揭秘列子御風(fēng)而行真假 源于道家修煉結(jié)果？
列子御風(fēng)而行
列子，又叫列御寇，道家思想代表人之一，思想本源是黃老思想，和老子一樣主張無(wú)為。其思想主要體現(xiàn)在《列子》八卷中，又名《沖虛經(jīng)》，是道家學(xué)派重要的典籍?，F(xiàn)在我們所看到的這八卷，應(yīng)該是根據(jù)資料編著的，并不是原版，原版很多篇章已丟失。全書有很多具教育意義的故事和寓言，給世人留下深遠(yuǎn)的影響。
列子御風(fēng)飛行圖
對(duì)列子御風(fēng)而行的說(shuō)法出自《莊子?逍遙游》，其原文是：夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。這段文字翻譯過(guò)來(lái)就是：列子御風(fēng)而行，飄然自若：十五日后返回，對(duì)于求福這件事，沒(méi)有拼命的追求。這雖然免不了步行，但還是有依靠的。莊子的文章中經(jīng)常有神奇而不可思議的故事，比如八百歲的彭祖、幾千里大的鯤，這些是虛構(gòu)還是現(xiàn)實(shí)，都是一個(gè)問(wèn)題。
在《列子》一書中，列子自稱跟壺丘子學(xué)習(xí)了九年，才將御風(fēng)飛行學(xué)會(huì)。在每年春季，列子都會(huì)乘風(fēng)飛行，這種說(shuō)法在當(dāng)時(shí)震撼了不少人。列子在飛行時(shí)感受到身體和靈魂的交融，心神凝聚，五官和肉體都不復(fù)存在，不知不覺(jué)便飄起，只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)從耳邊呼呼作響。
列子乘風(fēng)不知道是不是真的，畢竟沒(méi)有人能達(dá)到那種境界。但從科學(xué)的角度看，人是不可能做到御風(fēng)而行的。在道家學(xué)派中一直崇尚修煉，當(dāng)人修煉到一個(gè)高度時(shí)，應(yīng)該是可以完成心身的凈化，心靈上升一個(gè)高度后，就會(huì)感覺(jué)身體在飄。
列子學(xué)射的道理
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，射箭成為當(dāng)時(shí)人們學(xué)習(xí)的技能之一。追溯到原始時(shí)代，射箭常常是人們用來(lái)狩獵的，因此積累了豐富的射箭技巧?！读凶訉W(xué)射》就是一篇記錄了關(guān)于列子學(xué)射箭的事跡。列子通過(guò)學(xué)射，請(qǐng)教關(guān)尹子關(guān)于射箭的問(wèn)題，在得到關(guān)尹子提醒后，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究和苦心專研，明白了一些為人處事的道理。
列子學(xué)射圖
《列子學(xué)射》的故事大致是：列子學(xué)射箭，已射進(jìn)靶心，就請(qǐng)教于關(guān)尹子。關(guān)尹子說(shuō)：“你知道射箭射中的道理嗎？”列子回答說(shuō)：“不知道原因?！标P(guān)尹子說(shuō)：“那還不行。”列子回家繼續(xù)學(xué)習(xí)，又學(xué)習(xí)了三年，列子將學(xué)射箭的進(jìn)展告訴關(guān)尹子。關(guān)尹子說(shuō)：“你知道射箭射中的道理嗎？”列子回答說(shuō)：“我知道了。”關(guān)尹子說(shuō)：“那可以了，要記住這個(gè)道理，不要輕易地丟掉。不僅射箭是這樣，治理國(guó)家和修身做人也都是這樣。所以圣人不在乎存亡，而關(guān)心這其中的道理?！?/p>
列子學(xué)射的故事告訴我們一個(gè)道理，不要只追求結(jié)果，而忽視過(guò)程。知道事物發(fā)展的過(guò)程，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，我們才能真正做好一件事。從簡(jiǎn)單的射箭就可以發(fā)現(xiàn)，不要只在乎射箭射中，還要掌握射箭的規(guī)律，知道為什么會(huì)射中。在做任何事時(shí)，不僅要知其然，而且要知其所以然，做到精益求精，切忌急功近利。
列子是什么家
列子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家和文學(xué)家，是除老子、莊子外，道家的又一代表人物。道家是在先秦時(shí)期創(chuàng)立的，道家思想始于老子，他收集先人的智慧，通過(guò)不斷探索，總結(jié)并逐步形成了“無(wú)為”等相關(guān)的道家理論，標(biāo)志著道家學(xué)派的初步形成。
