揭秘：民國(guó)時(shí)期上海名媛離名妓有多遠(yuǎn)？

說(shuō)起來(lái)，一百年來(lái)，中國(guó)女人中有一個(gè)名字十分響亮的群體，那就是“名媛”。那么，什么樣的女人才能冠以“媛”呢？《爾雅》中解釋說(shuō)：“媛”是美女，“媛”就是有美好品德的女子。后來(lái)有人引申說(shuō)儀態(tài)萬(wàn)方、風(fēng)情萬(wàn)種的女人就是“媛”。而擁有沉魚落雁、閉月羞花之容貌的那便是“名媛”。

到了二十世紀(jì)二三十年代，老上海的“名媛”是專門為形容一種象牙塔尖上的女人，這樣的女人，單單一個(gè)“名門閨秀”仍不足表示她們的紆貴，她們是淑女中的淑女，名女中的名女。她們既有所謂血統(tǒng)純真的高貴家族，更有全面的后天中西文化調(diào)理：她們都持有著名女子學(xué)校的文憑，家庭的名師中既有前朝的遺老遺少舉人學(xué)士，也有舉止優(yōu)雅的英國(guó)或俄國(guó)沒(méi)落貴族的夫人；她們講英文，又讀詩(shī)詞；學(xué)跳舞鋼琴，又習(xí)京昆山水畫；她們動(dòng)可以飛車騎馬打網(wǎng)球玩女子棒球甚至開飛機(jī)，靜可以舞文弄墨彈琴練瑜珈……

她們的閨中密友可能是李鴻章的孫女、美國(guó)第一夫人的妹妹，她們的母親可能陪過(guò)日前剛過(guò)世的英國(guó)百歲瑪麗皇太后飲下午茶，她們的母親們纏過(guò)了放開的，塞著棉花的半殘廢的勉強(qiáng)塞進(jìn)高跟鞋的文明腳，踩起華爾茲步來(lái)一點(diǎn)也不含糊。或者就因?yàn)槟赣H那一代的腳上的遺憾，名媛們從小就被送去白俄的芭蕾培訓(xùn)班。

雖然，當(dāng)時(shí)的名媛不一定是美女，但自有這等“天上人間”的氣派來(lái)烘托；就算不漂亮，但一定有氣質(zhì)。名媛在性事上也是惜身如玉冷處理，故而名媛中也頗多怨婦，她們通常會(huì)被丈夫譏笑為“木美人”。就這樣，“名媛”一個(gè)“媛”字，已經(jīng)把女人的典雅秀嫻，風(fēng)華儀采，都匯集在方寸之間。所謂“行走時(shí)香風(fēng)細(xì)細(xì)，坐下時(shí)掩然百媚”的袂袂倩影正是當(dāng)時(shí)名媛生動(dòng)形象的寫照。

那么，什么樣的女人才能成為名動(dòng)一時(shí)的名妓呢？名妓本質(zhì)上也是靠出賣肉體為生的妓女，只不過(guò)妓藝高超，達(dá)到了爐火純青、游刃有余的地步。名妓首先必須是天生麗質(zhì)，裊娜娉婷、楚楚依人，沉魚落雁，閉月羞花，一笑傾人城，二笑傾人國(guó)；名妓還要身手不凡，既會(huì)琴棋詩(shī)畫，又能長(zhǎng)袖善舞，還要知書達(dá)理，經(jīng)常上得了“花榜”，成為名動(dòng)一時(shí)的花魁。當(dāng)然，最有名妓還要上得了龍床，出得了廳堂，進(jìn)得了書房。譬如唐朝的江南美女杜秋娘和北宋時(shí)京城名妓李師師。

中國(guó)歷史上可以說(shuō)是名妓輩出，譬如蘇小小、霍小玉、柳如是、章臺(tái)柳、杜十娘、李香君、董小宛、陳圓圓、賽金花等等。這其中不乏善良正直、憂國(guó)憂民的青樓名妓。舊時(shí)代婦女的命運(yùn)不由自己掌握，墜入青樓多為生活、命運(yùn)所逼。但她們之中也有人良心未泯，利用自己的特殊身份干出驚天動(dòng)地的大事的。譬如民國(guó)初年京都名妓小鳳仙。

看起來(lái)，名媛和名妓身份不同，但是，他們都是時(shí)代聚光燈下生活的女人。時(shí)代聚光燈不僅投射在她們的音容笑貌和言行舉止上，而且還要聚焦她們妝容、衣著、性格、愛好。因此，在那個(gè)名媛與名妓輩出的時(shí)代，看到她們的美，就能讀出那個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)和那個(gè)年代的審美能力。

那個(gè)時(shí)代，那個(gè)最上流社會(huì)里，旗袍、燙發(fā)就是美，西裝領(lǐng)帶就是美，甚至男人充當(dāng)女子的守護(hù)者這種做派和風(fēng)度，也是美，是時(shí)髦、可愛。辛亥革命的成功，不僅推翻了帝制，也顛覆了晚清時(shí)期的觀念和審美。雖然這離真正的平等還相差十萬(wàn)八千里，但皇帝愿意站著，就證明了觀念的改變只是一夜之間的事情。的確，由此開始，以“花盆底”為代表的清朝女裝很快就煙消云散了。

