金朝滅亡真相 吞遼滅宋的大金為何敵不過蒙古

金完顏氏，起自太祖完顏 (阿骨打)收國元年(1115年)，終于哀宗完顏守緒(寧甲速)天興三年(1234年)。在整個(gè)中國歷史的長河中，這120年的歷史，雖是暫短的一段，但它確是不容忽視的一個(gè)重要時(shí)期。其所以重要，不外乎這樣幾點(diǎn)：第一，它是由遠(yuǎn)在東北邊疆白山黑水間的女真族建立起來的一個(gè)王朝，因而歷史賦予這個(gè)王朝的統(tǒng)治以許多特點(diǎn)，并從中可以看出由少數(shù)民族統(tǒng)治者所建立的王朝，是怎樣發(fā)生演化的。第二，它是在南北朝之后又一次出現(xiàn)的南北長期對(duì)峙的政權(quán)，它更加充分地反映出南北對(duì)峙階段歷史發(fā)展的諸特點(diǎn)。第三，它是在先后滅掉遼和北宋兩個(gè)都比自己先進(jìn)的王朝之后發(fā)展起來的，這就使這個(gè)王朝背后的歷史更為錯(cuò)綜復(fù)雜。

最后，金王朝也沒有能逃脫“其興也勃，其亡也忽”的歷史規(guī)律，走過了一個(gè)發(fā)展——興盛——衰亡的歷史進(jìn)程，與其他王朝一樣給后世留下了深刻的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。

吞滅遼宋

居住在今天東北地區(qū)的女真族，屬于通古斯語系。這是一個(gè)非常古老的民族，先秦時(shí)期的肅慎當(dāng)屬其遠(yuǎn)祖，《三國志》所謂的挹婁，北魏所謂的勿吉，隋謂之黑水部，唐謂之黑水 ，蓋其地也。貞觀年間，唐太宗征高麗， 佐之，“戰(zhàn)甚力”。五代時(shí)始稱女真，居住在同江之南者謂之熟女真，江之北謂之生女真，皆臣服于契丹，后避契丹諱，更名為女直。

生女真分為很多部落，最初，以“完顏”為號(hào)者即不止一部。其中以居住在按出虎水(今黑龍江哈爾濱以東阿什河)流域的完顏部最為強(qiáng)大。后來建立金朝的就是這一部。生女真地區(qū)氣候寒冷，山多林密，嚴(yán)酷的自然環(huán)境，造就了他們艱苦卓絕、英勇善戰(zhàn)的性格。其俗皆編發(fā)，項(xiàng)間綴以豬牙為飾物，頭上插雉尾，經(jīng)濟(jì)生活大體正處在半農(nóng)半牧階段，所以當(dāng)時(shí)生女真社會(huì)的生產(chǎn)力水平不過相當(dāng)于中原西周時(shí)代或更早時(shí)候。女真社會(huì)發(fā)展一直比較緩慢，到遼末時(shí)雖然已有剩余產(chǎn)品，但人們?nèi)匀皇俏镂锝粨Q以通有無。自函普成為女真之完顏部首領(lǐng)以后，社會(huì)發(fā)展的步伐開始加快。財(cái)產(chǎn)私有化的程度逐漸提高，加劇了階級(jí)對(duì)立和社會(huì)的分化，部族首領(lǐng)正在逐漸變成統(tǒng)治者。但是直到金立國之初，統(tǒng)治者與一般成員的社會(huì)地位大體是平等的，他們“同川而浴，肩相摩于道。民雖殺雞亦招其君同食”。

完顏阿骨打是女真族杰出的領(lǐng)袖，他適應(yīng)了女真族社會(huì)發(fā)展和反遼斗爭(zhēng)的需要，建立了金王朝。阿骨打的青年時(shí)代，正是女真族由氏族社會(huì)向階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)化的時(shí)期，也是統(tǒng)一的女真民族初步形成的時(shí)期。劾里缽(金世祖)共13子，阿骨打是其次子。阿骨打兄烏雅束(康宗)，1113年12月死，由阿骨打嗣位為都勃極烈(對(duì)金初的最高軍政長官的稱謂)。阿骨打自幼“力兼數(shù)輩，舉止端正”，“好弓矢”，“善射”，23歲“被短甲，免胄，不介馬，行圍號(hào)令諸軍”。世祖、肅宗、穆宗、康宗時(shí)期的許多重大的變革和規(guī)定，都出自阿骨打的建議。

阿骨打襲位為都勃極烈后，為了反抗和擺脫遼朝對(duì)本族的奴役、尋求發(fā)展的途徑，開始了建立國家政權(quán)的嘗試。1113年，阿骨打出兵射死遼將耶律謝三。在吳乞買等女真大貴族的支持下，阿骨打于1115年農(nóng)歷元旦稱帝位，國號(hào)大金，改元收國，迎來女真族發(fā)展的新時(shí)代。