列子雕像
這些思想對(duì)我國(guó)的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。道家的代表人物還有黃帝、太公、關(guān)尹子、文子、列子、管子等等，他們以“道”為核心，主張道法自然，具有樸素的辯證法思想。
老子的《道德經(jīng)》是道家思想形成的標(biāo)志，其他道家著作還有《老子》、《莊子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《列子》、《管子》、《關(guān)尹子》、《呂氏春秋》等。除上述幾個(gè)外，道家的著作多到數(shù)不勝數(shù)，還有很多經(jīng)典之作，為我國(guó)道家文化的精髓。
道家以道為本原，政治上主張無(wú)為而治。因每個(gè)時(shí)期對(duì)“道”理解的不同，在幾千年的發(fā)展史上，又分為很多學(xué)派，每個(gè)學(xué)派都是根據(jù)當(dāng)時(shí)特殊的歷史背景產(chǎn)生的，都有獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)。據(jù)《漢書.藝文志》記載道家學(xué)派多達(dá)37家，著作有上千本，但在秦國(guó)和漢代時(shí)遭到破壞，很多已消失。道家現(xiàn)存學(xué)派有：老莊之學(xué)、黃老之學(xué)、楊朱之學(xué)、道教之學(xué)、新道家等，雖然它們都是從老子拓展出來(lái)的，但各有特色，不可混談。
列子的故事
《列子》中收錄了許多列子的故事，例如列子好游、子列子窮、列子學(xué)射等，通過(guò)這些事跡體現(xiàn)了列子高尚的情操和獨(dú)特的心態(tài)，向我們展示了一個(gè)淡泊名利、貧賤不移、寵辱不驚的列子，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，可以使我們提高自身的修養(yǎng)。
列子御風(fēng)飛行雕像
故事一：列子生活貧困，容貌因?yàn)轲囸I變了顏色。有人就對(duì)鄭國(guó)子陽(yáng)說(shuō)：“列御寇是有思想的道學(xué)人士，居住在您的國(guó)家里竟會(huì)如此窮困，您難道是不喜歡賢達(dá)之人嗎？”子陽(yáng)馬上讓官吏給列子送糧。列子出來(lái)接見(jiàn)使者，拜謝后拒絕接受，使者只好離去。列子回屋后，他的妻子捶著胸口說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)做有道有學(xué)問(wèn)的人的妻兒都能得到安逸快樂(lè)。如今我們挨餓，君主讓人給你送糧食，你卻拒絕，難道挨餓是我們的命嗎？”列子笑著對(duì)她說(shuō)：“君主不是自己知曉我的，只是因?yàn)閯e人的話才給我送糧食的。等到哪天他要施罪于我時(shí)，又會(huì)因?yàn)閯e人的話來(lái)治我的罪，這就是我不接受的原因。”后來(lái)，百姓們果然趁難殺了子陽(yáng)。
故事二：列子學(xué)射箭，已經(jīng)射中了，就去向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子說(shuō)：“你知道你為什么能射中嗎？”列子回答說(shuō)：“不知。”關(guān)尹子說(shuō)：“還不行。”列子回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，過(guò)了三年，將自己學(xué)射箭的情況告訴關(guān)尹子。關(guān)尹子說(shuō)：“你知道你為什么能射中嗎？”列子回答說(shuō)：“我知道了?！标P(guān)尹子說(shuō)：“那好，一定要記住這其中的道理，不要輕易地荒廢了。不僅射箭是這樣，治理國(guó)家和修身做人也都是這個(gè)道理。
故事三：列子自稱跟壺丘子學(xué)習(xí)了九年，學(xué)會(huì)御風(fēng)飛行。在每年春季，列子都會(huì)乘風(fēng)飛行。列子在飛行時(shí)感受到身體和靈魂的交融，心神凝聚，五官和肉體都不復(fù)存在，不知不覺(jué)便飄起，只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)從耳邊呼呼作響。
