秦始皇并沒有統(tǒng)一天下 滅六國卻還有衛(wèi)國
千年河內(nèi)，沁陽古城，在這里，隨便抓上一把泥土都能擠出文明的汁液。
作為沁陽市文博副研究員，鄧宏禮老先生是個“沁陽通”，在他看來，古城沁陽無疑是最有資格入選千年古縣的地方之一。
“自古得中原者得天下，而得中原必得河內(nèi)，河內(nèi)在哪兒？就是沁陽?！编嚭甓Y說，沁陽東張牧野、西望崤函、北依三晉，南瞻河洛，自古是中原要沖。
沁陽歷史悠久，夏代為“覃懷”首邑，商代屬京畿重地，周代稱“野王邑”，兩漢設(shè)“野王縣”，隋改“河內(nèi)縣”，明清設(shè)懷慶府，歷來為豫西北政治、經(jīng)濟、文化中心和商品集散地。
這里曾是覃、鄂、邘、郗、野王和衛(wèi)六個諸侯國的國都所在地，百家姓中覃姓、于姓、郗姓和衛(wèi)姓的發(fā)源地，還是稀有劇種“懷梆”的衍生地，更是南北朝醫(yī)學(xué)科學(xué)家張子信、唐代大詩人李商隱、五代畫家荊浩、元代科學(xué)家許衡、明代科學(xué)和藝術(shù)巨星朱載堉、清代民族英雄曹瑾、狼牙山五壯士之一宋學(xué)義等六十多位歷史名人誕生、學(xué)習(xí)、生活的文化圣地……
在2006年聯(lián)合國教科文組織地理部公布的首批“千年古縣”名錄中，沁陽赫然在目。沁陽人都說，這是實至名歸。
夏商時代發(fā)達之地
任何一座城市在公開自己的歷史軌跡圖時，或多或少都能上溯到新石器時代、舊石器時代，甚至更早的時代。
沁陽也不例外。2002年，在沁陽市盤古溝發(fā)現(xiàn)的舊石器時代遺址無疑把沁陽的歷史前置到了約5萬年前;在沁陽市西北和山西交界處，有一座山，叫神農(nóng)山，光聽名字就可以辨別出這里和神農(nóng)氏有關(guān)，種種故事傳說不一而足。
盡管如今沁陽人都喜歡講神農(nóng)氏當(dāng)年在此的傳奇故事，但就歷史而論，僅憑“覃懷”和“河內(nèi)”兩個詞，就足以證明沁陽歷史在中原文明乃至中華文明中的地位。
覃懷代表著悠久，也代表著含金量。
根據(jù)《尚書》的描述，夏王朝建立后，禹分九州，當(dāng)時的沁陽屬于冀州，夏代沁陽一帶被稱為“覃懷之地”。覃懷究竟指的是一個行政地名還是部落名稱，史學(xué)界還有分歧，不過趨同一致的意見是，覃懷地區(qū)的人們善于制造酒器和釀酒，因此，覃懷“厥土惟白埌，厥賦惟上上”——意思是這里不僅土地肥沃，而且還是國家賦稅的主要來源地。
這句話可以給人無限的聯(lián)想——在那個不少地方還是漁獵果腹的時代，覃懷已經(jīng)憑借著鋒利的石器和原始發(fā)達的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)成為夏王朝的“北上廣”地區(qū)——如果那個時候也發(fā)展房地產(chǎn)的話，恐怕沁陽地區(qū)一間茅屋的價格得好幾萬貝殼幣吧。
到了商代，將靠近商朝國都的地方稱為畿，再往外的地區(qū)稱之為輔。沁陽位于商都的畿輔之地。當(dāng)時在沁陽一帶有一個商王朝的從屬國鄂國。鄂國郡城是那時黃河中下游七大都市之一。鄂國的國王鄂侯，當(dāng)時和西伯侯姬昌都屬于紂王的“三公”重臣，但鄂侯因忠言直諫最后被紂王殺死。
“鄂國的結(jié)局史書中記載不詳，只是說后來姬昌取得了鄂國故城?！编嚭甓Y說，西周建立后，并入版圖的沁陽地區(qū)因其地理位置非常重要，武王在分封諸侯時把自己的次子邘叔封到了那里。邘叔在沁陽一帶建立了邘國。到了公元前712年，鄭國吞并了邘國。不過邘國的國民很不服氣，論跟周王室的血緣，邘國可甩鄭國好幾條街。不甘心的邘國人為了區(qū)氏屬，別支脈，就改姓于，表示不忘祖根——據(jù)說這也是今天于姓的起源。
六國俱亡衛(wèi)君獨存
春秋時期，沁陽一帶先歸鄭，后歸晉。
那個時候，諸侯并立，地理上劃分很有意思，在王國或侯國之內(nèi)國家分成國和野兩部分。國是都城及其四郊，是諸侯直接統(tǒng)治的區(qū)域，在郊以外到邊境的地區(qū)為之野，諸侯把野的一部分分給卿大夫為采邑，由卿大夫直接統(tǒng)治。
沁陽地區(qū)并入晉國后，因離晉國的國都山西侯馬太遠，被分給的都是一些沒落的卿大夫貴族，這些沒落的卿大夫貴族只能自嘲說這里是在野之王的食邑，因此當(dāng)時沁陽地區(qū)被稱為野王邑。正如清代學(xué)者范照黎在《勾漏山房詩》序中所寫的那樣：“原夫覃懷底績，曾傳夏后之書，河內(nèi)遺民，舊著梁王之政，地崇于國，晉啟南陽，邑號野王。”
