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古人奇特的飲食嗜好 闔閭通過烤魚刺殺吳王僚

2016-11-27 08:01:45  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):自古以來,“民以食為天”,中國(guó)是飲食大國(guó)。一經(jīng)形成文化,飲食就不僅僅果腹充饑了。所謂“五味令人口爽”(老子語(yǔ)),強(qiáng)烈滿足私欲,貪圖

自古以來,“民以食為天”,中國(guó)是飲食大國(guó)。一經(jīng)形成文化,飲食就不僅僅果腹充饑了。所謂“五味令人口爽”(老子語(yǔ)),強(qiáng)烈滿足私欲,貪圖文化享受,于是,暴殄天物的饕餮輩出。

毋容忽視,有的為著追求口爽,飲食嗜好千奇百怪,也就不失為一種特別的文化現(xiàn)象。

大約在公元前十一世紀(jì),周文王姬昌盡管貴為商末周族的首領(lǐng),卻偏好菖蒲腌成的酸菜。菖蒲,一種長(zhǎng)在水邊的草,有香氣,根入藥,屬芳香健胃劑。

說不準(zhǔn)由于這種酸菜的藥用功效,姬昌被囚在羑里(今河南湯陰北)時(shí),成功推演了六十四卦三百八十四爻。

春秋時(shí)期,冒出好幾位名人。

魯國(guó)人曾點(diǎn)(《史記》作“曾蒧”),孔子的弟子曾參之父。酷愛吃羊棗,即羊角棗,個(gè)頭大,長(zhǎng)三寸。也許是羊棗吃多了,血脈賁張,精神亢奮,結(jié)果,他被人視為狂士。

另一位吳王僚,嗜食太湖佳肴“叉燒魚”。公子光(即闔閭)欲奪吳王僚的王位,聽從伍子胥的計(jì)謀,找刺客專諸去太湖,花上三個(gè)月時(shí)間,學(xué)做“叉燒魚”。

終于,在宴飲時(shí),借上叉燒魚,伺機(jī)謀殺了吳王僚。這宗命案全屬叉燒魚惹的禍,可憐吳王僚為著心頭所好,賠上了自家性命。

還有一位楚國(guó)人屈列,楚康王時(shí)官居莫敖,楚國(guó)最高的執(zhí)政官,卻嗜芰(即菱)如命。一次他患重病,以防不測(cè),連忙召集宗親長(zhǎng)老,安排后事。其中,再三叮囑:身后祭祀供品必須上芰。也就是說,做鬼也要吃芰。

《淮南子·說山訓(xùn)》:“齊王食雞,必食其蹠數(shù)十而后足”。蹠,即足踵。雞蹠,即雞腳掌??磥?,當(dāng)今食肆的菜式“掌中寶”,可遠(yuǎn)溯二千多年的歷史。

戰(zhàn)國(guó)末,秦相呂不韋,原是陽(yáng)翟(今河南禹縣)大商人。大抵人逢非富即貴時(shí),口味也就獨(dú)到,要知道他極力追捧的是鴨屁股,譽(yù)為人世間頂級(jí)美食。

此外,唐代權(quán)長(zhǎng)孺嗜好食瓜,瓜果一類并不為怪。然而,宋人《負(fù)暄雜錄》卻說,唐代權(quán)長(zhǎng)孺嗜好食爪?!肮稀迸c“爪”二字,差之毫厘,失之千里。

本來吮嚼一番雞爪(美名“鳳爪”)之類,尚屬有滋有味,可怕的是,據(jù)稱食的是人爪,不禁令人心驚肉跳。不過,嗜瓜還是嗜爪?或許是以訛傳訛,或許是千古之謎。

駭人聽聞的,當(dāng)數(shù)“嗜痂成癖”。史書記載,南北朝時(shí),宋武帝劉裕的心腹謀臣劉穆之,其孫劉邕嗜食瘡痂,以味似鰒魚。他曾拜訪孟靈休,當(dāng)時(shí)孟靈休身上長(zhǎng)瘡,在家臥床不起。劉邕見有瘡痂散落床上,竟上前撿起往嘴里送。

靈休大驚。悉劉邕嗜食此物,干脆將身上未剝落的瘡痂全都揭下來。劉邕也毫不客氣,逐一吞進(jìn)肚里。只是劉邕離去后,孟靈休已經(jīng)遍體流血。

而且,這位“官三代”蔭襲其祖“南康郡(后改為南康國(guó))主”時(shí),南康國(guó)吏二百余人,不問罪否,相互鞭笞,直至見血。傷痕結(jié)痂后,以供劉邕食用。這種非正常的飲食嗜好,讓人感到惡心、殘忍。當(dāng)屬另類中的另類了。

至于嗜酒好茶者,則不勝枚舉。嗜酒,如商紂、陶潛、劉伶、李白……好茶,如漢代司馬相如、揚(yáng)雄,晉代張載、杜育,唐代陸羽、盧仝,宋代趙佶、蔡襄……

明末清初,戲劇家李漁提出:一種本性特別喜歡的東西,可以當(dāng)藥。說是“癖之所在,性命之通,劇病得此,皆稱良藥”。

其著作《閑情偶寄》記述:庚午之歲(公元1630年)瘟疫盛行,李漁患病猶重。適逢五月,楊梅當(dāng)造,正是李漁最愛吃的東西。醫(yī)生卻認(rèn)為此物性極熱,與他的病癥相反,即使食一兩枚也會(huì)喪命。李漁直斥其是庸醫(yī),不管三七二十一,買來?xiàng)蠲反蠼?,一吃就是一斗,結(jié)果病全好了。

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