建國前后，阿骨打進(jìn)行了一系列的社會(huì)改革，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要。在中央，他把部落聯(lián)盟的最高軍事首領(lǐng)改稱皇帝，確定了皇帝在全國最高的統(tǒng)治地位。他把都勃堇、國相、勃堇發(fā)展為中央統(tǒng)治的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——勃極烈制，把氏族制時(shí)的古老的貴族議事機(jī)構(gòu)改造成為新的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。在地方，阿骨打改“猛安謀克”制為地方行政組織。猛安謀克原是一種軍事組織，阿骨打嗣位為都勃極烈的第二年，便命令各個(gè)部落以三百戶為謀克，十謀克為猛安，設(shè)官吏管轄。把領(lǐng)兵的千夫長、百夫長改革為受封的地方領(lǐng)土、領(lǐng)戶之長，這是對(duì)舊氏族制的一個(gè)重大改革。在社會(huì)生活方面，阿骨打還改變女真族的舊習(xí)俗，禁止同姓為婚，這是女真族宗族觀念和人倫觀發(fā)展支配的結(jié)果，可以認(rèn)為是發(fā)展本民族的一項(xiàng)有利措施，也是對(duì)氏族血緣支配關(guān)系的沉重打擊。建國后，阿骨打還命令歡都之子完顏希尹創(chuàng)造女真文字。

女真文字是根據(jù)漢字改制的契丹字拼寫女真語言而制成的。女真字成為全國通行的官方文字。 阿骨打立國后的第一個(gè)政治目的是要擺脫遼朝的壓迫。他首選黃龍府(今吉林農(nóng)安)為攻擊目標(biāo)。當(dāng)年9月，金軍以破竹之勢(shì)，占領(lǐng)黃龍府。遼天祚帝親率號(hào)稱70 萬大軍，前去抗擊阿骨打的二萬精軍，金軍大勝。

遼朝的統(tǒng)治已是風(fēng)雨飄搖。1116年，金軍攻占遼的東京遼陽府(今遼寧遼陽)。以后的幾年，相繼攻占遼的上京臨潢府(今內(nèi)蒙古巴林左旗南)，中京大定府(今內(nèi)蒙古寧城西大名府)，西京大同府(今山西大同)。到1122年，金軍攻下南京析津府(今北京)。 1123年，完顏阿骨打去世，弟吳乞買繼位，為金太宗。1125年(徽宗宣和七年)，遼天祚帝在應(yīng)州被金將婁室擒獲，曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的遼王朝壽終正寢。

隨著遼的滅亡，金和宋的矛盾逐漸上升。早在1111年宋徽宗派童貫出使遼朝時(shí)，童貫帶回燕人李良嗣(原名馬植，童貫為其改名)。此人自稱有滅遼的良策，深得童貫的歡心，但此人品行甚差。李良嗣向宋徽宗建議，宋金聯(lián)合攻打?qū)嵙ι泻軓?qiáng)大的遼國。雙方遂于1118年簽下“海上之盟”，合力滅遼。這場(chǎng)交易，北宋沒有撈到什么好處，金朝則獲得大批的戰(zhàn)利品、每年大量的“歲幣”以及廣大的土地。

金一天天強(qiáng)大起來，而北宋卻進(jìn)入了衰亡的時(shí)期。在宋金聯(lián)合攻遼的過程中，金人也看出了宋王朝的腐敗與懦弱。在滅遼的當(dāng)年11月，便大舉攻宋。金軍分兩路南下，東路由完顏?zhàn)谕暑I(lǐng)，從平州出發(fā)，占檀州、薊州等地，守將聞風(fēng)而降。金人長驅(qū)直下，渡黃河，直逼開封。西路軍由完顏?zhàn)诤猜暑I(lǐng)，從云中出發(fā)，攻太原，同時(shí)派人去見在太原的童貫，要求宋朝割河?xùn)|、河北地區(qū)，宋金以大河為界。西路的金軍在太原城下受阻。金人南下的消息傳到開封，北宋朝內(nèi)一片混亂。宋徽宗趕緊傳位給他的兒子趙桓，是為宋欽宗;第二年改元靖康。宗翰率領(lǐng)的西路軍攻下太原，不久全軍會(huì)師于東京城下，并攻陷開封城。金軍在開封城內(nèi)大肆搜刮擄掠，宋徽宗和宋欽宗也做了俘虜。靖康二年(1127年)，金人虜徽、欽二宗以及后妃、宗室大臣3000多人和大量的金銀財(cái)寶北歸。史稱“靖康之難”。

世章之治

金太宗消滅北宋后，即著手渡江對(duì)南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，但心有余而力不足，宋金對(duì)峙的局面基本形成。自熙宗、海陵王到世宗、章宗的統(tǒng)治時(shí)期，金朝基本處在一個(gè)向上發(fā)展的階段。

