玉真公主為什么出家做道士？

主要是為了避難。

玉真公主李持盈，字玄玄(692年-762年)，是武則天的孫女。她的童年，是在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中度過(guò)的。玉真公主出生不久，就沒(méi)了母親。那時(shí)候，武則天對(duì)自己立的太子，從來(lái)都不信任，生怕一不小心，就被兒子踢下臺(tái)。武則天的婢女團(tuán)兒，接受收買(mǎi)，誣陷太子的劉皇后和德妃，說(shuō)她們經(jīng)常半夜三更在屋子里做咒蠱，詛咒武則天，武則天就派人將太子的后妃殺死在后宮，然后拋尸。那時(shí)候，玉真公主只有二三歲左右。唐玄宗當(dāng)皇帝后，多次探尋他們兄妹三人的親生母親——德妃的葬身之處，都沒(méi)有結(jié)果。

金仙和玉真兩姐妹成長(zhǎng)的時(shí)候，恰好是宮廷斗爭(zhēng)最錯(cuò)綜最血腥的時(shí)候，最積極參政最飛揚(yáng)跋扈的公主，恰好下場(chǎng)最慘?？梢韵胍?jiàn)，這些她們都耳聞目睹。姐妹倆又沒(méi)了母親的庇護(hù)，在宮里更是處處留心，盡量遠(yuǎn)離這些復(fù)雜的人事。她們姐妹倆，在年幼時(shí)——可能十一二歲，就開(kāi)始慕仙學(xué)道，向往靜修的生活。玉真公主，很像《紅樓夢(mèng)》里的惜春，“堪破三春景不長(zhǎng)”，她說(shuō)：“請(qǐng)入數(shù)百家之產(chǎn)，延十年之命”，就是說(shuō)寧肯放棄一部分公主的待遇，只求延命。浮華生活是短暫難保的，還不如多活幾年——甚至長(zhǎng)生不死——那時(shí)很多學(xué)道的人，相信這一點(diǎn)。

玉真公主是唐玄宗的親妹妹。而且他們共同的母親，就是唐睿宗的側(cè)妃竇氏，很早就被武則天干掉了。兄妹從小相依為命，感情很深。所以，在唐睿宗和唐玄宗兩朝，玉真公主地位十分顯赫，經(jīng)常向爸爸和哥哥推薦干部。當(dāng)然了，她的最大樂(lè)趣是幫助爸爸、哥哥搞統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)，跟文化界和宗教界關(guān)系密切，王維和李白都是她推薦上去的。此外，張說(shuō)、高適、儲(chǔ)光羲都跟她關(guān)系密切。以致千年之后，有人猜測(cè)在開(kāi)元天寶年間，長(zhǎng)安城中有一個(gè)以玉真公主為核心的文藝沙龍。

所以有人認(rèn)為，玉真公主在唐代公主的影響力中，僅次于太平公主和安樂(lè)公主，大概能排到第三的位置。

玉真公主還有一個(gè)特殊的身份：女道士。唐代，道教有特殊的地位。唐王室出身并不高貴，而且跟北方少數(shù)民族血脈相連。李淵最多有一半漢人血統(tǒng)，到了李世民，最多四分之一。龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞。那年頭，血統(tǒng)出身很重要，為了鞏固統(tǒng)治，唐皇室說(shuō)自己是老子的后代。郡望在隴西成紀(jì)，也就是說(shuō)，是漢代飛將軍李廣的后代，然后傳到后來(lái)的西涼國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝李藁，他們是這一世系的。所以道教是李家的宗教，是國(guó)教。當(dāng)然了，李淵和李世民的這些說(shuō)法是偽造的，是為了欺騙人民群眾。李白在敘述自己祖先的時(shí)候，編的內(nèi)容跟唐王室很像，也是從李廣到李藁，然后到他李白，不過(guò)跟李唐一樣，八成是偽造的。

正是由于玉真很得寵，也有她的統(tǒng)戰(zhàn)工作很有效(團(tuán)結(jié)了李白王維高適等文人，也團(tuán)結(jié)了道教頭面人物司馬承楨元丹丘等等)，所以無(wú)論是睿宗還是玄宗，都舍得在她身上花錢(qián)，為她在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、終南山、王屋山等地大修道觀，說(shuō)是道觀，其實(shí)就是高級(jí)別墅。

金仙公主二十三歲左右，玉真公主二十歲左右，姐妹倆一起向父親唐睿宗提出要出宮做女道士。古代女子是很難挺到這個(gè)歲數(shù)還不出嫁的，所以有人推測(cè)，她們都曾嫁過(guò)人，但并不愿意過(guò)婚姻生活，等到父親唐睿宗一當(dāng)政，她們就立刻提出離婚，過(guò)她們幼時(shí)就愿意過(guò)的生活。

皇帝當(dāng)然不會(huì)輕易同意，主要是怕委屈了兩位公主。但公主很堅(jiān)決，她們提出為“母親祈福”的理由。這大概使皇帝想起了她們橫遭不測(cè)的可憐的母親，的確是孤魂野鬼，需要超度。另外，他對(duì)兩位公主從小學(xué)道的習(xí)性，應(yīng)該是很了解的。