其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，很多時(shí)尚是名妓們率先演繹出來(lái)的。比起名媛們的拘謹(jǐn)和無(wú)趣，名妓出入有豪門，逛街有人陪，往來(lái)無(wú)貧賤，兼之她們的職業(yè)就是穿衣打扮，以色媚人，很快就成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。許多所謂“名媛”的時(shí)髦打扮，未必就不是跟著名妓們學(xué)來(lái)的。

辛亥革命成功后，女性普遍獲得教育權(quán)，城市的大街上一水的都是漂亮的女學(xué)生，名妓花魁的靚妝艷服迅速為更新潮的女學(xué)生所淘汰，女學(xué)生成了引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的代表。在畫家們的筆下和照相機(jī)的眼睛里，她們像西方的女性一樣裸露著雙腿，旅行、游泳、騎馬、射箭、打高爾夫。更有意思的是，在良家婦女學(xué)著名妓們花枝招展的時(shí)候，名妓們反倒紛紛穿上學(xué)生裝，戴上平光鏡裝清純了。當(dāng)然，一些成熟的女學(xué)生走進(jìn)了“名媛”的行列。

隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)開始深入人心，時(shí)代審美出現(xiàn)了不以人們意志為轉(zhuǎn)移的變遷。放天足、自由戀愛的女子被人們視為翹楚的時(shí)代美人，那些常上“花榜”的名妓花魁，而是有獨(dú)立人格的名媛貴婦。那時(shí)，“名媛”的代表人物宋美齡剛剛以結(jié)婚時(shí)的一襲婚紗出盡風(fēng)頭，引發(fā)了上海灘上的“婚紗熱”，雖然彼時(shí)她的手腕或政治能力尚未展露出來(lái)，但在婚姻中的自主和掌控能力已足夠迷人。外交大使顧維楨的妻子黃蕙蘭也是交際場(chǎng)上的紅人，據(jù)說(shuō)有一次Vogue雜志評(píng)選“最佳著裝”中國(guó)女性，她還壓過(guò)宋美齡一頭，得了第一。

那個(gè)時(shí)代，西風(fēng)東漸，西方的時(shí)尚進(jìn)入了上海。于是，上海的名媛和名妓被賦予了新的使命，從旁氏雪花霜到力士香皂，從古龍香水到雙妹粉盒，甚至妖嬈的美麗牌香煙，時(shí)尚美女倚靠著這些消費(fèi)品登上了廣告牌，成了月份牌小姐，成了上海風(fēng)尚的代言人。月份牌小姐開始尚以上海名妓為原型，但是，不久主角就換成了豐滿性感的名媛貴婦型摩登太太，因?yàn)樗齻兏邢M(fèi)能力。

作為這種潮流的呼應(yīng)，“名媛”選舉在上海應(yīng)運(yùn)而生，又被稱為“上海小姐”選舉。這無(wú)疑代替了早年流行的青樓“花魁”評(píng)選和“花國(guó)”的選舉。于是，名妓花魁時(shí)代日益衰落，代之興起的是一代上海灘上具有摩登色彩的名媛貴婦。而那個(gè)時(shí)代電影藝術(shù)的興起，也讓“名媛”的群體罩上明星的光環(huán)。當(dāng)時(shí)的阮玲玉、胡蝶、周璇等明星范兒成了那個(gè)時(shí)代最高的審美標(biāo)準(zhǔn)，她們的明星氣質(zhì)有了強(qiáng)烈的示范意義。當(dāng)然，此時(shí)的上海也進(jìn)入了交際花的時(shí)代。

美女云集，佳麗薈萃，讓二十世紀(jì)二三十年代的舊上海顯得分外的香艷。那個(gè)時(shí)代的上海百樂(lè)門舞廳，號(hào)稱“遠(yuǎn)東第一樂(lè)府”。夢(mèng)幻般的燈光，玫瑰花圖案的地板，浪漫的爵士音樂(lè)，光滑如鏡的彈性舞池，仿佛都述說(shuō)著上海的絢麗與奢華。有一個(gè)曼妙女子時(shí)常來(lái)此跳舞、消閑、揮灑青春，她就是唐瑛。當(dāng)時(shí)，在交際場(chǎng)上風(fēng)頭最足的她與陸小曼被并稱為“南唐北陸”。

同時(shí)，老上海的一些甲級(jí)旅館如“大東”、“東亞”、“大中華”等都有這樣的女租客住著。而長(zhǎng)期租住在“國(guó)際”、“金門”和華懋公寓這幾家特級(jí)旅館中的這類女人的“檔次”則更高。而這些女人中，有的是上海各大舞廳中的紅舞女；有的是過(guò)去書寓、長(zhǎng)三中的紅信人，從良嫁人后重又下堂出來(lái)招蜂引蝶；也有的是脫離了家庭住到外面來(lái)廣交“朋友”、受人供養(yǎng)的……這些女性平時(shí)過(guò)著豪奢的生活，游走都有相當(dāng)?shù)呐艌?chǎng)，甚至在上至政要下至黑道之間周游交接。說(shuō)到底，她們不過(guò)是當(dāng)時(shí)名妓花魁的華麗轉(zhuǎn)身。