1135年，金太宗死，繼位的是熙宗，時(shí)年16歲。熙宗在官制方面作了許多重大改革。

他廢除了舊的勃極烈等輔政制度，采用了遼宋的漢官制度。1138年，又實(shí)行“天眷新制”，其主要目的是全面實(shí)行“漢化”政策，推行漢官制度，如原來的各種官職按新的制度進(jìn)行換授;按功勛授予女真貴族以不同的勛爵和封國;進(jìn)一步加強(qiáng)了相權(quán);制定典章禮儀;在上京會(huì)寧府營建宮殿。1141年，金宋雙方訂立了“紹興和議”，以淮水和大散關(guān)(今陜西寶雞縣南)為宋金的分界線，金朝的統(tǒng)治領(lǐng)域基本確定下來。熙宗晚年，統(tǒng)治層內(nèi)部斗爭(zhēng)漸趨尖銳，互相殘殺，山東境內(nèi)的人民起義此起彼伏。1149年，完顏亮殺熙宗，奪帝位，是為海陵王。

海陵王即位后，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，以鞏固皇權(quán)。1153年，他把都城遷到燕京，并營建都城，是為中都;原來的汴京，改為南京(1161年，開封又改為金的首都)。1161年9月，完顏亮進(jìn)攻南宋，并于當(dāng)月渡過淮水。然而，海陵王的連年征發(fā)，導(dǎo)致金軍內(nèi)部不穩(wěn)，士兵叛逃，軍心大亂。金軍在采石磯(今安徽馬鞍山)一戰(zhàn)大敗，海陵王退至揚(yáng)州和瓜州，被部下所殺。

1161年10月，完顏雍即位，是為金世宗。金世宗有很好的漢文化素養(yǎng)，注意學(xué)習(xí)儒學(xué)典籍，吸收歷代帝王的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，崇尚仁政王道。即位以后，他采取措施，很快穩(wěn)定了統(tǒng)治。

他任用海陵王時(shí)的臣僚，保持政治制度的相對(duì)穩(wěn)定;爭(zhēng)取女真貴族的支持;成功地鎮(zhèn)壓了漢族、契丹族等各族人民的起義;并吸收漢人、契丹人以及其他各族的上層人士參政議政。宋金關(guān)系方面，1165年，雙方訂立“隆興和議”，換來了40年相對(duì)穩(wěn)定的局面。

金世宗時(shí)期，他把主要的精力放在內(nèi)政的整治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面。他對(duì)前代的制度作了一些增損，宰相增設(shè)平章政事二人，進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)上，世宗積極恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，招收流亡，開墾土地。為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，他躬自節(jié)儉，不尚奢華，嚴(yán)于律己、管束王公大臣。元人王惲曾經(jīng)提起這樣的一件事：當(dāng)時(shí)，有諸王要求朝廷提供額外的封賞，世宗對(duì)他們說：“你們這些人怎么如此貪婪啊，你們豈不知道國家?guī)旄械呢?cái)產(chǎn)就是百姓的財(cái)產(chǎn)，我只不過是代百姓保管罷了，豈敢枉自花費(fèi)呢？”正是由于金世宗能夠比較正確地認(rèn)識(shí)統(tǒng)治者和老百姓的關(guān)系，不隨便動(dòng)用國庫的資財(cái)，所以在他統(tǒng)治期間稅收不及什一，“兩稅之外，一無橫斂”。不到數(shù)年，國庫充實(shí)，民間殷富，“以致大定三十年之太平”。世宗即位時(shí)，全國有300多萬戶，20年后增至670多萬。大定年間，政局穩(wěn)定，財(cái)政充足，世宗因此享有“小堯舜”之稱。

1189年，世宗完顏雍病故，皇太孫完顏 繼位，是為金章宗。章宗在位期間繼承了世宗的統(tǒng)治政策，繼續(xù)推行漢化政策，提倡學(xué)習(xí)漢族文化，鼓勵(lì)女真族和漢族之間通婚，促進(jìn)了民族之間的融合。宋金之間的相對(duì)和平狀態(tài)也得以維持，北方獲得一定程度的發(fā)展。

世宗、章宗時(shí)期是金朝的興盛時(shí)期，在歷史上被稱為“大定明昌之治”，為當(dāng)時(shí)和后世人們所艷稱。金代著名學(xué)者元好問稱，“(南湖先生)歷大定、明昌、泰和，優(yōu)游于太平和樂之世者五十年”。金朝著名的藝術(shù)家趙秉文稱贊“大定明昌間朝廷清明，天下無事”。比起金末的喪亂，大定明昌時(shí)期的確算得上是一個(gè)太平盛世。

金蒙交惡(1)

章宗時(shí)期雖然號(hào)稱極盛，但是諸多問題已經(jīng)顯現(xiàn)，盛極而衰已露出了苗頭。章孝太子(即章宗之父)聰明過人，極好讀書，他想要效法北魏的孝文帝，改變金人的夷狄風(fēng)俗，施行中原的禮樂。然而天不隨愿，章孝太子還沒有繼承大位就早逝了。章宗完顏 聰慧好學(xué)，有其父的風(fēng)采，他喜好文學(xué)，崇尚儒雅，因此一時(shí)名士層出不窮，執(zhí)政的大臣大多都有文采、學(xué)問可取，有能力的官吏和耿直的大臣都得到了任用，政治清明，文治燦然，金朝發(fā)展到了極盛的頂點(diǎn)。當(dāng)然，在文字華麗辭章的背后，不難發(fā)現(xiàn)，講修明經(jīng)之術(shù)的目的在于“保國保民”，以圖使統(tǒng)治“國祚長久”。但是，章宗治世之下的社會(huì)卻充斥著消極因素。他極好浮夸奢侈，到處修建宮室，外戚和小人多干預(yù)政事。大臣們只能奉承媚上，圖一時(shí)安樂，不敢逆其所好。這就是章宗之后大安、貞 時(shí)期金朝衰弱的重要原因。

