宋武帝劉裕的故事 宋武帝劉裕軼事典故有哪些

宋武帝劉裕(363年4月16日—422年6月26日)，字德輿，小名寄奴，祖籍彭城縣綏輿里，生于晉陵郡丹徒縣京口里，自稱西漢楚元王劉交之后，南北朝時期政治家、改革家、軍事家，曾兩度北伐，收復洛陽、長安等地，功勛卓著。后功高震主，代晉自立，建立南朝宋。

隆安三年(399年)，參軍起義，對內(nèi)平定戰(zhàn)亂，先后消滅劉毅、孫恩、盧循、桓楚、西蜀、司馬休之等分裂割據(jù)勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面。對外致力于北伐，消滅南燕、后秦等國，收復山東，河南，關中。即位后，又派兵南征林邑國，林邑國全境歸附。

永初元年(420年)，劉裕廢晉恭帝司馬德文，自立為帝，國號宋，定都建康，南朝開始。執(zhí)政期間，吸取前朝士族豪強挾主專橫的教訓，抑制豪強兼并，實施土斷，整頓吏治，重用寒門，輕徭薄賦，廢除苛法，改善政治和社會狀況。他對江南經(jīng)濟的發(fā)展，漢文化的保護發(fā)揚有重大貢獻，被譽為“南朝第一帝”。為元嘉之治打下堅實的基礎，同時也奠定南朝政治的雛形。被明代大思想家李贄譽為“定亂代興之君”。

劉裕軼事典故有哪些

甘露降生

傳說劉裕出生時有神光照亮室內(nèi)，當晚還降甘露。

大富大貴

劉裕與何無忌等人在平定桓玄共籌大計時，有個善看相的人說劉裕和何無忌等人都會大富大貴，很快就會應驗，只有檀憑之無福。劉裕與何無忌私下談論說：“我們幾個已是風雨同舟，按理應無差異。如果我們都大福大貴，檀憑之就不應該例外。”覺得相面人的話不可思議。到了檀憑之戰(zhàn)死的時候，劉裕知道他的事業(yè)必定成功。

天子之氣

劉裕曾到京口竹林寺，并獨自躺臥在寺內(nèi)講堂內(nèi)。一眾僧人竟看見他上面有五色龍形物體出現(xiàn)，大感吃驚并告知劉裕，劉裕則十分高興起說：“僧人是不會說謊的?！庇醒郧?、丹徒有天子之氣，而劉翹的墓就在丹徒，當時一個叫孔恭的人擅長占卜墓穴吉兇，劉裕一次就在父親墓前問孔恭，孔恭就言那是不平凡的墓地。劉裕聽后更為自負。更劉裕又覺得身邊總有兩條小龍，連旁人也曾看見過，至劉裕名聲漸高時，小龍也變大了。

寄奴射蛇

傳說劉裕一次去伐木砍柴，射傷了一條大蛇。翌日再去時卻聽見有杵臼搗藥的聲音，發(fā)現(xiàn)有幾個小童正在制藥。劉裕于是問他們?yōu)楹我扑帲⊥瘎t答：“我們的王被劉寄奴射傷，所以要制藥醫(yī)治?！眲⒃Ｗ穯枺骸澳銈兊耐跫扔猩裢?，為何不殺了他？”小童卻答：“劉寄奴是王者，不可以殺?！眲⒃：扰芰诵⊥?，拿走他們的藥。后來一次到下邳游玩，一個僧人向他說：“江南地區(qū)會有動亂，令此地安定的人就是你呀。”僧人又給了劉裕一些傷藥，接著就失去了蹤影。劉裕手部有傷患，一直都無法痊愈，但用了僧人的藥一次后卻痊愈了。劉裕于是視剩余的的傷藥及當日在小童那里的藥為珍寶，每次受了傷，用那些藥都能醫(yī)好。

不擅文才

劉裕不擅文才，故劉毅曾在宴會中特地賦詩：“六國多雄士，正始出風流”特意展示其文學造詣勝過劉裕。劉裕書法亦差，曾被劉穆之規(guī)勸，并在其指示下改寫大字。

不信神祇

劉裕不信神祇，登位后更曾下令將民間廟宇拆毀，只有先賢以及以有勛德的人的廟祠才得豁免。劉裕去世前患病，群臣上請劉裕祈求神祇庇佑，但劉裕不接受，只派了謝方明去太廟告知祖先。

