三國那點(diǎn)事兒 蜀漢失敗根本原因是“黨政不分”
劉備建立的蜀漢政權(quán)是“黨政不分”的。劉備在位時(shí),劉備作為法定的“一把手”是理所當(dāng)然的執(zhí)行“黨政一體化”,實(shí)施的是“以黨代政”的方案;在諸葛亮托管政權(quán)后,諸葛亮也自然的實(shí)行“黨政一體化”,不過他執(zhí)行的是“槍指揮黨”,以漢丞相之職統(tǒng)管政權(quán)。正是在“黨政一體化”的制度下,劉備集團(tuán)發(fā)揚(yáng)其“能集中力量辦大事”的優(yōu)點(diǎn),迅速奪取荊州、西川等地,從而建立蜀漢政權(quán);反之,劉備集團(tuán)“黨政不分”,因而“缺乏系統(tǒng)的冗余性和可靠性”,導(dǎo)致蜀漢政權(quán)猶如曇花一現(xiàn),蜀漢集團(tuán)迅速地由繁盛走向衰落和失敗。
雖然“黨政制度”一說是指近現(xiàn)代國家政權(quán)中的執(zhí)政制度和行政制度,但是中國古代也是客觀存在類似的“黨政”制度,具體體現(xiàn)是:內(nèi)廷與外朝、皇權(quán)與相權(quán),其中內(nèi)廷和皇權(quán)代表的是:特定的少數(shù)貴族群體在政權(quán)中的執(zhí)政方式,外朝和相權(quán)代表的是:普通大眾在政權(quán)中的行政方式(部分貴族也可參與到其中)。前者可以認(rèn)為是“執(zhí)政黨”,皇帝就是“黨和國家”的首腦、總執(zhí)政官,后者可以認(rèn)為是“政府”,丞相或宰相就是政府的總理、首席行政官。需要強(qiáng)調(diào)的是,古代的“黨政制度”并非現(xiàn)代意義的民主制度,而是統(tǒng)治者為提高統(tǒng)治的有效性而采取的執(zhí)政和行政的方法。
在古代中國,“黨政制度”也分“黨政分開”和“黨政一體化”兩種方式,內(nèi)廷與外朝分開設(shè)立、單獨(dú)行使權(quán)力就是“黨政分開”方式,由皇帝親自主持行政事務(wù)就是“黨政一體化”。一般來講,國家只要是正常的,“黨政分開”方式為主,皇帝并不事事親躬;反之,國家不正常了,出現(xiàn)動(dòng)蕩,就會(huì)出現(xiàn)由個(gè)人的集權(quán)(或中央集權(quán)或地方割據(jù)),實(shí)行“黨政一體化”。應(yīng)當(dāng)說明的是,古代封建制度都有“黨政一體化”的傾向,但是為了降低執(zhí)政難度,各個(gè)朝代還是實(shí)施了有限的“黨政分開”,以保證執(zhí)政的“獨(dú)斷”和行政的“專業(yè)化”。但是盡管“黨政有限分開”,皇帝還是通過各種手段來限制個(gè)人在行政中的地位和權(quán)力,因而個(gè)別朝代是不設(shè)相位的,而是通過“尚書房”或“軍機(jī)處”以集體方式行使相權(quán),因而古代政權(quán)中圍繞“黨政制度”,以個(gè)人利益為誘導(dǎo)就充斥了皇權(quán)與相權(quán)的爭(zhēng)奪。一般來說,利益集團(tuán)在勢(shì)力上升階段是要“黨政一體化”的,集中力量奪取土地;當(dāng)占領(lǐng)的地盤足夠大時(shí),“首領(lǐng)”就會(huì)稱王稱霸,自然的走執(zhí)政與行政分開的“黨政分開”道路,一方面皇帝可放手行政官員治理天下,另一方面皇帝可把主要精力用以軍事和政治統(tǒng)一中國,進(jìn)而形成新的王朝。所以就古代而言,“黨政一體化”缺點(diǎn)是明顯的:系統(tǒng)沒有備份,權(quán)力過于集中,成功或失敗往往寄托一人的命運(yùn),管理的轄區(qū)太大后個(gè)人精力往往不能適應(yīng)需要;反之,黨政分工的好處是:皇帝執(zhí)政,宰相行政,皇帝不必天天換,宰相可以月月?lián)Q,把風(fēng)險(xiǎn)前移,從而穩(wěn)座江山。
由于東漢后期,軍閥割據(jù)、士族林立,軍閥往往與士族結(jié)合形成特定利益集團(tuán),強(qiáng)者自任“首領(lǐng)”,這就好比在中國大地出現(xiàn)了若干的政黨,其武裝力量一旦占領(lǐng)城池,“首領(lǐng)”就自封為“牧”,從而代表一個(gè)特定士族群體執(zhí)政和行政一方,例如,曹操代表中原地區(qū)士族集團(tuán)曾自封為冀州牧等,而劉表代表荊州士族自稱荊州牧,統(tǒng)治自己的占領(lǐng)區(qū)。因此,東漢后期是地方各自為政的“黨政一體化”。
劉備在赤壁之戰(zhàn)前是沒有根據(jù)地的,但他自強(qiáng)不息,一直在聚集力量。赤壁之戰(zhàn)后劉備先奪荊州,后取西川,然后自領(lǐng)為益州牧,這個(gè)時(shí)段劉備集團(tuán)是以劉備為核心的“黨政一體化”,凡事劉備說了算。但是,在奪取漢中后,形勢(shì)就發(fā)生了變化,劉備集團(tuán)統(tǒng)治區(qū)域大增,此時(shí)按理,劉備集團(tuán)本應(yīng)走“黨政分工”的道路,從而統(tǒng)一天下,然而劉備在自立漢中王后,仍然是黨政事務(wù)一手抓(他可能忘記了漢高祖在封漢王后,就放手讓蕭何治理國家,以韓信對(duì)敵項(xiàng)羽),其結(jié)果是劉備死后,蜀漢大權(quán)就轉(zhuǎn)入諸葛亮之手,而諸葛亮又再次黨政一體,最后在諸葛亮死后,劉禪接過政權(quán),也同樣是黨政一體,蜀漢政權(quán)終于經(jīng)不起折騰了,迅速由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,很快為失敗。