韋孝寬兄長(zhǎng)是誰(shuí) 韋孝寬韋夐簡(jiǎn)介

韋孝寬兄長(zhǎng)是誰(shuí) 韋孝寬韋夐簡(jiǎn)介

韋孝寬(公元509年—公元580年)，名叔裕，字孝寬，以字行于世。京兆杜陵(陜西西安南)人，南北朝時(shí)期西魏、北周杰出的軍事家、戰(zhàn)略家。一生南征北戰(zhàn)，功勛卓著，官拜大司空、上柱國(guó)，封鄖國(guó)公。北周大象二年(580年)十一月，韋孝寬去世，時(shí)年七十二歲，贈(zèng)太傅、十二州諸軍事、雍州牧，謚號(hào)襄。

韋夐(502～578年)，字敬遠(yuǎn)，北周時(shí)學(xué)者。京兆杜陵(今陜西長(zhǎng)安縣)人(《周書》本傳未標(biāo)明籍貫，《隋書》韋世康傳稱：父夐，隱居不仕，魏、周二代，十征不出，號(hào)為‘逍遙公’。《北史》稱：孝寬兄夐。因韋孝寬和韋世康為京兆杜陵人，據(jù)此確定韋夐籍貫為京兆杜陵。)

韋夐少年好學(xué)，不慕榮利。20歲時(shí)，北魏朝廷曾召拜他為雍州府從事。他認(rèn)為此職并非自己愛(ài)好，便假稱有病，棄職離任。從此，隱居林泉，專心讀書深造，時(shí)人稱為隱士。后北魏曾10次征召，他皆不肯出仕。

宇文泰經(jīng)營(yíng)關(guān)中，聞韋夐清高、博學(xué)，曾派人去請(qǐng)他出山，被他謝絕。周明帝在位，對(duì)韋夐亦很尊重，曾寫詩(shī)一首相贈(zèng)，詩(shī)中邀請(qǐng)他參政。他回詩(shī)答謝，表示愿意謁見(jiàn)皇帝。于是，明帝命內(nèi)府每日給韋夐送去河?xùn)|酒一斗，賜其“逍遙公”雅號(hào)，以示尊重人才。南朝陳曾派其尚書周弘正出使長(zhǎng)安。弘正慕韋夐的名聲，請(qǐng)求允許拜訪韋。晤談后相見(jiàn)恨晚，弘正意欲邀請(qǐng)其南下，但他不肯應(yīng)約。這說(shuō)明韋夐當(dāng)時(shí)在大江南北是很有聲望的。

周武帝宇文邕上臺(tái)時(shí)，為推進(jìn)改革，廣泛籠絡(luò)各方人才。所以，常常邀請(qǐng)韋夐到皇宮中夜宴，與他論道。武帝欲取締佛、道二教，事先詔韋夐論述佛、道、儒三教的優(yōu)劣。他撰寫《三教序》一篇呈送武帝。他認(rèn)為“三教雖然宗旨不同，途徑各異，觀點(diǎn)不一，但目的相同，就是引導(dǎo)人們向善，沒(méi)有優(yōu)劣之分。武帝看后，選取儒學(xué)。武帝認(rèn)為佛、道二教的泛濫，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的提高形成了阻礙，因此下令禁止佛道二教。

當(dāng)時(shí)，宇文赟為皇太子，聞韋夐之名，致書邀請(qǐng)他到東宮，當(dāng)面請(qǐng)教立身處世之道。韋夐說(shuō)：“儉為德之恭，侈為惡之大。欲不可縱，志不可滿?！薄咀ⅲ阂?jiàn)《周書》546頁(yè)?！縿裉右怨?jié)儉為榮，奢侈為恥，不要貪圖其他欲望，專心求索治天下之策。

韋夐一生喜愛(ài)研究文史，留心收集文史著作。他手抄的文史書稿約數(shù)十萬(wàn)言，自己所寫的文稿亦很多，到晚年自毀不存。他在臨死之前，囑咐兒子說(shuō)，在他死后，不必另作新衣，只用舊衣殮葬，一切禮儀從簡(jiǎn)，不要收親友的禮物。在祭祀時(shí)，也只擺素食蔬菜，不必殺牛宰羊等。

武帝宣政元年，韋夐卒于家，終年77歲。武帝派使者前去致祭，并贈(zèng)給禮物。