隨著牛耕、鐵器的推廣，野王地區(qū)很快煥發(fā)了生機，成為晉國南部的經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。但由于地處要沖，野王成為兵家必爭地。三家分晉后，先是韓魏兩國圍繞著野王大打出手，而后在統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭中，野王又成了著名的長平之戰(zhàn)的最高指揮部。公元前262年，趙括被白起包圍后，秦王親赴野王，征發(fā)十五歲以上男子入伍，最終贏得了勝利。
公元前230年，秦滅韓國之后，為了固守野王一帶的太行要道——羊腸坂道，把原來衛(wèi)國的第四任國君后人角立為衛(wèi)國國君，將其部族遷到野王城，作為秦國的附庸，戲稱“城中之國”，還令衛(wèi)君角以三千兵馬駐守太行山，以防燕、趙來犯之?dāng)场?/p>
之后，嬴政掃六合、統(tǒng)海內(nèi)，建立大一統(tǒng)的帝國，實行郡縣制——天下共分三十六郡，野王屬于河內(nèi)郡——比較搞笑的是，衛(wèi)君角和他的臣民依然淡定地居住在野王城，沒有人來取消其封號——盡管這時的衛(wèi)國君臣已經(jīng)沒有了領(lǐng)土和軍隊，但人家每年依然享用國君禮儀祭祀先祖。直到公元前209年，秦二世才令除去衛(wèi)國國號，把衛(wèi)君角貶為庶人。
時至今日，在沁陽老城區(qū)，依然保留有和衛(wèi)國相關(guān)的名城——兩條不起眼的小街道，一條叫前衛(wèi)門外，另一條叫后衛(wèi)門外，街道很小，如同當(dāng)年不起眼的衛(wèi)國一樣。當(dāng)?shù)厝苏f，當(dāng)年衛(wèi)君角和他的族人就定居在這一帶。
秦帝國版圖內(nèi)，諸侯俱滅，唯獨衛(wèi)存，讓后世史學(xué)家百思不得其解。
河內(nèi)故郡野王屯田
秦漢時期，野王縣隸屬河內(nèi)郡，當(dāng)時的河內(nèi)郡轄地相當(dāng)于今天濟源、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁等地，郡治初設(shè)在懷，未幾遷至野王。
河內(nèi)地處三河地區(qū)，為天下富饒之地。司馬遷在《史記》中說：“三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也……土地小狹，民人眾?！币巴躅I(lǐng)銜的河內(nèi)郡，有著得天獨厚的地理優(yōu)勢，既有高山黃河之險，又有肥沃平原之優(yōu)，經(jīng)濟起步早，基礎(chǔ)好。東漢名將鄧禹曾指出：“河內(nèi)帶河為固，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽?！?/p>
“北上太行山，艱哉何巍巍，腸坂詰曲，車輪為之摧……”這首詩出自曹操的《苦寒行》。公元206年一月，曹操伐叛將高干，途經(jīng)野王的羊腸坂道，看到當(dāng)年的富庶之地變成了“白骨露于野，千里無雞鳴”的廢墟，采納河內(nèi)人韓浩的建議，決意在此實施屯田。
這一年，曹操在野王設(shè)立典農(nóng)中郎將，負責(zé)河內(nèi)地區(qū)的屯田工作。屯田是三國時曹魏集團能夠迅速發(fā)展壯大的最關(guān)鍵因素，“數(shù)年之中，所在積粟，倉廩皆滿”，“征伐四方，無運糧之勞”。屯田帶動了整個農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，為曹魏政權(quán)的建立奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，境內(nèi)出現(xiàn)了流民紛紛歸鄉(xiāng)安居生產(chǎn)、“雞犬之聲阡陌相聞”的景象。
由于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好，沁陽一帶很快就達到了兩漢時期的繁榮局面。當(dāng)時全國郡級人口分布第一位是河南郡，即曹魏政權(quán)首都洛陽的所在地，有11萬戶，排在第二名的就是河內(nèi)郡，有5萬戶。
