中國(guó)古代男寵生存狀況如何？男寵因何能盛行

我們常把出賣肉體的女性稱作妓女，其實(shí)，男人作娼，出賣自己的肉體也是自古有之，和妓女的歷史一樣漫長(zhǎng)。但是，對(duì)于男妓，歷史似乎三緘其口，史料中鮮有記載，這是因?yàn)樵谥袊?guó)封建社會(huì)，在夫權(quán)意識(shí)的統(tǒng)治之下，社會(huì)對(duì)男人出賣色相和肉體極為鄙視和厭惡，認(rèn)為男妓現(xiàn)象是對(duì)封建社會(huì)男性地位及尊嚴(yán)的莫大侮辱。

在中國(guó)古代社會(huì)，男妓的出現(xiàn)首先是為了滿足擁有地位和財(cái)富的貴族女性享用的。這里，有關(guān)于武則天玩弄“面首”的記載比比皆是。武則天為了引誘張氏兄弟以及薛懷義供自己娛樂(lè)，利用利祿做誘餌，還特設(shè)“控鶴監(jiān)”，廣羅天下美男子，號(hào)稱“面首三千”。另?yè)?jù)史料記載，南北朝時(shí)代的山陰公主對(duì)劉子業(yè)說(shuō)，“我與陛下雖然男女不同，但都是先帝所生，不應(yīng)有厚有薄。你宮中六宮佳麗數(shù)以千計(jì)，供你一人歡娛，而我只有駙馬一個(gè)，未免不公平！”劉子業(yè)覺(jué)得有道理，便親自為妹妹挑選了三十個(gè)健美無(wú)比的男子，供其淫樂(lè)。由此可見(jiàn)，古代男妓之風(fēng)猶盛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，特別是五代至宋，男妓興盛之況不僅存在于宮廷，也存在于民間，不由讓我們現(xiàn)代人感嘆古代先人的“開放”。

男妓的工作場(chǎng)所被稱之為“蜂巢”，大概有招蜂引蝶之意。《癸辛雜識(shí)》記載說(shuō)：“……吳俗此風(fēng)(指男娼)尤甚?！闭f(shuō)這些男妓“皆敷脂粉”，穿著打扮極為華麗，“呼謂亦如婦人?！边@些模樣俊俏的男子，不僅能言善道，琴棋書畫也樣樣得心應(yīng)手。女人在“蜂巢”不僅僅是尋求肉體上的歡愉，更是為了得到精神上的放松。那時(shí)候，女人來(lái)這樣的場(chǎng)所不用偷偷摸摸，就像今天的一些女性專屬的俱樂(lè)部。的確，和一些年輕貌美，談吐不俗的優(yōu)雅男子在一起，怎不讓這些來(lái)自上流社會(huì)的女人留連忘返呢！

但是，男妓之風(fēng)氣雖然昌盛，可是，畢竟此舉不能登大雅之堂，特別是一些社會(huì)上的閑散無(wú)賴男子，憑自身些許姿色，騷擾滋事，擾亂民間，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，因此致和(徽宗年號(hào))間，始立法告捕，規(guī)定凡是男子為娼者，一旦發(fā)現(xiàn)，要“杖一百”，對(duì)揭發(fā)者“賞錢五十貫?！北M管男妓被古代主流社會(huì)所不齒，甚至嚴(yán)厲打擊，有點(diǎn)像今天的掃黃打非，可是，有需求，就有市場(chǎng)。因此，南北宋朝的京度及周邊郡邑，男色依舊鼎盛，元代此風(fēng)似稍衰，到了明朝，男色又開始興盛，那時(shí)候，無(wú)論是皇上還是老百姓，以狎男妓為時(shí)尚。

史書上，有關(guān)明代福建男妓的記載比較豐富?！稛粲崆扮ⅰ氛f(shuō)，閩有一女子，丈夫出海遇險(xiǎn)，女子苦苦思念，夜夜都要到海邊遙望丈夫出海的遠(yuǎn)方。就有一貌美男子在海邊吟唱。凄婉的歌聲唱出了女子對(duì)丈夫的思念。隨后，女子就與這貌美男子同居了。女子動(dòng)了真情，想與貌美男子結(jié)為夫妻，可是，貌美男子說(shuō)他是專門排遣孤獨(dú)女人寂寞的，為錢不為情。女子傷心落寞，抑郁而死。

明代福建男妓行業(yè)非常發(fā)達(dá)，這些出賣肉體的男子，服務(wù)對(duì)象不分男女。當(dāng)時(shí)福建有這樣的風(fēng)俗，男子出海，不得有女子相隨。一方面，由于明代海上海盜出入頻繁，有女子在船上，受到的威脅更大，另外又有迷信的說(shuō)法，認(rèn)為女子在船上不吉利。而出一次海一般都是十天半個(gè)月，有時(shí)甚至大半年，年輕氣盛的男子為了解決性饑渴，就會(huì)找一些貌美男子同船，其實(shí)，這些貌美男子就是男妓。出海雖然可以賺些錢，但畢竟很苦，一些好吃懶做但模樣有幾分英俊的的男子就干脆干起滿足他人性饑渴的營(yíng)生。而沒(méi)有跟船出海的男妓，就在陸上為獨(dú)守空房的女子服務(wù)，倒是都不耽擱。

至明代何以狎男妓如此發(fā)達(dá)呢？《五雜俎》說(shuō)得好，男妓除了被女人玩弄，還為喜歡同性戀的權(quán)貴男人所準(zhǔn)備。史籍把這種男妓稱為男寵、男色、頑童、孌童等。筆者在另一篇文章《中國(guó)古代哪些帝王有過(guò)同性戀》就有介紹。明清時(shí)，在福建、廣東、北平等地，同性戀的蔚然成風(fēng)，女有“閨中膩友”，男有“契哥契弟”。清代還有條法令規(guī)定，“優(yōu)伶的子孫，以至于受逼為奸的男子，不許應(yīng)科舉考試?！边@條規(guī)定間接說(shuō)明，當(dāng)時(shí)同性戀的風(fēng)氣的盛行。

但是，有血性的男子是不甘成為“男色”的。《柳南隨筆》說(shuō)，一個(gè)李二哇的俘虜，可謂英俊而神勇。打仗的時(shí)候，每每都是身先士卒，鋒銳不可當(dāng)。后來(lái)被敵方生擒，敵方將領(lǐng)對(duì)這位英俊而神勇的俘虜非常喜愛(ài)，“欲與昵”，但李二哇堅(jiān)決不從，自殺身亡。就有詩(shī)歌記載了這段歷史：“花底秦宮馬上飛，每番先陣入重圍?？蓱z拚得刀頭血，不向勤王隊(duì)里歸?！?/p>

《暖姝由筆》就說(shuō)：明正德初，皇帝最喜歡“年少俊秀”的美少年?？磥?lái)，這樣的風(fēng)氣的盛行不無(wú)當(dāng)權(quán)者的喜好影響有關(guān)。帝王的淫亂，不僅荒廢了朝政，也有悖于倫理道德，也至于后代宮廷中有專門的規(guī)定，漸漸地，興男妓之風(fēng)開始走向衰落。