章宗時(shí)，“外戚小人多預(yù)政”，指的是李元妃一家。章宗未即位之前的元配蒲查氏，早在大定二十三年就已經(jīng)病故了。即位后，追封為欽懷皇后。章帝繼位后，一直沒有立妃。在看中了李氏之后，章宗就要立她為皇后。李氏出身微賤，因此大臣們一致反對(duì)章宗的這一決定，監(jiān)察御史宗端修、右拾遺路鋒、翰林修撰趙秉文、御史中丞張公著等都因此丟了官。李氏雖然未能立為皇后，只進(jìn)封為元妃，但是她的兄弟喜兒、帖弟依仗她的權(quán)勢(shì)干預(yù)朝政，官至極位，就連他家的私奴也仗勢(shì)欺人，眾大臣敢怒而不敢言。監(jiān)察御史宗端修，“喜名節(jié)”，進(jìn)士出身，李氏兄弟干預(yù)朝政，令其憤憤然，故上書要求皇帝“遠(yuǎn)小人”。章宗竟不知他是指誰，特命喜兒傳詔，讓他說出姓名來。端修面告喜兒：“小人者，李仁惠兄弟。”仁惠是章宗賜給李喜兒的名字。端修直截了當(dāng)?shù)爻庳?zé)他為“小人”，他亦不敢隱瞞，據(jù)實(shí)上奏，章宗雖也責(zé)備了喜兒兄弟，但還是離不開他們。監(jiān)察御史張公著，更是把矛頭直指李元妃本人，他不怕得罪章宗，上書竟有“妾上僭政，夫人失位”這樣頗有刺激性的話。外戚宦官干政在東漢以來的漢族皇室從未絕跡，金王朝在學(xué)習(xí)中原王朝先進(jìn)文化和制度的同時(shí)，也沾染上了這一惡習(xí)。

就在金王朝走向衰落的時(shí)候，北方草原上又興起了一個(gè)新的少數(shù)民族——蒙古族。蒙古人的祖先，唐朝時(shí)稱為“蒙兀室韋”，居于額爾古納河流域。遼金時(shí)期，他們廣泛分布在北方大草原上，從事游牧、狩獵，性勇悍。金立國之初，就不斷遭受蒙古族人的襲擾。天會(huì)十三年(1135年)，蒙古族內(nèi)部發(fā)生叛亂，金主完顏 派遣金朝貴族宋王宗乘機(jī)打擊，暫時(shí)緩解了北邊的壓力。1143年四月，完顏 試圖再一次利用蒙古人的叛亂之機(jī)出兵，卻以失敗而告終，原因就在于金王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾。金朝貴族魯王完顏昌早先因罪被誅，他的兒子薩罕圖郎君率領(lǐng)其父的部人叛逃蒙古，蒙古人的勢(shì)力由此不斷強(qiáng)盛，直取金朝的20多個(gè)團(tuán)寨，金人大敗。金只好轉(zhuǎn)而與蒙古謀和，每年送給蒙古大批的牛、羊、米、豆、棉和絹等物品以換取和平，但此舉的效果并不明顯。金朝為了免受蒙古的侵?jǐn)_，不斷在北方修建界壕和邊堡，屯重兵防守。金對(duì)蒙古只能窮于應(yīng)付。大定年間，北方就流傳著這樣的民謠：“韃靼來，韃靼去，趕得官家沒出去”，反映了金朝的無奈。

1208年，章宗死，衛(wèi)紹王完顏永濟(jì)(原名允濟(jì)，世宗第七子，后避章宗父允恭諱改稱永濟(jì))繼位。章宗安排衛(wèi)衛(wèi)紹王繼立，自有他的如意算盤。原來元妃李氏所生葛王，自泰和三年(1203年)5月未滿周歲就夭折之后，章宗就一直為繼嗣不立而憂慮，特別是由于他的健康每況愈下，這個(gè)問題就更加突出了。1208 年，后妃賈氏及范氏有了身孕，但此時(shí)章宗已經(jīng)病入膏肓了。當(dāng)年11月，他臨終之前，賈氏和范氏都還未屆產(chǎn)期，于是就由元妃李氏與其兄李新喜會(huì)同宰相完顏匡商量，策立衛(wèi)紹王永濟(jì)為皇位繼承人。很顯然，章宗立永濟(jì)，不過是讓他暫時(shí)看守皇位，他在遺詔中實(shí)際上是用《禮記》中“有嫡立嫡，無嫡立庶”的原則，否定了金太祖的“傳授至公之意”。一旦賈氏和范氏生下“龍子”，則皇位仍屬于章宗一系。然而，章宗的如意算盤很快即告落空。衛(wèi)紹王雖然才識(shí)平庸，但當(dāng)上皇帝之后，也如章宗一樣，千方百計(jì)要把皇位傳給自己的后代。為此，設(shè)法不讓賈氏和范氏腹中的胎兒出世，就成了他的當(dāng)務(wù)之急。

