xù)下去。雖然在這其中有幾次外族入侵，但是最終中華民族的根沒(méi)有斷，直到現(xiàn)在還頑強(qiáng)的開(kāi)枝散葉。
