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為何說李時珍是醫(yī)學(xué)的實踐者?他做過哪些努力

2017-01-05 22:17:53  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:讀萬卷書,行萬里路,是中國有作為的學(xué)者傳統(tǒng)的做學(xué)問的方法。李時珍就是一個這樣的實踐者。 出生于世代行醫(yī)的家庭,李時珍自幼喜愛醫(yī)學(xué)。

讀萬卷書,行萬里路,是中國有作為的學(xué)者傳統(tǒng)的做學(xué)問的方法。李時珍就是一個這樣的實踐者。

出生于世代行醫(yī)的家庭,李時珍自幼喜愛醫(yī)學(xué)。年輕時,在父親的堅持下,他數(shù)次參加科舉考試,但屢試不中。22歲的一次鄉(xiāng)試失敗后,他便決意放棄功名仕途,繼承祖輩的事業(yè),終于成為著名的醫(yī)生。在行醫(yī)的同時,他致力于傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論與醫(yī)藥科學(xué)——本草學(xué)的學(xué)習(xí)、研究與實踐。經(jīng)過近30年的辛勤耕耘,完成了一部在中國科學(xué)史上,乃至在世界科學(xué)史上都具有重要地位、規(guī)??涨?、極富科學(xué)價值的醫(yī)藥學(xué)與博物學(xué)巨著《本草綱目》。

負責(zé)的醫(yī)生和誠實的學(xué)者

李時珍是一個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,曾治愈過不少疑難雜癥。他在診斷與用藥方面常常有獨到的見解與處方。為了治療疾病,他不斷地研究各種藥物。在醫(yī)療實踐與藥物研究中,他發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的藥物學(xué)著作雖然內(nèi)容廣博、知識浩翰,是一座蘊藏豐富的寶藏,但也存在著諸多的缺陷與失誤:

一是藥物的分類,基本沿用一兩千年前的著作《神農(nóng)本草經(jīng)》的三品說,陶弘景以后雖然兼依藥物的自然形態(tài)分類,但仍很粗疏,不能完整系統(tǒng)地概括眾多藥物的類屬,科學(xué)性、系統(tǒng)性受到影響。

二是一些本草學(xué)的研究者對于藥物的名稱、種類、性質(zhì)、功用等的描述,缺少親身的經(jīng)歷與考察,往往是轉(zhuǎn)述前人的著作,以訛傳訛,造成許多混亂。例如硝是本草中常用到的藥物之一,有硝石與樸硝兩類。前者主要成分是硝酸鉀,后者主要成分是硫酸鈉。它們的提純物,依各自純度的不同,會有細芒狀與長條結(jié)晶狀的不同形態(tài),因此分別有芒硝與馬牙硝的名稱。而硝石易燃,是火藥的主要成分,因此又稱火硝;樸硝易溶于水,又稱水硝。然而在歷代本草書中,有的只籠統(tǒng)地提硝石一名;有的則雜出硝石、樸硝、芒硝、馬牙硝、水硝、火硝等名稱。

或者舉而不全,或者異名重出,水火互注,混亂而矛盾,令讀者莫衷一是。其他還有李時珍的兒子李建元后來在《進本草綱目疏》一書中所列舉的一些例子等等。對于藥物的記載、描述、認定存在種種錯誤,從而嚴重地影響了藥物的醫(yī)療效果與整個醫(yī)療水平的提高。

三是有關(guān)新藥物或者藥物新性狀、功用的發(fā)現(xiàn)沒有記載,如中醫(yī)特效傷藥三七是產(chǎn)于云南的一種藥物,明代始在云貴及廣西地方的軍隊中普遍使用,但歷代本草書中都沒有記載。作為一個醫(yī)生,李時珍認為不能憑借這樣混亂的藥物書籍來作處方。作為一名藥物學(xué)研究者,他感到有必要、有責(zé)任來糾正這些錯誤的記載。他要做一個負責(zé)任的醫(yī)生,做一個實事求是、嚴肅認真的本草學(xué)的研究者。于是,他開始了畢生的藥物研究生涯。

追求真知的旅程

中國傳統(tǒng)的藥物學(xué)稱為本草學(xué),本草的本義指植物。然而中醫(yī)的藥物除了植物以外,還包括動物以及廣泛存在于自然界中的各種有機物與無機物。因此,李時珍研究的對象存在于廣闊的天地之間,這就需要極強的科學(xué)性與實踐性。李時珍在他的巨著《本草綱目》中所體現(xiàn)出來的精神,正是一種追求真知、實事求是、實地考察的科學(xué)精神。以他自己的話來說,他具體的研究方法是“通考據(jù)”與“詢野人”。

“通考據(jù)”,即認真研究、繼承前人的著作與經(jīng)驗,詳盡地占有文獻資料,以科學(xué)的方法進行整理考證,糾正舊說的錯誤,求得正確的認識?!霸円叭恕保醋叱鰰S,走出研究室,到社會中去,到大自然中去,進行實地實物的考察,進行社會調(diào)查和科學(xué)試驗。

數(shù)十年間,李時珍研讀了近千家的著作,“上自墳典,下至傳奇,凡有相關(guān),靡不采收”。這在《本草綱目》的論述中得到了充分的反映。每辨證一物一名,李時珍常常要引用三五種以至十多種文獻,反復(fù)地進行??薄⒖紦?jù)、詮釋、引證等,以作出確證。

李時珍的科學(xué)考察,從地域方面說,除了自己家鄉(xiāng)外,足跡遍及河北、河南、山東、山西、安徽、福建、浙江、江蘇、湖南、廣東和廣西等省,還深入窮山僻壤,荒山野嶺,到過許多少數(shù)民族地區(qū)。

為了考證一種被描繪得很神奇的仙果,李時珍多次專程爬上武當山,采集標本,親自咀嚼品嘗,最終確定這不過是普通梅子的一種。在山里,他還親手解剖了一只穿山甲,從胃中翻出一升多螞蟻,從而證明了穿山甲吞食螞蟻的特性??疾熘?,李時珍興趣廣泛。在西南地區(qū),他見到一種少數(shù)民族使用的“不灰木”火把,經(jīng)過仔細研究它的結(jié)構(gòu)材料,發(fā)現(xiàn)它實際上是由草葉束成,中間夾裹松脂一類耐燃物,一夜只燃一二寸,十分耐用。

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