早在章宗駕崩之前，衛(wèi)紹王就利用機(jī)會(huì)選擇了兩個(gè)妖妄之人“護(hù)視”賈氏和范氏為章宗孕育皇子，其司馬昭之心，不問可知。果然，他繼位僅僅兩個(gè)多月，大安元年(1209年)8月，即宣布賈氏和范氏妊娠都出了問題。賈氏產(chǎn)期已過，仍不見動(dòng)靜;范氏則胎氣有損，經(jīng)用藥調(diào)治，胎形已失。范氏不得已表示愿意削發(fā)為尼。這明明是衛(wèi)紹王暗中搗的鬼。在這一事件中，被犧牲掉的是章宗元妃李氏。當(dāng)初章宗臨終時(shí)，完顏匡是和元妃一起受遺詔擁立衛(wèi)紹王的，然而他卻想獨(dú)專定策之功，于是開始謀劃除掉李氏。他編造謊言說，當(dāng)初，賈氏嘔吐，且腹中有積塊，其實(shí)是患病，卻被李氏說成是妊娠反應(yīng)。李氏乘機(jī)與其母兄計(jì)議，令賈氏詐稱有孕，以便臨產(chǎn)時(shí)，取李家兒冒充，以為皇嗣。這種謊話的確是過于離奇了。章宗晚年把一切希望都寄托在早生皇子上，即使李氏欲行偷梁換柱之計(jì)，賈氏又怎敢與之相配合而犯欺君之罪呢？然而，衛(wèi)紹王最終還是把李氏一家和賈氏殺了。在除掉了心腹之患之后，衛(wèi)紹王于大安二年(1210年)8月立自己的兒子胙王完顏恪為皇太子。

就在金王朝變亂不斷的時(shí)候，蒙古族人已羽翼豐滿。金泰和六年(1206年)，鐵木真統(tǒng)一了蒙古各部，建立大蒙古國，稱成吉思汗。最初，成吉思汗仍入貢于金，并曾見到過衛(wèi)紹王永濟(jì)。金章宗死后，成吉思汗聽說永濟(jì)繼位，極端蔑視，聲稱：“我以前以為中原的皇帝是天上派來的使者，然而怎么能有這樣的庸懦之輩呢？”成吉思汗兵勢(shì)日焰，金朝勢(shì)危，欲絕地反擊。大安三年春，蒙古入貢，衛(wèi)紹王遣重兵分屯山后，欲就蒙古人進(jìn)場(chǎng)之時(shí)襲殺之。

然而金的“ 軍”中有去給蒙古人報(bào)信的，蒙古人開始還將信將疑，然而報(bào)信者不斷，蒙古人遣人窺之，才相信這是真的，于是遷延不進(jìn)?！?軍”是契丹及北方其它部族的武裝力量，雖然受制于金朝，卻與女真統(tǒng)治者離心離德，此時(shí)更明確傾向于新興的蒙古貴族。衛(wèi)紹王加害成吉思汗的計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)，成吉思汗不僅不再向金進(jìn)貢，而且對(duì)金先發(fā)制人。在蒙軍強(qiáng)大攻勢(shì)面前，衛(wèi)紹王束手無策，只知與臣下相對(duì)哭泣。當(dāng)蒙軍逼近中都時(shí)，金軍經(jīng)不起連續(xù)攻擊，只得乞和。

就在蒙古大軍不斷地向金發(fā)動(dòng)攻擊的時(shí)候，金王朝內(nèi)部再次發(fā)生政變。1213年，金貴族胡沙虎在宮廷政變中殺死了衛(wèi)紹王。金世宗之孫，金章宗的庶兄完顏 繼位，是為金宣宗。

本已朝政凋敝的金王朝，經(jīng)過這一番折騰，更是打不起精神來了。

歧路倉皇(1)

衛(wèi)紹王被殺，徒單鎰向胡沙虎建議，立 為皇帝，理由是此人為章宗之兄、完顏永恭長子，眾望所屬，“元帥決策立之，萬世之功也”。胡沙虎接受了這一建議。當(dāng)時(shí)，完顏 尚在彰德府(今河南安陽)，胡沙虎派人將其迎到中都。至寧元年(1213年)9月甲辰，即位于大安殿。胡沙虎雖然早已罪惡昭彰，但是宣宗念其有援立之功，仍把他當(dāng)成靠山，以他為太師、尚書令兼都元帥，封為澤王，其子弟數(shù)人也都身居要職。胡沙虎弒君，宣宗從極端狹隘的自私立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)此人不但不懲治，反而加以袒護(hù)，結(jié)果是鼓勵(lì)了其他野心家鋌而走險(xiǎn)。