顧念舊情

昔日劉裕曾欠下刁逵三萬錢，無力償還，被刁逵抓著，王謐則去見刁逵，并替劉裕償還欠款，劉裕才得釋放;而當時劉裕既無名聲亦貧賤，不被其他具名望人士看重，唯有王謐去與他結(jié)交。王謐后在桓玄篡位時奉天子玉璽及冊文給桓玄，在桓楚任司徒，更獲封公爵，甚為禮侍。劉裕義軍攻下建康后，王謐仍任司徒，領揚州刺史、錄尚書事，但王謐既因在桓楚任高職，甚得寵待，故很不安心，最終出奔。然而劉裕沒有向王謐問罪，并念及昔日恩情，請武陵王司馬遵追還王謐，并讓其官復原職。而昔日為其債主的刁逵，在桓楚任豫州刺史，并為桓玄收捕起義失敗的諸葛長民。他在桓玄敗后出奔，終被部下抓住，可是刁氏一族接著卻遭誅殺，只有刁聘獲赦，然而不久刁聘亦因謀反而被誅，令刁氏族滅。

崇尚節(jié)儉

在生活上劉裕崇節(jié)儉，不愛珍寶，不喜豪華，宮中嬪妃也少。寧州地方官曾經(jīng)奉獻琥珀枕，是無價之寶，他不稀罕。在出征后秦時，有人說琥珀能夠治療傷口，他就命人將它砸碎，分給將領作為治傷藥。平定關中后，他得到了美女姚氏(后秦天王姚興的侄女)，十分寵愛。臣下謝晦勸諫他不要因女色而荒廢政務，他當晚就將姚氏送出宮去。后來劉裕進封宋公，東西堂將要放置以金涂釘釘制的局腳床，但劉裕以節(jié)為由而改用鐵釘釘制的直腳床。又一次廣州進貢一匹筒細布，劉裕因其過于精巧瑰麗，制作必定擾民，故此下令彈劾獻布那郡的太守，將布匹送還并下令禁止再制作這種布。劉裕因患有熱病，常常要有冰冷的物件去降溫，于是有人就獻上石床。劉裕躺上冰冷的石床，感到十分舒服，但又感木床已經(jīng)很耗人力，大石頭要磨成床就更甚了，于是下令將石床砸毀。劉裕更加下令將自己昔日的農(nóng)具收起，留給后人。其子宋文帝一次看見，得知內(nèi)情后大感慚愧。而其孫宋孝武帝拆毀劉裕生前的臥室而廸玉燭殿，發(fā)現(xiàn)床頭上有土帳，墻上掛著葛布制的燈籠及麻制蠅拂，袁顗稱許劉裕有儉素之德，但孝武帝沒有說什么，只說：“老農(nóng)夫有這些東西，已經(jīng)過于富裕了?！?/p>

不忘患難發(fā)妻

武敬皇后臧愛親，是劉裕的結(jié)發(fā)妻子，祖籍山東沂水，祖父臧汪曾任尚書郎，父親臧俊是一個郡功曹，臧愛親出嫁的時候，劉裕還是京口里的一個布衣平民，不但窮苦潦倒，而且好斗性猛令鄉(xiāng)人側(cè)目，可以想象小家碧玉的臧愛親在婚后過得有多艱難?；楹蟛痪?，臧愛親生下了一個女兒，起名劉興弟。沒有子嗣并不曾影響劉裕對結(jié)發(fā)妻子的情意，而臧愛親面對奢華所表現(xiàn)出來的節(jié)操，更深得劉裕的敬重?？上У氖牵皭塾H沒能等到丈夫登基稱帝的那一天。夫妻重聚后的日子并沒有多長久---義熙四年正月甲午日，臧愛親病逝于東城(今安徽定遠東南)，時年四十八歲。劉裕對患難發(fā)妻的早逝非常痛心，當他稱帝之后，他追封已經(jīng)辭世十二年的臧愛親為“敬皇后”，七個兒子(包括皇太子)的母親都僅僅封妃嬪而已，他把皇后的鳳冠永遠留給發(fā)妻臧愛親。劉裕逝世時，仍然不忘這位曾與他共患難的妻子，臨終時他留下遺詔，將臧愛親的棺木從丹徒迎至南京，與他合葬。稱初寧陵。