宣宗即位不久，蒙古大軍進(jìn)逼京西重地紫荊關(guān)，距燕京只有200里。在此生死存亡之際，金軍內(nèi)部又發(fā)生了變亂。胡沙虎的部將術(shù)虎高琪因?yàn)閼?zhàn)敗懼罪被殺，先發(fā)制人率領(lǐng) 軍包圍胡沙虎的官邸，闖入臥室內(nèi)將其殺死。然后退到應(yīng)天門待罪。由于高琪手握重兵，宣宗不敢加罪于他，而是將那些當(dāng)初跟隨胡沙虎弒逆之人一起殺掉，從而結(jié)束了這場(chǎng)危機(jī)。胡沙虎本來罪不容誅，宣宗不能明其罪而誅之，于是又有術(shù)虎高琪的擅殺事件，這實(shí)際上是胡沙虎弒衛(wèi)紹王事件的繼續(xù)。對(duì)此，宣宗也無可奈何，只得糊里糊涂地赦免了高琪，這表明他已無力控制局面，只是由胡沙虎的傀儡又變成了術(shù)虎高琪的傀儡而已。

蒙古軍隊(duì)自章宗末年大規(guī)模入境滋擾，到宣宗即位初期，金已喪失了黃河以北的大片土地。貞 二年(1214年)春，蒙古人已破中原90余郡，并直抵中都城下。宣宗懼怕蒙古，君臣上下把一切希望都寄托在與蒙古講和上，將領(lǐng)們也都畏縮不敢出戰(zhàn)，借口是“恐壞和事”。

然而，越是這樣，蒙古越是不肯與之講和。當(dāng)時(shí)大臣張行信對(duì)宣宗說：“自從崇慶以來，皆是因?yàn)楹妥h耽誤了大事，如果我們時(shí)時(shí)肯和蒙古一戰(zhàn)，能夠挫敗蒙古人的鋒芒，那么即使和議也是能夠長久的。”此時(shí)金朝的軍官，再也不是當(dāng)年英勇善戰(zhàn)的猛安謀克了，張行信的期盼是完全脫離實(shí)際的。

金宣宗畏敵如虎，竟又希望憑空出現(xiàn)奇跡，在蒙古軍兵臨城下時(shí)，他在東華門設(shè)“招賢所”，內(nèi)外士庶言事能迎合其旨意者，即依次授官。于是，一些無知無識(shí)者，都競(jìng)相到這一機(jī)構(gòu)胡言亂語。有一村民叫王守信，敢說大話，聲稱“諸葛亮為不知兵”。侍御史完顏寓竟然對(duì)這種狂言信以為真，以為此人真是古今未有的軍事家，趕忙推薦給朝廷。于是這個(gè)招搖撞騙的小人竟被委以軍都統(tǒng)的重任，他招募一些市井無賴充當(dāng)士兵，教閱進(jìn)、退、跳、擲之村術(shù)，無非兒戲。其陣法曰“古今相對(duì)”，并將這四個(gè)字大書于旗上。又做黃布袍、緇巾各36件、牛頭響環(huán)64枚，聲稱用這些“法物”即可嚇跑敵人。謊言終究變不成事實(shí)，他們出城之后，并不敢與蒙古人對(duì)陣，而是殺害一些無辜的樵采百姓以充“斬獲”，并向朝廷邀功請(qǐng)賞。

其實(shí)，王守信的“古今相對(duì)”陣法，實(shí)屬荒誕不經(jīng)。然而，金朝統(tǒng)治者卻深信不疑，這表明金的統(tǒng)治已是窮途末路，他們無計(jì)可施時(shí)撈稻草般地把自己的命運(yùn)交給王守信這樣的地痞無賴之人。但是，騙術(shù)最終被揭穿，金宣宗不得不派遣宰相承暉向成吉思汗乞和，并獻(xiàn)上衛(wèi)紹王之女岐國公主及金帛、童男女500、馬3000匹，雙方暫時(shí)達(dá)成妥協(xié)。議和之后，成吉思汗由承暉護(hù)送，退出居庸關(guān)。

雖然成吉思汗從中都郊外撤走，但山東、河北多數(shù)州縣仍在蒙古軍隊(duì)的占領(lǐng)之下，河?xùn)|許多州縣經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，已殘破不堪。此時(shí)的中都已經(jīng)成為一座孤城，內(nèi)乏糧餉，外無救援。

金宣宗于是詔告天下，放棄中都，南遷汴京，以躲避蒙古大軍的打擊。宣宗南遷后讓皇太子留守，并命右丞相兼都元帥承暉留守中都。6月間，在宣宗尚未到達(dá)南京之時(shí)，駐守中都以南的 軍發(fā)生了嘩變，投降蒙古。蒙古軍再次南下，并在 軍的配合下，對(duì)中都加緊圍攻。

金宣宗匆忙把太子守忠也接到了開封。是年5月，中都陷落。

南遷之后，金朝君臣上下醉生夢(mèng)死，只求茍安。每當(dāng)蒙古大軍壓境之時(shí)，君臣惟有相對(duì)而泣，在大殿之上長吁短嘆;而當(dāng)蒙古軍退兵之后，則又開始飲酒作樂。宰相們研討時(shí)政，無非是做做樣子，凡是遇到要害的問題，就宣布下次再議，每次均如法炮制。他們就是這樣因循茍且，直至國家滅亡。宣宗也并不比他的大臣們更關(guān)心金王朝的命運(yùn)和前途，關(guān)心的只是如何繼續(xù)過他奢華的生活。他曾經(jīng)讓人偷偷給他做一件大紅半身繡衣，并且告誡說，千萬不要讓敢于直言的監(jiān)察御史陳規(guī)知道。當(dāng)繡衣做成并給他送去時(shí)，他又問陳規(guī)是否知道此事，來人連忙解釋說，凡是宮中大小事，他一概不敢向外傳播，何況皇帝又親自叮囑過。宣宗聽罷，算是松了一口氣，說：“如要讓陳規(guī)知道了，必然會(huì)因?yàn)樯萑A規(guī)諫我，我實(shí)在是害怕他的話啊?！币呀?jīng)到了危亡的關(guān)頭，這位君主還在為一件繡衣煞費(fèi)苦心，昏庸之極，可見一斑。

興定三年(1219年)12月，宣宗遷怒于術(shù)虎高琪，借故殺了他，以泄其忿。然而金朝已病入育盲，并沒有回光返照的跡象，金王朝滅亡已是指日可待了。

然而，就在此時(shí)，金王朝再一次出現(xiàn)了皇位危機(jī)。得寵的貴妃龐氏之子完顏守純和后來被立為皇后的王氏之養(yǎng)子太子守緒爭(zhēng)奪王位。元光二年(1223 年)12月，宣宗病故。他臨終的前一天晚上，近臣都已經(jīng)出宮了，只有一位年老的前朝資明夫人鄭氏陪伴著這位行將就木的皇帝。宣宗知道鄭氏可靠，便將后事托付給她，讓她“速召皇太子主后事”，言罷氣絕身亡。鄭氏果然不負(fù)重托，沉著機(jī)智地應(yīng)付了前來看望宣宗的龐貴妃，金哀宗完顏守緒才得以順利繼位。

哀宗繼位后，因成吉思汗尚未結(jié)束西北的戰(zhàn)事，無暇顧此，金朝又得到了一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。在極其艱難的情況下，金室在汴京支撐了九年，后因?yàn)槊晒跑姽コ且婕?，被迫出走歸德(今河南商丘)。正大初年，哀宗一度有振作精神、勵(lì)精圖治的表現(xiàn)，但是很快就變得如同其父一樣的消沉和腐敗了，老百姓對(duì)金朝的統(tǒng)治已徹底喪失了信心。正大元年正月的一天，開封城內(nèi)狂風(fēng)大作，端門門樓上的瓦片都被風(fēng)吹落了，當(dāng)時(shí)有一男子身著麻衣對(duì)著承天門又哭又笑。有人問他為何如此瘋瘋癲癲，他回答說：“吾笑，笑將相無人。吾哭，哭金國將亡?！苯鹜醭哪┤占磳砼R了。

正大四年(1227年)7月，成吉思汗病死于進(jìn)軍西夏都城的途中。當(dāng)時(shí)西夏都城已被圍困多時(shí)，城內(nèi)糧盡援絕，不久西夏國王出降，蒙古滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)宣告勝利。這時(shí)，他們就有可能全力以赴展開滅金戰(zhàn)爭(zhēng)了。1229年，窩闊臺(tái)即汗位。兩年后，元軍即發(fā)起了對(duì)金朝的總攻擊。1232年初，蒙古軍和金軍在鈞州三峰山展開了大決戰(zhàn)，金軍大敗。曾經(jīng)屢建戰(zhàn)功的完顏和尚也被俘，成了刀下鬼，金軍主力至此已經(jīng)喪失殆盡。3月，蒙古大軍攻克中京洛陽，并遣使至汴京敦促哀宗投降。哀宗以親王為質(zhì)向蒙古人乞和，遭到了拒絕。這時(shí)，汴京城內(nèi)又發(fā)生了疫情。金哀宗除了出逃，已經(jīng)別無他法了。12月初，哀宗逃出汴京，渡河準(zhǔn)備取衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)。攻之不克，又遇蒙古軍自河南追來，金軍慘敗。最后，哀宗夜棄六軍，渡河折回河南，帶著身邊的六七個(gè)人逃到歸德。

天興二年(1233年)6月，哀宗從歸德啟程赴蔡州，途中正遇大雨滂沱，扈從人員徒步在泥濘中跋涉，沒有糧食，只能采摘青棗充饑，一路上忍饑挨餓，備嘗艱苦。次日抵達(dá)亳州。

僧道父老在道旁迎候，只見皇帝儀衛(wèi)不過是以青黃旗兩面為前導(dǎo)，黃傘擁后，從者不過二三百，馬不過50余匹。哀宗在亳州停留一日，次日進(jìn)抵亳州南60 里，在雙溝寺避雨。哀宗舉目四望，只見遍地荒涼，不復(fù)人跡，于是哀嘆道“生靈盡矣?！碑?dāng)月底，哀宗抵達(dá)蔡州。當(dāng)時(shí)由于宋、蒙聯(lián)合攻金的談判一時(shí)尚無結(jié)果，所以哀宗到達(dá)蔡州初期，情況比較平靜。城內(nèi)又有了商販，人們以為皇帝到來，又可以過上太平日子了，他們把儲(chǔ)存了多年的好酒都拿了出來，一下子喝了個(gè)凈光。哀宗也忘記了是在逃難之中，剛在蔡州安頓下來，就大興土木，修建“見山亭”，以為游憩之所。然而，外面的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，很快就使蔡州城里這些人“安享太平”的美夢(mèng)破滅了。8月，宋、蒙雙方達(dá)成了協(xié)議。不久，宋軍和蒙軍相配合，在唐州和息州等地發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，徹底打破了哀宗聯(lián)宋抗蒙的夢(mèng)想。9月間，蔡州城內(nèi)的糧荒已經(jīng)異常嚴(yán)重了。12月，宋、蒙雙方的軍隊(duì)對(duì)蔡州城展開猛烈的攻擊。天興三年(1234年)正月初十，哀宗眼看城破在即，便下詔傳位給總帥完顏承麟，希望他能沖殺出去，再圖恢復(fù)大金帝業(yè)。

承麟當(dāng)即宣告即位。此時(shí)，宋、蒙大軍已經(jīng)沖入城內(nèi)，哀宗自縊身亡，承麟猶率部進(jìn)行巷戰(zhàn)，最后為亂兵所殺。金王朝在凄慘的境地中最終滅亡了。

追尋金朝興亡的發(fā)展軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了一條與遼朝興亡大體相似的道路。他們之所以興起之初可以與大宋政權(quán)分庭抗?fàn)?，屢占上風(fēng)，憑籍的是他們極具戰(zhàn)爭(zhēng)力的軍政組織。遼有“斡魯朵”和族軍，金有“猛安謀克”，他們都實(shí)行兵民合一的制度，在勵(lì)精圖治的帝王指揮下可以所向披靡。然而，當(dāng)他們功成名就、建立一個(gè)以漢族文化為主導(dǎo)、帝王專制的傳統(tǒng)農(nóng)耕政權(quán)之后，隨著原來的政權(quán)組織形式的急劇變化，制度的缺陷便日漸凸顯出來了。 這首先表現(xiàn)在其原來自身制度上的先天不足和不適應(yīng)性。金朝的猛安謀克軍的戰(zhàn)斗力持續(xù)下降，即使統(tǒng)治者施以豐厚的兵餉也無法遏止。

其次，在處理作為統(tǒng)治者階層、即少數(shù)民族的女真族，與作為被統(tǒng)治者階級(jí)、即主體民族的漢民族的關(guān)系問題上，沒有能夠找到一條合適的道路。金朝在控制了江淮及大散關(guān)以北的廣闊的漢族傳統(tǒng)聚居區(qū)之后，為統(tǒng)治中原，將百萬以上的女真人徙置于黃河下游人口稠密地方，是以犧牲漢人利益的辦法去救濟(jì)女真人的。然而，此舉既沒有解決農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形式下女真人日益貧困的問題，反而導(dǎo)致漢人刻骨的痛恨。他們不僅搶占漢族最富庶的耕地，為了增加日益增大的生活和軍事開支，又不斷加重漢族的賦役。女真人與漢人的矛盾恰如史籍所言：“盜賊滿野，向之倚國威以重者，人視之以為血仇骨怨，必報(bào)而后已”。

第三，河患也是促進(jìn)金朝滅亡的重要原因。在金控制江淮以北之時(shí)，河患泛濫成災(zāi)，連年不斷。更為不幸的是，黃河似乎也與女真人作對(duì)似的，自從金室南遷后，黃河竟然改道，不再北流，而是流向東南。河患的范圍非常廣泛。河患進(jìn)一步加劇了統(tǒng)治階層與漢民族的矛盾，各地反抗的怒火從未停息。

金朝以馬上得天下，在治理天下時(shí)，卻遇到內(nèi)外矛盾。金朝對(duì)外一直受到北宋、南宋、西夏、蒙古和高麗等政權(quán)的牽制，稍有閃失，就會(huì)被顛覆;在內(nèi)，在安置女真族和處理漢族關(guān)系問題上，產(chǎn)生了新的民族矛盾和階級(jí)矛盾，這些矛盾始終存在，一直沒有得到很好的解決。而統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部血腥的權(quán)利斗爭(zhēng)，又在腐蝕著政權(quán)的大廈，面對(duì)著強(qiáng)勁的蒙古旋風(fēng)，它的滅亡似乎也就不難理解了。